编者按：涉县井店人傅岩伟先生在《太行脚夫》中，以细腻生动的笔触,展示了民国初年井店村广阔的生活图景，堪称“民国市井风俗画、井店清明上河图、涉县的《骆驼祥子》、民俗的百科全书。”
第三章 难办的婚事
哭三娶媳妇头天晚上，大家刚睡下，就又被闹得鸡飞狗跳的。是谁在喊闹鬼呢？不是别人，还是那个借宿在隔壁的豆花舅舅。据他说，哭三爹安排他在邻家躺下后，开始还好，可刚一睡着，就听见屋顶上“嘭——嘭——”的响声，他咳嗽一声，不响了。刚要睡，又响。他叫一声“谁呀”，声音停了。等会儿又响了起来，三番五次的响声，吓得他披上衣服就跑了出来。一声声惊呼把好几个院子的人都惊醒了。哭三爹刚坐起身来，就听见哭三新房里，跳出来一群人，分头喊道：“没事儿！没事儿！都睡！都睡！”这帮人是给哭三压床的小伙伴儿。这伙人立即把豆花舅舅围起来，连拉带拽又送回到睡的地方。笨老大陪着客气，低声下气地说；“不对致（对不起）！让您老爷儿们受惊了。那屋子早就那样，福生薄的人住进去都不安生。这回叫这个命大福大的去陪你就没事了。”笨老大一边说，一边就把蔫二的和豆花舅舅一起推进门，接着就一哄而散了。大家各自睡下，一夜平平安安。房顶上怎么会有响动呢？真的是蔫二的福气大压住了屋顶上的动静吗？其实是他自己挖了坑，自己又掉进去了。他和小兄弟们白天就听到满街的小孩在念：到了晚上为哭三压床的时候，又听哭三发牢骚，因为豆花认下个舅舅心里老大不愿意，特别是明天娶豆花下轿进门时，按规矩由娘家长辈抱进屋，想想豆花这个唯一的娘家人，让他抱？心里更膈应得慌。兄弟有难事，二哥理当帮忙。看蔫二的又“略施小计”，捉来四瘦家的小黄猫，尾巴上绑了个破油葫芦，把猫拴到了豆花舅舅睡觉的平房顶上，原想把他吓跑得了。不承想人家没被吓跑，反而搞了个鸡犬不宁。害得蔫二的和人家挤被窝“打蹬脚儿”睡了一晚。四瘦把猫放跑了，自然就安生了。人常说，春困秋乏夏打盹儿，春天的觉老是睡不够。一眨眼公鸡又打鸣儿了。哭三爹娘早早就起来，将院子内外打扫得一干二净，给帮忙的街坊四邻准备好了早饭。太阳还没从东山顶上露头儿，乡亲们就在哭三家草草吃过稀饭、咸菜和窝头，各就各位忙活开了。到半前晌，待客的饭菜准备停当，迎亲的队伍也集合到位。豆花头天就带着梳妆用品被送到了哭三姑姑家，这时间豆花的几个闺蜜朋友，将豆花的梳嫁用品，以及象征性的几个包袱，送了回来。这叫“送嫁妆”，井店人说是“装板笼（箱子）”。送嫁妆的女孩儿们一进门，迎亲的队伍立刻就炸响鞭炮、鼓乐齐鸣。古老的石板街上，旌旗招展，人声鼎沸。浩浩荡荡的迎亲队伍最前面是提着大篮子，放鞭炮的两个小伙儿；后面是鸣锣开道的两个小孩；跟着的是四面旌旗；紧接着是仪仗队，就是把亲友们送的礼品展示，床单、被面、衣料等每块用竹竿撑开举起，上面贴上喜庆的大红字，这个写“百年好合”，那个写“金玉良缘”……一遛两列依次排开；再后面就是乐队“十样景”，十种乐器交替演奏，铿锵有致，震人心弦，喜庆豪放，热闹异常；后边就是队伍的主角，笨老大等四个兄弟，穿着黄色的轿夫衣裳，系着红色的腰带，抬着接新娘子的花轿；跟着花轿是五狗牵着的高头大马，这匹马是早半年就问（定）好的村里进士家的，骑在马上的新郎官哭三，正经历人生最风光的时刻。