写字要写死?——从“觀”字谈学习书法之道
为什么说“画画的写生,写字的写死”?大家必须要看穿这个问题,你才能够静下来、塌下心来去练字。
本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第084集:“郭沫若与兰亭论辩(一)”与“观”字。
主持人:田老师,在今天的《每日一字》节目当中,您要给大家讲解和示范哪一个呢?
田蕴章:我们今天给大家讲一个“观”字,这个“观”字就是“观看”的“观”,“观望”的“观”。这个字还有一个读音应该读作“观(四声)”,大家注意,你在学习《九成宫醴泉铭》的时候,说到唐太宗的年号应该叫“贞观(四声)”,不要叫“贞观”,一开始就是“维贞观六年”,读“贞观”,不要念“贞观”。只有在“观看”、“观望”的时候,读作“观”,一般当作名词,读作“观”。
现在我们给大家把这个字的楷书的写法介绍一下,我边写边讲。
这就是这个“观”字的繁体写法。现在简化字这边一个“又”,那边一个“见”。
(图:“观”字楷书示范一)
和大家说一下这个“观”字,应该说在规范的繁体字当中,上边的这两个三角应该写成两个“口”字,我们再写一遍给大家看。
这是上边一个草头,下边应该是两个口,我们看,李世民的那个《九成宫醴泉铭》,就是欧阳询写的那个碑上,这边就是两个“口”字。
(图:“观”在楷书示范二)
有时候这个三角就可以代表这两个“口”字,三角或者就直接能代表“口”字,但是并不尽然,有的时候就不能代表。所以不要以为所有的口字都能拿三角代替,或者互相能代替,不是这样的,有的地方是这样的。
比如写一个“单”字,这上边应该是两个“口”,就可以直接用两个三角代替了。这就可以直接代替了。
但是有的时候是不可以的,比如“和平”的“和”字,这右边是个“口”字,你改成三角的话不就念“私”了吗?互相都不能代替。
现在我们向大家介绍,就是说这个“观”字的写法,繁体字应该是第二种,这种写法应该是最为准确的,但是由于在帖写当中,有一些个不同的处理方法,所以用三角代替也可以。
我们现在说一说这个字的结构特点。这个字的结构特点首先是左边的这一部分,左边的这一部分,大家注意看。
左边的这一部分就非常要你的在结体上的基本功,你看,是有层次的。注意看,这些里边都有一个点画的距离,注意看,这上边这应该是一个比例,这中间这是两个比例,以下这就是顺序的是这种比例关系。
(图:“观”字楷书示范三之左部)
所以这个比例关系你一旦弄乱了,一旦弄乱了,这个字的阶梯特点就没有了。而且一旦点画的间距错乱,所以在楷书当中特别的强调你的这个点划间距、结构特点、左右之间的安排。所以欧阳询的那个《三十六法》,重点就是讲的这些个楷书的规则。
我们顺便说一下欧阳询的那个《三十六法》。一般的很多书籍上出版的时候就写着《欧阳询论楷书三十六法》,这就不准,因为这里边有谈到高宗,有谈到什么苏轼,这肯定都是欧阳询死以后的事情,因此那不可能是欧阳询的论述。但是它应该是《论欧阳询楷书三十六法》,应该是这样才准确,就是后人的论述。
这个论述当中,很多的观点都是非常对的,颇值一读。但是也有些地方说得过于笼统,使得初学者看不清楚。但是我们在这里就是说尽量地是掰开饽饽数馅儿,也不用谈那些名词,能让大家听得明白、听得进去,能够落实到实践上来,这是我们的目的。
所以这个“观”字,我们在讲结构的时候要注意这个问题。
另外就是右边这个“见”字,我们单写一个“见”字给大家看,这就是两方面必须是局部能写好,才能把它组装成一个非常好的字。
如果你独立的写这个见字写不好,你就谈不到和别的字的互相的一个掺合,是这样。
(图:“观”字楷书示范四之见部)
至于这个地方,大家注意看,这个地方是敞着口还是挨上,这就不重要,敞着也行,挨上也行,就在这地方比如再往上延伸一下,使这两个挨上,这也没有关系,这都没有关系。留一点口也没有关系,在这种地方不是重要的地方。
但是如果你写“曰”或者写“日”,在楷书当中那“曰”字必须敞口,“日”字必须封口,那有的地方是有这些个严格的区别的。像“见”字这个地方,因为它不影响认读,没有关系。
“书法入门”注:
有关“日”字的技法详解,敬请参阅第020集。
我们再写一下这个“观”字给大家看。上边这个草头要扁,不要多占地步,这两个三角让它尽量往上靠。所以你看草头这一撇它不长,一长的话影响三角的去向了。所以下边这一笔在两个三角之间加了一撇,这一撇尽量长一点。
为什么呢?因为“观”字右边的那个“见”字最后有一个长钩,所以这样显得双方对称一点。这一笔应该有点力量,然后这样。
注意,这边尽量写紧凑一点,这边这个间距尽量紧凑一点,不要写的太松散,太松散右边的这个“见”字就不好安排了。因为它如果写太长的话,显得这个“见”字就显得太拖了,如果写得太短了,跟这个左边就不对称了,这笔是基本功,这笔是基本功。
像我这样相对比较轻巧的就能完成了,给别人一种感觉就是举重若轻,实际上在练习这一笔的时候,是千万次的努力。
(图:“观”字楷书示范五)
所以我总是跟大家说,你在写字的时候千万不要想找窍门,你一定要扎扎实实的去反复锤炼基本功。有人问我什么叫基本功啊?我告诉大家,基本功就是临帖。过去有一句话,说画画的写生,写字的写死,画画叫写生,要在实际生活当中多去提炼精华,写字的要写死,写死是怎么回事,死临帖,没什么好办法。
或者有朋友说了,那么怀素、观夏云,什么锥画沙、折钗股、屋漏痕,这些东西在生活当中得来的,包括什么杜甫所写的《公孙大娘舞剑器》,像这些个东西我告诉大家,那都是到了相当高的水平的时候,渐渐在生活当中提炼一些东西,那都有充分的基本功,有临帖的基础,如果这个基础没有,其他的东西都是妄谈,空谈。
所以大家注意,特别是初学的朋友们,一定要在临帖上下功夫,想办法把帖上的东西临到酷似逼肖,注意这几个字,酷似,酷似逼肖,就是极其地像字帖,几可乱真。
你有了这个基本功之后,你才能够为所欲为,再能发挥。如果你从来没有临帖的基础,所以你就没有什么资格来谈什么新啊旧啊,个人风格、个人面貌都无从谈起。
所以今天很多人在讲创新,先别谈创新这个字眼对与不对,就是为什么他不能得到广大群众的支持,就是因为他基本功不好。相反的,那些扎扎实实临帖的人不敢妄言创新,而相反的就是那些个基础不牢的人,他们为了掩盖这一点,所以用新字来遮盖他基本功不足的这个弱点,所以大家必须要看穿这个问题,你才能够静下来、塌下心来去练字。
(未完待续,接下来讲解“观”字行书技法。)
相关内容参阅:
望山跑死马:我们能够超越欧阳询吗 012
从一个简单字,明晰书法中的“法” 020
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临习参考
晋王羲之楷书《乐毅论》之“观”字
晋王羲之楷书《孝女曹娥碑》之“观”字
唐欧阳询楷书《九成宫醴泉铭》之“观”字
唐欧阳询楷书《兰亭记》之“观”字
唐颜真卿楷书《多宝塔碑》之“观”字
唐柳公权楷书《玄秘塔碑》之“观”字
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文字编辑/彭澎
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