“让你妈带孩子时，顺便照顾下我外甥”，妻子：滚，我妈不是保姆

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

正常情况下，人与人相处真诚一些，各自与人为善就可以处好关系，不需要太多心机和技巧。但问题是，并不是所有人都会用正常人的方式对待别人。

越是善良的人，越是真诚的人，在与人相处的时候越应该慎重。遇到了同样善良真诚的人，正常相处就可以；但如果遇到的人不是像你一样善良真诚的人，就应该有针对性地去对待。

尤其在经营夫妻这种特殊关系时，更是要有的放矢。如果能在选择婚姻的时候就评判对方是否好相处，只跟好相处的人结婚，婚后相处当然会很顺利。但如果你没有选择一个好相处的结婚对象，就应该灵活一点去经营彼此之间的关系。

就像朋友阿瑾所说：“我选择婚姻的时候疏忽大意了，之后就只能将错就错去经营婚姻，不能用理想化的方式去对待，否则我要求他做什么他偏不做，只会让我自己不开心。虽然说婚姻不对可以离婚重来，但对我来说没这个必要，只需要换一种方式就可以把婚姻经营好，我没必要花太多心思重新开始一段婚姻。”

02

虽然说选择跟对的人结婚才会轻松顺利，但并不是每个人从一开始就明白这个道理。不明白的情况下，因为疏忽大意跟一个错的人结婚了，此时就只有两条路可走：要么离婚重来，要么就将错就错。

离婚重来虽然可行，但这不是唯一的路，除非你实在不想走另一条路，除非另一条路走不通，否则应该慎重决定自己应该何去何从。

同理，将错就错也不是唯一的出路，如果你嫁的人实在错得离谱，当然就没必要继续。但如果你嫁的人并非错得离谱，并非烂泥扶不上墙，你多花点心思就可以调教好，此时选择将错就错也未尝不可。

阿瑾说她换一种方式经营婚姻，指的就是将错就错，当她认识到自己的善意被丈夫阿辉当成理所当然时，认识到他对婚姻不太负责任，这才开始调整自己经营婚姻的方式。

具体来说是有关带孩子的事，本身阿瑾以为自己只要与人为善，只要善待阿辉和婆家人就会被善待，可是等到孩子出生之后，婆婆却不愿意照顾她坐月子，也不愿帮忙带孩子。

她让娘家母亲伺候她坐月子，帮忙带孩子，已经算是妥协和让步了，并没有跟阿辉计较谁对谁错，结果阿辉却得寸进尺，提出了这样的要求：“让你妈带孩子时，顺便照顾下我外甥，我妹一个人带孩子挺辛苦的，我妈年纪大了也不方便，让你妈帮忙正好，反正带一个孩子跟带两个孩子没区别，这样我妹也能抽出时间去上班赚钱了！”

如果单从带孩子的角度来说，阿瑾说带一个孩子跟带两个孩子确实没啥区别，问题是，阿辉提的要求根本就不是捎带手的事：“我妈帮我们带孩子还说得过去，让她帮我小姑子带孩子，这叫什么事儿？我妈又不是保姆，凭什么所有事都丢给我妈去做？婆婆不帮我们带孩子也就罢了，她不给小姑子带孩子是他们家自己的事，跟我以及我妈没有任何关系，我们不能做老好人，否则只会被人欺负！”

当她认识到这一切都是因为自己太善良所致，就开始变了，不再对阿辉那么善良，不仅纠正了他的错误思想，而且开始对他严格要求。

她所谓的“严格要求”，不是像个泼妇一样蛮不讲理，而是在抓住他的弱点驭夫的同时，不断强化自己，让自己成为一个不好惹的人：“在我看来，只要我一直比他强，就能在婚姻中赢得彻底，只要我一直是他离不开的人，他就不敢乱来，虽然这样做会辛苦一些，但为了婚姻，为了孩子，我辛苦点也无所谓！”

03

从理想化的角度来说，如果夫妻两个人很合适，能做到相亲相爱，能做到互相尊重和守护，彼此只需要一直保持婚姻的平衡状态就好，谁都不需要太累，谁都不需要费尽心机去驾驭对方。

但从现实角度来说，在不满足上述理想化条件的情况下，如果你想让婚姻继续，就需要有点心机，就需要让自己有两把刷子，不能寄希望于顺其自然，不能寄希望于对方的自觉，否则你只是希望他自觉，而他偏就不自觉，时间久了，对你们的婚姻不利。

理想化的婚姻有理想化的对待方式，非理想化的婚姻有非理想化的经营方式，每个人都应该认清自己的婚姻属于哪种婚姻，然后用合适的方式去经营，才能起到效果，才能出现自己想要的结果。

如果你的婚姻也存在阿瑾婚姻的那种问题，你如果想让婚姻继续的话，同样应该扮演一个“不好惹”的人，不仅要认清男人的弱点和软肋，同时更应该认清自己，要不断强化自己，能让自己成为一个了不起的妻子，男人离不开你，自然会珍惜你，你说的话，你提的要求才能被重视。