关于“五行相生”的医话

    中医之所以流传两千多年后仍有生命力，我认为根本在于中医的强大临床疗效及其高明的理论基础。虽然中医所用的说理工具是阴阳、五行等哲学概念，但正因为此，才显示出中医理论的博大精深，既包罗万象，又深合自然之道，且能有效地指导临床实践。现有种说法：中医让人糊里糊涂地活，西医让人明明白白地死！事实上，中医也可以让人活的明明白白，只不过中医用阴阳五行这些现代人不懂的词汇来解释而已。数理化固然能解释病情，阴阳五行难道就不能了吗？中医既可把病治好，还能明明白白地解释病因病机，不少病人愿意了解中医的诊断思路。否则，中医又如何传承呢？今天我就抛砖引玉，对前几天有中医爱好者咨询的关于五行相生相克的问题，做一番解释！当然，仁者见仁智者见智，我所理解的不见得全面，希望大家积极留言探讨！！

   关于“火生土”的解释！我们生活的太阳系以火立极，太阳系内的所有生命都因太阳之火而生生不息，因为太阳的阳气是生命得以生存繁衍的基础。由此说，养生就要重视将养人体的这团火气，使之源源不断，绵绵不绝。火能生土，脾胃为后天之本，得火气的温煦而能成为气血生化之源。以火燠土则土温，湿寒侵土则土败。火土合德，生命不息。若火生土，补火则可温土、燥土、燠（yu）土。若脾胃虚寒，多用理中丸，即是温阳补土法；若理中不效，则需用四逆汤，这是补火以生土，火旺而土强。

   火乃土之母，也就是心是胃之母。如果心火不能温养胃土，就会出现胃的消化吸收能力减退，出现完谷不化，朝食暮吐的现象，这也就是说，胃的消化吸收的能量来源于心，心的火力不够，就像太阳的热度不够一样，导致胃的吸收消化能力减退。通俗的讲就是胃中缺热量，生冷的食物就无法消化吸收，时间一长，食物在胃里腐烂，发酵，人就会感到腹胀，打嗝，胃难受，没有饥饿感等等。这看着是胃的问题，其实病根在心上，都是心阳不足导致的，人在不断的衰老过程中，阳气本就不断的在损耗，而我们现代人恰恰又过食生冷，水果，牛奶等等寒凉之物，更加速了阳气的损耗，这也是子病及母的道理，也是中医的道。

   对于“水生木”的解释！天地之间，水寒不生木，则肾水必温，乃能涵养出温升之阳；水虚不生木，则必补肾水，则水可润木而生；水泛不生木，则必消导利水，始可恢复木气生机。人生天地之间，亦合于天地之道，故欲温升木气，必先治水。使水温之、润之，不泛不竭，适以为生木之本。善治阳者，亦必本于此理！

   临床上有很多人肝火较重，口干舌燥，心情不好，脾气急躁，遇事稍有不顺，便怒火中烧，这便是肝虚的缘故。很多人会问肝火都如此亢盛了，怎么还说是肝虚呢？这里的肝虚是指肝阴虚，您想，锅中水不够了，是不是会蒸蒸发热啊，这时候如果添上水，那火就会降下来，所以治疗肝阳上亢肝火重的病人，治疗重点不是清肝火而是补水，说到补水那就是补肝肾之水，为什么呢？因为水生木，肾主水也就是说肾是肝的妈妈，妈妈的奶水足了，孩子自然健康一样，所以肝火旺的人，一方面要清肝火，如龙胆泻肝丸，逍遥丸等，更重要的是补肾水如六味地黄丸或桂附地黄丸。肝火旺盛而痰湿不重的人，六味地黄丸及桂附地黄丸便是良药。子病补母，辨证寻根，这便也是中医的道！

   中医理论博大精深，以阴阳五行、脏腑经络、干支八卦、气血津液等作为理论基础及说理工具，却也明白晓畅，两千多年来培养了数不清的中医临床大师，救治了千千万万的华夏儿女！我们中医人要做正能量的传播者，因为我们所学习并实践的，即是圣贤传下来的中国传统文化的精华，从而让更多有缘人能接触中医，认识中医，遇到病症不慌张，不怕被忽悠，毫不犹豫选择中医！！