头顶状元帽，身穿红绸缎，脚踩黑呢子鞋。虽然这些都是借的，但也是人生中唯一的奢华显摆的机会。哭三看着热火朝天的迎亲队伍，心里觉得就像在演戏，自己只是按别人的安排，演着新郎官这个角色，只是感到有点好笑而已。当个达官贵人就是这个感觉吗？算了吧！还不如当我自己这个穷小子呢！本来，新娘家应该有一桌酒席，只招待一下新郎官和伴郎及几位重要亲友。因为豆花只是在“替代娘家”，所以这桌饭就免了，另外的“开门礼”、“上轿钱”等程序也一并省略了。不一会儿，一行人吹吹打打，风风光光地把新娘子抬了回来。只是队伍中除新娘子和伴娘以外，又多了两个人。一个代表娘家人在队伍最前面“拖扫帚”的小孩儿，扫帚上贴个大“囍”字，手里还不停地把红色小纸片贴在沿街的石头上，以示给新娘子扫街开路。队伍后面送亲的人按常理应该是娘家的大队人马，但今天只能由豆花舅舅一个人代表了。一路上，免不了有几个要好的乡亲，在门口摆个凳子，讨个喜糖啥的。路很近，虽然到村里的主要街道上绕了一个圈，但还是很快就到了哭三家门口。早已准备好的两把鞭炮，和几十个“冲天雷”爆竹立即燃响，声音惊天动地，害得小姑娘们都捂上了耳朵。按照神话故事中，老周公和桃花仙女斗法的说法，新娘子进门过五道煞关。第一关是青龙黑虎阵，新娘子要洒酒祭龙抛食喂虎；第二关是五马阵，要撒五谷喂马，这个“五谷”叫“喜谷”，里面是掺有钱币的，一抛撒就引来了一群孩子趴到地上去捡钱，有个小孩儿为抢钱把裤裆都撑破了，撅着白白的光屁股，引起了人们一阵哄笑；第三关是青牛阵，要用铧尖打醋坛，吓青牛；第四关是过刀山，就是撒下来的红红绿绿的彩色纸片；第五关过火海，就是新娘子要跨火盆。过了“五关”拜天地，拜完天地入洞房，豆花的婚事顺顺利利很快走完了程序，接着就开席招待亲戚和朋友，因为豆花娘家人少，中午的宴席十分简单。街坊四邻帮忙的人只是简单地席地而坐，吃口大锅饭了事。这办喜事的大锅饭又分二道饭、三道饭及四道饭等等。但不管几道饭都是素食，大米也只是特别富贵的人家才偶尔见到，豆腐和粉条就是其中最好的食材。除了白菜、萝卜加少量豆腐、粉条的大锅菜以外，几道饭是说有几种主食：两道饭是馍馍加麦仁或玉米仁代替大米做的米饭；三道饭就是再加上炸油鼓肚子；四道饭全村人只是听说过，据说是有油炸豆腐和长山药等食材做的火锅。虽然没有盘盘碟碟、大鱼大肉，也没有酒，但对于平时以粗糠野菜当主食的乡亲们来说，这就是难得的“大改善”，难得的大快朵颐了。午后的主要任务就是“送饭”和“花撒”。“送饭”就是给没有“打动”，即没来吃饭的族人和近邻送饭菜。“花撒”又叫“花”，就是给亲戚和街坊四邻送馍馍和小麻糖，虽然馍馍只有鸡蛋大小，麻糖也只是两片套在一起的油炸薄面片，但这也是平时最好的干粮了。亲戚“花撒”分四件、六件、八件等，街坊四邻的“花撒”就只是一个小馍和一个小麻糖两件。但街坊邻居一般还要“花撒”两回。一回是以邻居的名义“花”；再一回是答谢帮忙的“花”。对在婚事中帮过忙或被借用过东西，哪怕只是借了一双筷子一只碗，送还的时候也要“花”上两件表示感谢。