2021年德庆绿水瓷窑遗址现场拍摄图片
德庆绿水瓷窑遗址属 宋代遗址，位于回龙镇绿水下咀村前瓦窑头山。遗址地表有大量的宋瓷残片和烧制瓷器的工具匣钵、垫饼、试片等。从采集到大量的高圈足碗的底部、口沿和壶的残片看，胎质坚实，釉色晶莹透亮，多呈水裂纹。器物均素面，大部施影青半截釉。
下面是2021年3月20日德庆民博艺术馆到绿水瓷窑遗址现场拍摄图片。
附：
从德庆首家民博艺术馆开馆说开去——米斗杂谈
近日，德庆第一个民博艺术馆开馆，填补了我县在该领域上的空白。
笔者荣幸，去年10月受邀参观尚未开馆的民博馆。馆内五千多件文物旧物，满目琳琅。在这里，可以见到很多以前常见现在却很罕见的农耕文化器具。“度量衡”中的“度”——尺、“衡”——称，大家在日常生活中经常见到，但是“量”器已经不多见了。米斗——作为计量粮食多少的主要器具，我们又有多少人见过？
米作为一种特殊商品，在古代具有交易量大、流通面广、收支频繁等特点，在交租、纳税、买卖、易物、支付报酬，大都是以米作为折算。据光绪《德庆州志·食货志二》所载，当时的田税、地税、山税、塘税、湾河税皆以米折算。因而作为称量米的量器，米斗是古代官仓、粮栈、米行以及一些地主富豪家里必备的用具。
米斗多为口小底大棱台体。中间设有一根横杠，与口齐平，既便于提携，又可在称量时，用尺子将堆高的粮食刮平，保持重量的准确。米斗以精密的榫卯互嵌结合，不用一根钉子，但交接处严密，浑然一体。米斗常有标示主人或所属店铺名号的雕刻字体。如“罗社三昌”米斗，表明这是罗社村梁三昌的个人私斗。而“播植养和”、“禄村为记”米斗则分别为两家店铺做生意所用。此外还有一些组织所用的公斗，如“马圩公斗”、“播植商会公斗”、“武庙公斗”等。
罗社三昌米斗
“播植养和”、“禄村为记”米斗
播植商会公斗
马圩公斗
武庙公斗
在古时候，米斗不仅量米，还成为婚礼不可缺少的吉祥物——闹洞房毕，新婚夫妻要由伴娘安排坐在床边的米斗旁，米斗里放有剪刀、尺子、针线、木梳、小镜、粉盒之类，凑够“八宝”，以求平安。
民博馆内藏有唐宋的瓷器、明清的契约、民国的印章、农渔文明的竹器木器等。米斗只不过是众多文物旧物其中一种，此外笔者在一张辛亥年春月（宣统三年二月、即西元1911年）烟标中发现有“德庆县”字样，而《德庆县志》记载，德庆州改为德庆县，是在一年之后的民国元年（西元1912年）十月，个中缘由，还需进一步研究。
辛亥年春月的烟标出现“粤东（即广东）德庆县”字样