牛哀

牛哀，古人名，即公牛哀，春秋鲁国人，一说韩国人。传说他病了七日变虎，把去看他的哥哥吃了。典出《淮南子》卷二〈俶真训〉，后遂以"牛哀"为此事典。

典源

《淮南子》卷二〈俶真训〉

物岂可谓无大扬擂乎?一范人之形而犹喜。若人者，千变万化而未始有极也，弊而复新，其为乐也。可胜计邪?譬若梦为鸟而飞于天，梦为鱼而没于渊，方其梦也，不知其梦也，觉而后知其梦也。今将有大觉，然后知今此之为大梦也。始吾未生之时，焉知生之乐也;今吾未死，又焉知死之不乐也。昔公牛哀转病也，七日化为虎，其兄掩户而入觇之，则虎搏而杀之。是故文章成兽，爪牙移易，志与心变，神与形化。方其为虎也，不知其尝为人也;方其为人，不知其且为虎也。二者代谢舛驰，各乐其成形，狡猾钝愍，是非无端，孰知其所萌!

示例

汉 张衡 《思玄赋》:" 牛哀病而成虎兮，虽逢昆其必噬。"

唐 李贺 《猛虎行》诗:"道逢驺虞， 牛哀不平。"

唐 白居易《达理二首》:"舒姑化为泉，牛哀病作虎。"

清 吴伟业 《茧虎》诗:"最是茧丝添虎翼，难将续命诉牛哀 。"

典源译文

事物哪能说没有一个基本的情形呢?造化只是偶而生成人类，如同造化万物一样，人不必沾沾自喜，天地造化出的物类千变万化不曾穷极，何止人一种。破敝的则更新，人为之高兴，这情形能数清吗?比如说你梦中变成鸟儿在天空飞翔，梦中变成鱼儿沉入深渊，当你处在梦里时不知道是在做梦，醒来才知道是一场梦。如果有一天你能彻底觉醒，你就会发觉今天的一切也就是一场大梦。当初我还没降生时，怎么知道生的快乐呢?我还没死，又怎么知道死的不快乐呢?以前公牛哀患有"转病"，七天后变成了老虎，他的哥哥推开房门进去探望他，这老虎扑上来将其咬死。因此人外表变成了兽类，人的手脚变成了尖爪，人的牙齿变成了利齿，心志、性情、神形均为转变了。当公牛哀变为虎的时候，并不知曾经是人;当他还是人的时候，并不知将要变虎。两者更换代谢、背道而驰，但各自都喜欢自己既成的形体。所以可见狡猾和愚钝、谁是谁非是讲不清楚的，谁知道它们是怎样产生的。

释义

公牛哀 。鲁国人，一说韩国人。传说他病了七日变虎，把去看他的哥哥吃了。