“花”是工作量很大的活儿，大伙儿忙到擦黑儿才算搞定，顾不上休息，又马上准备晚上的大筵宾客，答谢随礼的乡友，俗称“打喜”。夜幕降临，筵席也还只是以豆腐粉条为主的几个小菜，油炸面片的渣渣儿也算一个硬菜，哭三家这个条件也就是四个盘了。为了桌上看得丰盛，一般还要放四个醋泡葱花的小碟来充数。乡亲们难得有一个饕餮大餐、开怀畅饮的机会，也难得有这个欢聚一堂、促膝长谈的时间。昏暗的油灯里多点了几根灯芯，屋里屋外比平时明亮了许多。一群小屁孩和豆花在一起嘻嘻哈哈地闹新房，小哭三弟兄仨各自一伙喝酒划拳，推杯换盏，热闹非凡。正房里，老哭子的几个哥们酒酣耳热，趁机把老哭子连续娶了三房儿媳的举动，吹捧成了丰功伟绩。这个夸“不简单”，那个说“不容易”，三个儿子都没有欠下“饥荒”（外债）就按时娶上媳妇的，在村里也算独一份了。大伙儿说得老哭子真有点飘飘然了，从来都自卑自贱的他借着酒劲儿竟然也自吹自擂起来：“老哥们儿们！不是咱吹，咱有啥？要地没地，要钱没钱，只有一把子力气。闯荡江湖，不惜力气，就啥都有。咱在外当长工，为什么每个东家都对咱好呢？就是凭一把子力气。别人不想干的活儿咱抢着干，别人干不了的活儿咱能干。礼尚往来嘛！你给别人初一，别人总会还你十五。咱给人家担水、扫院、切草、搬柴，这就是拿力气，给人'送礼’，人家也不亏待咱。这不，平时家里有个大宗小事，捎个信，立马就能回来。咱地里有活儿还能赶回个大骡子借用几天。告假从不扣工钱，厨房还不断给留点好吃的慰劳慰劳，年根儿了还给了小红包。就凭这一把子力气，才娶了三房儿媳……”老哭子正炫得天花乱坠，老伴儿正好走过来添酒，小声默歌儿地说：“就卖酒疯儿吧！就你行！二哭子还'窜房檐’住不是，吹啥哩？”“你看着！咱不是吹！等年根儿发了工钱，明年春天就给二哭子搭苫两间房子！”老哭子还越说越来劲。九先生端起酒盅，敬了他一个酒，他才勉强住了嘴。九先生不紧不慢地说：“谁不知道你人穷志不短，驴瘦毛不长。但你也要知道，吃不穷，穿不穷，打算不到光受穷。要不是哭三娘会过日子，你哪有今天？好表儿还得有个好里子不是？！”九先生一句话引火烧身，大伙儿一个劲儿夸他讲得有理，纷纷站起来向他敬酒。但九先生是谁，酒桌上老手，能常喝不醉也就他了。他指着已经醉得倒下的几个乡邻说：“我干！我干！我喝了，咱就同起，算了吧！”老一辈儿的酒场儿提前散了席，小一辈儿们还闹得正欢。但办事儿都有规矩，全场都必须服从首席，就是都要看德高望重的老人那一桌。老人们不动筷子大家都不能吃，老人们散席了，大家必须跟着散。因为这些个穷小子平时很少有机会沾酒水，所以多数人不会喝酒，更没有人恋酒。穷人家都把醉酒看作最丢丑的事，把酗酒看作是泼皮无赖的作为。“打喜”酒只是例行程序，人们早早就收场了。哭三娘看着杯盘狼藉的院子，一边用腰间的围裙搓着手说：“明天再收！明天再收！”一边安排大家歇息。累了一天的大家刚刚歇下，洞房的花烛还在闪烁，偷趴在窗台上听床的四瘦、五狗等几个小不点儿，还在叽叽咕咕。突然，豆花披着大红袄就从洞房冲了出来，还轻声叫着：“娘！娘！我还回上屋睡去，三哥欺负我！”
