天国旌旗猎,荆山有遗韵
天国旌旗猎,荆山有遗韵
文/梓楹
紫荆,令无数骚客竞风流的大气磅礴之地,荟萃着太平天国深邃历史与金戈铁马的名字,足以勾起对太平天国农民起义的联想。广西桂平金田太平天国起义运动,是19世纪中叶中国的一场大规模反帝反清运动,是1851年(清咸丰元年)至1864年(清同治三年)洪秀全等领导的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争。
如果,把太平天国起义比作猎猎旌帆,紫荆是最奇的一张;如果把太平天国起义比作一曲交响乐,紫荆则是起义前的序曲。紫荆,山高路遥,凭借大瑶山的天险,进可攻,退可守,是太平天国起义前活动的摇篮。当年洪秀全、冯云山、杨秀清等分别在这里以教书、烧木炭为名从事地下革命活动。东王杨秀清的故居就在紫荆瑶山当中,如今还留下有杨秀清、冯云山当年烧木炭的小炭窑、教书遗址和太平军驻军的军营遗址。
“暂借荆山栖彩凤,聊将紫水活蛟龙”是当年太平天国将领南王——冯云山的诗句。借塾师的职业为掩护,热心传教,拯救世人。充满怀革命抱负,诗句气势磅礴、含意深刻、摧人奋发、千古留传,给后人留下深刻的思考。他以天王谷旁边的蒙冲村大冲坳为活动据点,他当年所题的诗对“暂借荆山栖彩凤,聊将紫水活蛟龙”写于门外。
天王谷景区内亦见大量的太平天国活动遗迹,天王谷接待中心就是当年太平天国军需库,漂流起点“蓝缸冲”就是当年染制太平军军布的染坊。160多年前震惊中外的太平天国运动就是在这里发源、壮大。当年这里为太平军反封反帝革命运动提高供了大量的粮食、军服和马匹,游客接待中心位于当年太平天国军需储备库,昔日太平军活动的遗址依然可见。
1847年8月,洪秀全带着《原道醒世训》等新作,来到了紫荆山。由于几年来冯云山在传教中,号召会众共尊教主洪秀全,所以,洪秀全那端庄威武的容貌,疾恶如仇的性格,以及“斩邪留正”、“共享太平”的主张,会众早有所闻,因此,对洪秀全愈加敬重,“称为洪先生,奉之若神”。
洪秀全和冯云山,根据革命形势的发展,共同制定了各种仪式和《十款天条》。同时,又积极宣传《原道醒世训》等文献的革命道理,并领导群众开展实际斗争。
1847年12月,紫荆山石人村的恶霸地主和团练头子王作新纠集一帮打手逮捕了冯云山,责令保正押送桂平县,在途中被会众卢六等夺回。王作新恼羞成怒,跑到县衙控告冯云山“迷惑乡民,结盟聚会”,“不从清朝法律”,“践踏社稷神明”。要求“严拿正办,俾神明泄愤,士民安居”。桂平知县看到当时社会动荡不安,怕引火烧身,不敢究理。王作新不肯罢休,于1848年元月,再次逮捕了冯云山、卢六二人,以“阳为拜会,阴图谋叛”的罪名,经大湟江巡检司送桂平县狱。
冯云山被捕后,洪秀全从贵县赶回紫荆山营救。冯云山突然回到紫荆山,广大会众纷纷杀牛宰马表示庆贺。冯云山得知洪秀全为营救他已赴广州,于是便立即东下去找洪秀全共商大计。谁知他走后不久,洪秀全回到广西,等洪秀全又返广东时,二人才在家乡见面。
1849年7月,他们一起重返紫荆山。这时候,正值广西灾荒严重,饥民遍地,起义烈火燃遍各地。拜上帝教也在和地主团练的斗争中日益发展壮大。面对着风起云涌的革命形势,洪秀全和冯云山立即命令各地会众“开炉铸铁”,“明打犁耙,暗打刀枪”,拜上帝教进入了准备起义阶段。洪秀全凭借大瑶山的天然屏障,在天王谷一带频繁活动,招募军人,积蓄粮食、制军布、打刀枪等,这里成就了太平天国起义。
太平天国在桂平金田营盆起义后,于1851年7月底,洪秀全率领太平军,计从武宣北上桂林,但被清兵阻击,后由东乡三里一带撤回紫荆山,凭紫荆双髻山之天险,在峡内设伏击,与清兵激战了三天三夜,打得清兵尸横遍野、一败涂地。有民歌云:双髻山顶生两峰,太平天军逞威风,清兵上来一千个,砍下狗头五百双。
1853年冬,太平天国制定并颁布了《天朝田亩制度》,提出了“凡天下田,天下人同耕”的原则,试图建立一个“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。在当时,它表达了广大农民要求得到土地的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。太平天国还实行男女平等,改革考试制度,对外关系上,坚持独立自主等进步主张。
太平天国运动是中国近代历史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争,其主要功绩有:一是加速了清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃。二是担负起反对外来侵略的任务,阻滞了西方殖民者把中国迅速殖民地化的企图。三是几千年来农民战争的最高峰,对后来中国人民反帝反封建斗争有深远影响,足以启后圣而开新运,为国民革命之先河。四是其领导人主张与各国通商贸易后又提出在中国发展资本主义的方案。五是同亚洲其他各国的反殖民主义斗争相互推动、相互影响,共同打击了西方殖民主义。
太平天国后期,因群雄争霸,互争权势,自相残杀,以致功败垂成。1856年8月,杨秀清居功自傲,逼洪秀全封他为“万岁”,洪秀全密令韦昌辉、石达开回京相救。9月初,杨秀清及其部属数万人被韦昌辉残杀。不久,韦昌辉又被洪秀全处死。满朝文武迎石达开到京辅政。石达开因遭洪秀全疑忌,于1857年5月负气出走,率数万将士脱离天朝,独立作战。虽继续反清,但远离根据地,最后于1863年6月在四川大渡河畔覆灭。经此“内讧”,太平天国受到极大损害,军事形势不断恶化,从此,太平天国开始衰败!导致最后的彻底失败。但是,太平天国早期的起义活动它对社会的起进步与发展起到了一定的促进作用。因此,孙中山、毛泽东等均对太平天国运动给予恰当的评价。
紫荆天王谷,记录着太平天国起义扑朔迷离的历史,军需库、蓝缸冲、小炭窑、教书遗址等,每一个残片都写着来自太平天国的信息。然而,游览紫荆天王谷,那些残存的遗迹,被掩埋的传奇不时会从地里冒出来,告诉我们这片土地非同寻常的神奇。