御葬林石人（外一篇） || 吴 翚（山东淄博）
御葬林石人（外一篇）
编辑/落英小桥
在西河东北方三里许的地方，曾经有一个御葬林。御葬林里松柏参天，绿树成荫，一排排的石人石马石羊，栩栩如生，活灵活现，彰显着一个家族的荣耀和富贵。
遗憾的是，上世纪六十年代“破四旧，立四新”的潮流彻底毁掉了那些石人石马石羊。
尽管如此，那个关于石人的传说从未溟灭。
明朝末年，御葬林气派竑然，那些惟妙惟肖的石人，采天地之灵气，吸日月之精华，神采飞扬。其中有的石人，竟然修炼得真人一般，能言会语，能奔能飞，亦能隐匿于人间嬉闹于市。
西河南村有一民妇刘司氏，勤劳善良，忙田间侍公婆，日子过得甚辛苦。有一天刘司氏正汗流浃背忙于锄地，一个白面书生来到她的面前，说是路过此地要讨碗水喝。刘司氏指着堰边上的陶罐，示意他喝水便是。
书生喝完水，在堰边找了一块石头坐了下来，招呼她歇息一会，和她聊起了家常。刘司氏得知书生乃东村大户人家之子，为求功名正在苦读。书生也得知刘司氏是一位寡妇，上下操劳，艰难度日。
柔肠若水，默契相宜。一番言语之后，书生望着刘司氏深沉的眼睛说：“清苦辛酸我心知，你莫悲戚，空闲之时我会来帮你干些活儿。”
书生的话，让刘司氏感激不尽。但是，唯恐别人说闲话，刘司氏没有答应。
书生明白她的意思，略有思忖道：“不妨事的，我尽量避开人们的眼睛。”
多了一个人手，刘司氏轻松多了。空闲之余，她常常一个人愣神：
“书生这样做到底图什么？为什么他赶在天亮之前急匆匆离开，追出门外，踪影即逝？……”
如此，疑云在刘司氏的心头笼罩。
这一日，稍距五更天，刘司氏便开始忙碌着摊煎饼，书生悄悄地来了。讨了个煎饼吃完之后，忽然他的眼睛热热地盯着她鼓鼓的胸脯。对此，刘司氏顿然疑感，心里噔噔噔打了几下鼓，“莫非……不会的……”她搅拌了一会煎饼糊，吸了一口长气，装作未介意的样子。
意欲无忌，书生心急火燎。一番甜言蜜语之后，便对刘司氏动手动脚。
刘司氏乃贞洁火烈之妇，怎容这不雅之举，大叫一声“好不尊重，你要做什么？”
书生不顾一切，顺手抱住了她，在她的脸上强吻起来。
刘司氏急了，一个耳光扇过去，接着抡起摊煎饼的勺子狠狠地朝他头上砍去，不偏不倚，当即将他的一个耳朵削了下来。
“哎呀”一声，书生顶着一头煎饼糊，没命地逃出了大门。刘司氏追出门去，看时早已没有了影踪。
“没想到人模狗样的，竟是一个畜生！”刘司氏詈骂着，回到棚子里。
惊魂初定，准备继续干活，不经意间她却发现，地上掉下的那个耳朵竟是一块石头，这可把她吓得不轻。
早饭之后，刘司氏要出坡，突然听到街上有人议论纷纷。她近前细听，得知是御葬林里的一个石人被人砍去了一个耳朵，石人的头上没有血，却有一些未干的煎饼糊。刘司氏一想，心里“咯噔”一下，连忙转身跑进棚子里，从地下捡起那个石耳朵，双手递于众人看。
“啊呀，确实是一个耳朵！”
“这到底是怎么一回事？！”
刘司氏没有隐瞒，把事情向大伙一一道出……
大家听了刘司氏的讲述，感到非常神奇。为了得到真实的验证，在一位长者的提议下，大伙便带上这个耳朵去了御葬林。
御葬林里，一个身个高的中年，拿石耳朵一比量，竟然严丝合缝。
后来，听人说，刘司氏在不久的一个夜晚做了个梦，是那个缺了一只耳朵的石人受到上天的惩罚，带着铁镣来向她道歉。
石人在她的面前长跪不起。刘司氏只好原谅了他……
时隔半年，御葬林石人的另一桩事情又发生了：
西河镇西村有一个叫张大栓的汉子，他有一个女儿翠芹，嫁于本村翟老五。翟老五属那种农村人叫作“清水罐”之人，结婚八年妻子一直没有怀孕。
有一年，翟老五因生意不畅，赔了田地，悬梁自尽，翠芹便成了寡妇。翟老五死后第四个年头，村里奇闻传出，一直守寡的翠芹怀孕了，之后生下一子。
“从来没见过她有了丈夫，咋就有了儿子呢？！”
“这个女人莫非吃了什么仙丹还是什么灵药？”
“耐不住寂寞，野地里兴许偷腥了！”
谣言四起之时，还是她的邻居揭开了事情的谜底。
原来，在翟老五死去的第三年，有一个男的每天天黑就来天亮就走，村里人几乎没有人见过他，只有邻居偶尔见过几次。
有一天，翠芹告诉邻居事情的真相，并且千嘱咐万叮咛不要对外人透漏。
世上没有不透风的墙，尽管如此，消息还是不胫而走。
“这男人是鬼。”
“这男人是仙。”
“这男人是精。”
村里上上下下，说什么的都有。
这男人到底是什么呢？
后来有一道士告诉翠芹，如果用一根缝衣线缝在他背上，这样就能在白天找到他。于是有一天晚上翠芹准备了线，待男人走之前，她把线一头缝在男人的衣背后，天亮后她开始沿着线找男人。果真找到了，当她看到缝在石背上的线，心里明白了，原来这男人就是御葬林的一个石人。
翠芹的心像被针扎了，疼痛至极。她压根就没有想到，竟然有此事发生在自己的身上。
情这东西甚是神秘，说不清道不明。翠芹长期跟男人在一起，自然濡染了精气，已经不能自拔。她接受了眼前的事实。
她叩问苍天。
她自屈认命......
