阴阳、虚实的转换的中心思想是什么？
山右王宗岳太极拳论
太极者，无极而生，动静之机（1），阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘（2）。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由著（3）熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久不能豁然贯通焉。
虚领（4）顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力（5）而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰（6）凖（7），活似车轮，偏沈（8）则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
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阴阳、虚实的转换是围绕着“中”进行的
阴阳是一个文化、哲学的概念。很多事物都有正反两个方面，也就是矛盾的两个方面，这就是阴阳。在太极拳的练习上，阴阳的概念就体现在进退、刚柔、快慢、虚实、开合等方面。
王宗岳的《太极拳论》说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”这就是说，太极是从无极来的，而所谓的“动静之机”，就是说一动就要分虚实，不论是走直线，还是走弧线，都要分虚实；在意识上要分开与合，在动作上要分动和静。虽然动作分虚实，但是，我们往往更注重“虚”，也就是注重“轻”，不注重“重”。其实，没有“重”，“轻”是出不来的。只有做到“实”和“重”，“虚”和“轻”才会自然而然地出来。这就是辩证。我们的太极拳运动要符合身体的结构，要掌握结构上的平衡，也就是对立统一，这也就是阴阳平衡，比如“前进之中必有后撑”等要求就是这种平衡的体现。
所谓的阴阳，在太极拳中首先体现的是虚实的变化。这种阴阳虚实的转换，要围绕着一个点来进行。这个点就是“中”，也就是身体的中线。传统文化中有这样的名词“中庸”“中和”“守中”等等，其实，阴阳、虚实转换的目的就是为了这个“中”，守住了这个中，也就能保持“中正安舒”的状态，也就能把握身体的平衡。所以，阴阳、虚实的转换都是围绕着这个“中”来进行的。《太极拳论》说：“每见数年纯功不能运化者，双重之病未悟尔。欲避此病，须知阴阳。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济方为懂劲。”这里所谓的“双重”，就是不分阴阳，不知虚实。造成这种状态的原因，一个是自己练习时，动作上的阴阳、虚实转换没有做好，不懂阴阳、虚实的转换，另一个原因是自己还没有练习到这个程度，却要体现出太极拳的以柔克刚、柔化刚发，这也是不现实的。
所谓的虚实，“一处自有一处的虚实，处处总此一虚实”，太极拳的转换就是虚实的转换。我自己的体会是，做好虚实的转换，首先要使动作慢下来，松下来，静下来。太极拳虚实的转换，是一个体察、体认的过程，慢下来、静下来、松下来，才能体认到虚实的变化。另外，这种体认是细腻的，要细致地体会阴阳、虚实的变化，体会身上的劲力变化和感受。要用意念来体认，要用意练拳，要在动作中把意念完全贯注进去。这里包括节奏，也就是转换的问题。我们要在阴阳、虚实的转换上静下心来，平心静气，慢慢体认。
所谓的“双重之病未悟”，完全是自己的原因，不是别人的原因，是我们对自己的阴阳、虚实的转换没有真正认识清楚，也就不能完全控制自己的平衡。这需要长时间体认练习，也需要口传身授，不是一曝十寒，转眼就能达到的。需要默识揣摩，长期练习，认真体悟才能有所感悟。太极拳的门派很多，各有所长。虽然各个太极拳门派各有其特点，但是，理是一贯的，都要明阴阳，懂虚实。
对于阴阳、虚实的认识，要循序渐进，逐步体认。太极拳练习中，有很多意念上的问题。这些意念上的问题，在初学阶段可以不去考虑。初学阶段要多注意动作的标准，要循规蹈矩地练习拳式套路。在太极拳的传承、学习上，我认为当务之急就是“规矩”。老师在传授太极拳时，不要总是谈现在的感受，要多讲自己当年学习的过程，多讲从开始学习时，由不会到逐渐熟练，再到逐渐懂劲的这个过程，让学生也明白这样一个循序渐进，逐步提高的过程。不要一上来就讲你自己练习了几十年的体会，这些对初学者来说，没有什么指导意义。要在传承的过程中，循规蹈矩，按部就班地学习、传授太极拳的技术和理论。
除了练拳中的虚实阴阳问题，还有练拳之外的处世问题，这就是不要自高自大，要看到人家的长处。只有这样看问题，学习太极拳时，你才能认识到事物的两面性，也就是懂了阴阳虚实。练拳悟的是道理，如果只是练拳脚功夫，那么太极拳练习的作用就大打折扣了。
那么，我们在练习太极拳时，如何感受阴阳、虚实的变化呢？
我们首先感受到的肯定是“实”，比如重心右移，右腿感觉重了，左腿虚了，轻了，这时才能抬起来。太极拳的虚实变化是在松柔中表现出来的，这种表现是你自己的体悟，不是表现给别人看的，这才是真正的松柔。在练拳中，自己要体会劲力虚实的转换到了哪里，松到了哪里，只有你能体会到了这一点，也就能够掌握自己的虚实阴阳、虚实变化了，也就能做到“立身中正”、“左重则左虚，右重则右杳”，你也就自然就能虚实分清了。这时，你的身体一边重了，另一边自然就虚了、轻了。这种转换，一定要特别留心体验。体会动静、虚实的转换，这是太极拳练功要重点练习的。
另外，还有太极拳开合的体认。开合与呼吸相关，开合是动作的幅度大小的问题，它与呼吸相关。呼吸与动作开合顺遂了，就不会出现顶抗、僵硬的现象；不顺遂了，就产生了顶抗、僵硬的状况。练习太极拳时，呼吸不顺畅，劲力就僵劲。拳论说：“气以直养而无害。”所谓“直养”，就是要顺畅、自然。如果动作虚实都没有做好，呼吸也就会紊乱，劲力也就会僵硬。
还有太极拳刚柔的变化，也是阴阳变化的一个方面。刚柔的变化，在太极拳运动中主要体现在落点上。所谓“柔行气，刚落点”，就是讲的刚柔的变化。吴式太极拳基本不发明劲，而是发暗劲。为此，要做好太极拳的刚柔变化，主要还是要松下来。松不下来，做出的刚劲也是假的。所谓“刚落点”，就是在劲力的落点上出现了刚劲，马上就松下来。这种刚劲是带有弹性的劲力。
总之，要做好太极拳虚实、阴阳的转换，首先要掌握太极拳的规矩标准，要做到动作规范，然后才能谈到劲力、意识的虚实刚柔的变化。太极拳要慢慢练养，循序渐进，循规蹈矩，从松柔入手，积柔成刚，最后达到刚柔相济，阴阳合一。
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