时伟：车坊，我独立人生起步的小山村

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文/时伟

车坊，是一很小很小的小山村，在地图上就是一个小点点，名不经传。非本地人可以说百问九十九点九的人都不知道。但它在我们抚顺十八中学二年三班的同学中可谓是一个刻骨铭心，永生不忘的地方。

五十年前我们上山下乡来到了这里。我们的独立人生就是在那里起步，一步一步的走来。就是几个没下过乡的同学也都知道大部分同学去了那里，所以也都不陌生。

车坊在义县东北部约二十公里处的医巫闾山西麓山脚下。西面有一条不知源在那里，流向何方的小河。河水潺潺，清澈见底，终年不断。小鱼、小虾、小蛤蟆，自由自在的游玩，没人惊扰，没人伤害。每到夏季，河水暴涨，河面很宽，洪水滔滔，波澜壮阔也是很壮观的。

河的东岸，属于车坊村一侧，有一条一华里宽、五六华里长的河套林带。长着高大的杨树，粗的两个人抱不过来，密密的，遮天蔽日，林里显的阴森森的。一人多深的蒿草，里面野兔、山鸡、狐狸各种小动物时有出没。每次雨过天晴，就会长出一地的蘑菇。人们三一群、五一伙的挎着小筐去採，回来晒干，炖小鸡。纯绿色东北美食，好吃极了，现在每每想起，还会谗的口水直流。

村的东面就是全国有名的医巫闾山。山高峻险，山林茂密，郁郁葱葱，遍布文物古迹，古时的文人墨客多有写诗提字以示文雅。隋文帝杨坚、唐太宗李世民都到此游历过青山美景，祭拜过山神，庙宇。车坊村就坐落在这风景秀丽的山河之间。

车坊是个方型的村落，东西南北大约都有一华里的距离，一千左右户的村民。当时是人民公社的体制，车坊以自然村为一单元。设大队，大队下辖四个小队，分别设在村里的东南、东北、西南、西北四个角落。每个小队都有一个大院，院里牛羊满圈，骡马成群。队部和青年点都设在这里，也是生产队开会、议事的地方。晚饭后社员，村民集聚到这里，大家议论一天的工作，商量第二天的活咋干，聊一天里遇到的奇闻怪事，非常的热闹，有时会弄到很晚才散。早上出工，社员们这里等着队长分工。根据工作的劳动强度或复杂程度，按每个人的能力，队长把每一项工作分配给社员。不同的工作所得的劳动报酬是不一样的，比如劳动强度最大、工作最复杂的工分就高。然后第次下减，最少的就是所说的半拉子劳力，基本上是老人、没成年的孩子和妇女。但人人有活干，人人挣工分。即使是年龄很大，不能参加集体劳动的老人，也都每天背个粪箕子捡粪积肥交给生产队，用来换工分。然后以工分的多少分粮、分钱。全村没有懒汉闲人。并不象现在有人说的那样，出工不出力，吃大锅饭。

那时的生产队就象一个大家庭，队长是家长。社员们各有分工，有事了大家讨论，做出决定大家执行。比如年初的生产方案，一年都种什么，什么做物种多少，队里搞什么副业，都是社员们讨论决定的。秋天讨论分配方案时，会计人员把一年的收入情况、工分总量、各种农副产品多少报告给大家，然后集体讨论如何分配。整个分配公平、合理、民主，那个管理模式是非常的科学的。

每逢过年过节，或是秋天分粮，那是队里最热闹的时侯了。一到年、节，队里就会杀猪宰羊给社员们分肉。社员们都早早的来到队里，拿着大盆小盆等着分肉。屠夫把猪羊宰好就开始给大家分肉，基本上是按人分。一人多少，人人有份，是很平均的，没有人有特权，谁也不特殊，大家其乐融融，公平、祥和。秋天分粮，那是队里的大事。诺大的场院上，各类粮食堆积如山，花生、大豆、小豆、绿豆，应有尽有。分粮有两个型式，先按人口，每人多少，保证了每个人的基本口粮。然后再按工分分一次，分多的多分，分少的少分，体现了按劳分配的原则。那时农家的餐桌是很丰富的，很多特色的东西城里人是吃不到的。我们青年也和社员一样，什么都分，我们把分到的东西带回家，到城里那可都是稀罕物，爸爸妈妈高兴的不得了，我们也好有荣誉感，真的觉得我们大了。

当时的农村讲的是，农、林、牧、副、渔全面发展。农村产业的多样性，决定了当时农村生产活动的多样性，农产品的多样性。如果按着那个模式很好的发展，中国的农村就不是一两个大寨、华西、南街、周庄了。前几天，我和几个当年的知青回去一趟，看到的都是和我们同龄七十岁左右的老人留守，几乎看不到青年和孩子们的身影，再也不是五十年前人欢、马叫那种生机勃勃的车坊了。我日夜思念的车坊，叫我流泪。

作者简介

时伟，抚顺老三届，下过乡，下过煤矿，从警二十年，1990年取得律师资格，1993年注册执业，现为葫芦岛市南票区司法局退休干部，大学本科（自考），爱好文学。

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