“一代文宗”元好问经典诗词八首，首首都有一名句
元好问（1190-1257）字裕之，号遗山，世称遗山先生。山西忻州人，著名文学家和历史学家。元好问自幼聪慧，有“神童”之誉。是宋金对峙时期北方文学的主要代表，被宗为“北方文雄”，“一代文宗”。元好问的作品，最主要的特点就是内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。他的同时代人和后世都对他的诗文有极高的评价。
壬辰十二月车驾东狩后即事
金末元初---元好问
惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。
高原出水山河改，战地风来草木腥。
精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。
并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
这位辽金时代的大才子，其文采刚好用八个字概括：“词倾峡水，笔扫秋虹”。此诗抒发了他面对创痍满目、京城被困的残局一筹莫展，悲愤难伸的伤痛。字里行间，流露对金室衰亡真挚的哀惋。
摸鱼儿·雁丘词
金末元初---元好问
【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云:'今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死'。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
金末元初--- 元好问
醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。
三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？
一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。
这首词豪壮郁勃，磊落直率，挟幽并之气，能代表遗山词的风格。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
金末元初---元好问
候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
金屋暖，玉炉香。春风都属富家郎。
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
这首词主要是写相思之情，上片写伴随行人的是“候馆'的凄风冷雨，而闺人所住的'小楼”也是孤栖凄清；下片的词意不再怨天却转而尤人，富家男女终日厮守，享受春意，和词中主人公的孤独状况形成强烈的对比。全词情景交融，语言既隽永含蓄又明白如话，风格清纯质朴。
清平乐·太山上作
金末元初---元好问
江山残照。落落舒清眺。
漳壑风来号万穷。尽入长松悲啸。
井蛙瀚海云涛。醯（xī）鸡日远天高。
醉眼千峰顶上，世间多少秋毫。
词为登眺之作，上片写登高所见、所闻，下片写登泰山而产生的自我渺小之感。词中，景象苍莽，境界阔大，充满着对人间伟观的赞叹，也表现了词人开阔的胸怀襟度。同时，“江山残照”之景其字面组合，及“悲啸”、“醉眼”等，也隐藏着词人的家国之痛。
论诗三十首·其二
金末元初---元好问
曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
临江仙·自洛阳往孟津道中作
金末元初---元好问
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
全词通过寓情于景的手法，借“地”兴怀，由北邙山这一特定地点，引出吊古伤今之情，抒发了作者对“今古英雄”怀才不遇的感慨。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
金末元初---元好问
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语，对高柳鸣蝉相和。骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳樽，浅酌低歌。且酩酊，从教二轮，来往如梭。
对于自然美的发现和再造上，作者却是做得相当出色和成功。数百年来读者津津乐道的，不是曲中论道之语，而是那“骤雨打新荷”的生机盎然的夏令境界，以及其中流露的浓厚的生活情趣。