论语使用手册1.10

论语使用手册1.10

【子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣】

这句话一直很有争论。

1.有的说万一父亲的做法不对,你还要三年时间都不改吗?有人还依着这个问题来解答,比如说,三年守丧,人在难过,不能主动去改,但是家臣什么的看到不对的地方去改,那跟儿子没关系。

2.还有的说这句话不是孔子的本意,到了三年无改,就应该是句子终了,意思是三做概数,就是多少年也不会改。

3.我觉得这两种说法都没有把一整个句子给贯通起来。还有第三种说法,我把它白话文式的改造了一下,大概可以算是一种说得过去的解释:

父在观其志,是因为儿子这个时候做事不能自作主张,从志向上就能承接其父,父没观其行,意思是父亲没了,没办法了解父亲的意思,只能在行动的时候用回忆的方式去体会,许多年都没有改变从父亲承接过来的志趣,形成了属于这个家庭的家风,这就能被称作是孝了。至于1中的那个问题,不用等到父没才考虑改不改的问题,毕竟,你不可能用一句话来指导所有的行为,要知道还有“国有诤臣,不败其国,家有诤子,不败其家”在。半部论语治天下,那也是半部那么多,一句就解释所有事,规范所有行为,这不是读《论语》的好方法,更不是解说《论语》的好方法。夫子不需要你去给他维护,你只要在读《论语》的时候在自己的生命体验上有所收获,那就已经是善莫大焉了。

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