原平最值得一去的古迹当属位于滹沱河畔练家岗村的惠济寺。根据慧济寺内明代碑记记载，寺创建于唐，历宋元以来而基址犹存。原有“正殿三楹，南殿三楹，伽蓝庙二楹，东廊三楹，西廊三楹，钟楼一楹，山门三楹。”现唯余山门、文殊殿、观音殿、伽蓝殿、东西配殿和钟楼存焉。其中，文殊殿为慧济寺正殿，坐北朝南，面阔五间，进深四间，为单檐歇山顶，虽然主体为明代建筑，但仍宋风犹存。惠济寺内最为珍贵的当属文殊殿内的一堂宋代彩塑。根据柴泽俊先生的记载，殿中央宽大的佛坛上有宋代彩塑九尊：文殊菩萨一尊、侍女两尊、天王两尊，执辔童子一尊，其他塑像三尊。央美教授金维诺先生对惠济寺彩塑做过较为深入的研究，认为“殿内众多彩塑，姿态生动，纹饰华美，他是宋代彩塑中的珍品。”但是甚为可惜的是文殊殿内的彩塑2002年曾被盗，目前仅有天王的头部为原塑，其余的均是后补。殿内两壁原有壁画，现亦无存。
惠济寺的观音殿在庭院之南，又称南殿。观音殿面宽三间、进深一间，据碑文清康熙五十三年揭顶重建。殿正中塑观音菩萨及善财童子和龙女各一尊。据《大方广圆觉修多罗了义经》推测，两壁间塑十二圆觉菩萨由观音两侧依次列坐东壁依次为：文殊、普眼、弥勒、威德自在、净业障、圆觉；西壁依次为: 普贤、金刚藏、清净慧、辨音、普觉、贤善首。观音坐姿罕见，据《原平县志》记载，为明成化十三年遗物。东西墙上众菩萨身后绘满壁画，与彩塑相映生辉。壁画总面积约20 平方米，东壁约10平方米，西壁约8平方米，皆属明代风格，内容为观音救八难，共有八个故事内容组成，东西两壁各描绘四个。东壁故事分别为: 白虎难、水怪难、囚禁难、劫难; 西壁四个故事分别是: 海难、冤案难、恶人难、蛇蝎难。整个壁画墙体完整，可惜褪色剥落较为严重。忻州师院李秉婧认为原平惠济寺观音殿明代壁画承袭宋元画风，具有典型明代寺观壁画特点，是同类壁画中的精品，有很高的历史、艺术价值。同时壁画和公主寺明代壁画的风格截然不同，代表当时寺观壁画的两种图式: 经变故事和水陆法会。观音殿壁画也反映了原平人民较高的审美趣味和质朴虔诚的宗教人文情怀，是五台山佛教信仰的重要组成部分。
原平惠济寺彩塑十分珍贵，文殊殿宋代彩塑，为山西彩塑的无上珍品。虽然头部残毁，但仍不失其神韵，尤其是二天王宋塑，十分珍贵，是山西天王彩塑的杰出作品，余称之为三大天王。（其余为南禅寺唐代天王、平遥镇国寺五代天王）
惠济寺内观音殿的彩塑壁画亦是明代精品。十二圆觉菩萨塑作工整，姿态优美，神态自若，十分精美。外加两壁残损的观音救八难的壁画，从题材、画功、独创性等方面均有很高的价值，与整个十二圆觉彩塑交相辉映，构成了和谐统一的观音信仰的神圣殿堂。
余与晋王、血舞、茶茶同游滹沱河两岸古迹，在血舞的带领下，自宁武而来，观练家岗惠济寺，他日相游，如在眼前，甚是怀念。
山河旧梦 | 丁酉中秋晋北行纪（上）
山河旧梦 | 丁酉中秋晋北行纪（中）
山河旧梦 | 丁酉中秋晋北行纪（下）
深度文旅 | 端午：重返敦煌，做一场河西之梦