不知为什么，石人被发现后就再也没有出现过。
翠芹急坏了！她等呀等呀，几个月过去，怎么也不见男人回来。思念至极，翠芹就天天晚上抱着孩子跑到御葬林，在那个石人旁边哭诉衷肠。
石人没有言语，冷冷的面孔让她悔恨不已。她怨恨自己，也怨恨那个道士，最最怨恨——是那根线断送了深深的恋情。
不知过了多久，有一天村里的人发现，石人边多了一块像抱着孩子的巨石。
大概是翠芹的爱感动了上苍，将其也化成石人让他们永远相伴。
多少年过去了，人们看到西村的小河边小石蛋越来越多。有人说，这些石蛋蛋是他们所生的孩子。
不知从什么时候起，也有人说，见到过他们，带着孩子到西村的小河边嬉戏，一家人过得很开心……
古洞石匠
西河玉皇山北有一个老洞，洞在崖下，洞口如户，径五尺多，洞深十丈，内为石室，壁石隐然。再里进则洞稍狭，不能入，有人称此为“狐仙洞”。明朝末年有一位老石匠，见洞幽山秀，遂隐居洞中潜心凿佛。
据说，老石匠一生佛缘深重，死后自己也变成了一尊佛。
——你看那块石头，躬身坐在板凳上，一手拿着凿子，一手拿着锤子，很像凿石佛的石匠。
那时，淄川有一县太爷姓朱，此人最为信佛。有一次，他去普照寺进香，见普照寺“石佛者不事雕琢天然具足也。”时逢节令，游人如蚁，遂介菩萨面前许了一个愿，要在玉皇山上凿一百尊佛像。县太爷一说要凿石佛，那些差役就忙乎着觅寻好手艺的石匠。
凑巧，就在玉皇山脚下，有个石匠，年轻力壮，手艺又好，被差役打听到了，就把他带去见县太爷。
虽说见县太爷规矩没有见皇帝那么大，可也得行些礼数才能进见。石匠不懂得什么礼数，于是在差役的引导下，双手如作揖，毕恭毕敬的样子，加尔玛萨就进了县衙。石匠听说过，听县太爷讲话，就只能跪在地上听，连头也不能抬，县太爷讲多久，你就得跪多久，于是乎他还是照做了。可叹的是等县太爷把话讲完，石匠已经跪得两条腿都站不直了。石匠想：“你县太爷也是一个人，叫我替你办事情，还让我跪了老半天，这也太不讲理了吧！早晚让你跪一次，也给我施礼拜拜。”
石匠心里这么想，嘴上可不敢这么讲，凿石佛的事更不敢马虎。他知道，弄得不好，是要杀头的。
从此以后，石匠就日夜不停地在玉皇山上凿石佛了。
石匠的手艺确实很高，凿一尊，是一个样子，尊尊石佛都不一样，大的，小的，老的，少的，坐的，站的，各有各的神态，各有各的姿势。就这样，凿呀凿，一连凿了九十九尊，就差一尊了。这时，差役来告诉他，期限快到了，明儿个县太爷要亲自来朝拜石佛，一百尊石佛一定要在天亮前统统凿好。
石匠一拍胸脯说：“就是了，保险误不了事！”说着，当夜就把最后一尊石佛凿了出来。随后，铁锤、凿子一放，安安稳稳睡觉去了。
哪晓得，第二天天亮起来一看，那最后凿好的一尊石佛不见了，只剩下一个空空洞洞的石窟窿。这一下，石匠急死了，早不丢，迟不丢，刚巧县太爷今儿个要来，偏偏丢了一尊石佛。这不是要人命吗？再凿一尊，时间来不及了；不凿吧，县太爷一发脾气，就倒老霉了。抓耳挠腮，一时想不出好办法来。
那边县太爷到了，呼幺喝六的，一路过来。那县太爷倒蛮诚心，见一尊石佛，跪下来，磕一个头。
石匠看见了，反倒不急了，心想：“今儿个我倒要叫你县太爷老儿给我磕头拜一拜了。”他一手拿着凿子，一手举着铁锤，“扑哧”一跳，跳进最后那个石窟窿，站在那儿，憋着气，一动也不动。
这时，县太爷一连磕了九十九个头，早已磕得头晕眼花，看见最末一个石窟窿里还有一尊佛像，不管三七二十一，“扑通”一下子，跪下去，又磕了一个头。站起来，也顾不得问什么，说声“回去”，走了。
石匠等人走完，才从石窟窿里出来，他怕县太爷下次再来，赶紧依照自己的样子，连夜凿了一尊石像，放在里头。
十几年过去，石匠去世了，不知道他的尸体被埋到什么地方。
据说，他过世的那天夜里，天黑得伸手不见五指，忽然有一团明火飘出了古洞，徐徐飘向那尊石像……
作者简介：吴德怀，笔名吴翚、吴晖，60年代生。国营企业机关任职多年。中国散文诗协会会员，中国乡土诗人协会会员，中国煤矿诗人协会会员，山东作家协会会员，淄博市作家协会会员。曾在全国30多家报刊及多种平台发表诗歌、散文、小说、报告文学等，多次获得省级以上文学奖项。出版诗集《多情的土地》、《清荫疏影》，散文诗集《另一片土地的生长》，寓言集《开花的草》等。
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主编：菊野芳香
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