解读杜牧《题桃花夫人庙》：“官N代”的败落历程，历史就是这样轮回面 / 四六文摘

杜牧一生仅仅活了49岁，实在有点可惜了这样一个大才子。

杜牧是一个“官N代”，和诗圣杜甫属于同一家杜家。远祖杜预，是西晋的政治家、军事家和学者；曾祖父杜希望，是著名儒将，在唐开元年间任汾州西河太守；祖父杜佑，历任几朝宰相，是唐朝著名史学家，中国历史上第一部体例完备的政书、唐朝重要史书《通典》的编撰者；父亲杜从郁，官至太子司议郎，正六品。

公元803年，杜牧就出生在这样一个旺门家族。他在家族排行十三，被称为“杜十三”，从小就博览群书，不仅文采出众，在23岁时就写下千古名篇《阿房宫赋》。同时精读兵法，专门研究孙子，写下十三篇《孙子》注解，还给宰相李德裕献过计，被李德裕采纳，大获全胜。

这样一个全才式人物，再加上底蕴厚实的家族背景，公元828年，26岁的杜牧轻松考中进士，入朝为官。从校书郎做起，在朝中一干就是五年，直到公元833年，被淮南节度使牛僧孺看中，喊到扬州做起了牛僧孺的秘书，当时官职名为掌书记。

被牛僧孺看中可不容易，他在唐朝历史上是个很了不起的人物，官至宰相，是“牛李党争”中“牛党”的领袖人物。看中杜牧，最大可能是看成中杜牧身后的家族背景，另外可能也是看中杜牧的才华，拉拢使用，以壮大“牛党”势力。

杜牧是个有抱负有志向的人，从小就能写出《阿房宫赋》、《孙子》注解，还能给李德裕提供军事建议，这样一个人是很难安心做一个秘书的。所以杜牧在扬州这样一个经济发达、文化繁荣的地方，再加上有家族背景，上班就不那样努力了，据说夜夜花楼，他自己写诗《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。”

靠这样的生活打发日子，绝不是杜牧的堕落，而是他的无奈。此时在淮南当节度使的牛僧孺，因为反对唐朝与吐蕃战争，属于反战派，引起唐文宗的不满，牛僧孺主动从宰相位置上退下来到淮南做的节度使，朝廷里的主战派李德裕比较受文宗重视。此时的杜牧两面为难，虽在牛僧孺手下做事，且牛僧孺对他有知遇之恩，但他更赞同李德裕的政治主张，而且李杜两家是世交。李党不满意他为牛党做事，牛党又因为他的李党渊源而不信任他，两难之间，可能只有在青楼中，才能麻痹他，让他逃离现实，也才能让他文思涌现，写出许多至真至情的诗作。

由于他的经历和政治主张，造成牛党两派对杜牧都不是十分重视和信任。所以杜牧空有一身治国和军事才能，却始终无法进入政治核心，无法实现他的抱负和理想，一生中的从政经历中基本以幕僚为主。甚至在他39岁时还被外放到黄州做刺史，黄州在唐朝是个外放逐臣的地方，官不安位、民不聊生。不过也许正是这样一个没有权力斗争的地方，才是杜牧施展才华的舞台，在黄州三年，杜牧勤奋努力，把黄州治理的井井有条，明、清朝代的地方志中，都有关于杜牧在黄州的从政记录。后又到池州、睦州任刺史。

唐宣宗于公元846年即位后，将李党尽数贬谪，牛党得势。公元848年，45岁的杜牧在属于“牛党”的宰相周墀帮助下，从睦州返回京城，任司勋员外郎，后转任吏部员外郎。但杜牧依然没有被重用。

杜牧多次以工资太低不能养家为理由，提出想去杭州或者湖州任职。现在学者专家多不认同杜牧的真正理由是工资太低，主要原因可能还是他的的政见与牛党不和，不被重用有关系，另外已经在下面做过刺史的杜牧，可能更愿意去做一个为官一任、造福一方的地方官，不愿掺杂在政治斗争中，更愿意去真正为老百姓做点实事。公元850年，47岁的杜牧出任湖州刺史。

那么杜牧为什么提出来非要去杭州、湖州任职呢？这里还有一个故事传说。杜牧在扬州时，流连于青楼之间，听说湖州美女很多，就去湖州游玩，结果看上了一个仅有十岁出头的小姑娘，就对对方父母说，我十年后必来湖州当郡守，那时我再娶她，如果不来，你就正常嫁给别人，还付了贵重的聘礼。此时已经过了十年，杜牧急着要实现诺言，所以力争到湖州任职。可真到了湖州任职后，小姑娘已经嫁与他人，且生了孩子。杜牧找其父母理论，对方说已经过了十年的约期。杜牧也没有办法，为此还写下了一首诗《叹花》，“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼籍，绿叶成阴子满枝”。

死了心的杜牧，也无心再待在湖州，又托周墀帮忙，第二年返回了京城。将爷爷留下的房产装修一番，命名为“樊川别墅”，交友和诗。杜牧曾在《冬至日寄小侄阿宜诗》中，描述过这座爷爷留下的祖产，“我家公相家，剑佩尝丁当。旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”回京两年后，49岁的杜牧于公元852年冬天病逝。