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《易经》基础概念及六十四卦详解(三)
易学传承 古代学者极为重视<易经>六十四卦及卦爻辞,从汉代开始,学者们撰写了大量的传.注性文字.现在还能够看到的,<四库全书>收载182种,存目也大体相当,加上未能收载以及后来 ...
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易学探微13:重卦由纯卦组成,64卦有各自的卦辞卦义和卦德
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“王亥”死因探微------《山海经》系列研究
"王亥"为商人先公,其事迹载于<大荒东经>:"有困民国,勾姓而食.有人曰王亥,两手操鸟,方食其头.王亥托于有易.河伯仆牛.有易杀王亥,取仆牛.河念有易,有易潜 ...
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《子夏易传》卷六 周易下经丰传第六
离下震上 丰,亨.王假之,勿忧宜日中.彖曰:丰,大也.明以动,故丰.王假之,尚大也.勿忧宜日中,宜照天下也.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎. 夫明者,内含其照也.动而施 ...
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《子夏易传》卷五 周易下经夬传第五
乾下兑上 夬,扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往.彖曰:夬,决也,刚决柔也.健而说,决而和.扬于王庭,柔乘五刚也.孚号有厉,其危乃光也.告自邑不利,即戎所尚,乃穷也.利有攸往,刚长乃终也. ...
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《子夏易传》卷四 周易下经咸传第四
艮下兑上 咸亨利贞,取女吉.彖曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感而天地万物之情可见矣. 二气之相感应也,中 ...
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《子夏易传》卷二 周易上经泰传第二
乾下坤上 泰,小往大来,吉,亨.彖曰:泰,小往大来,吉,亨.则是天地交而万物通也.上下交而其志同也.内阳而外隂,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也. 易者,象也,神之用也.故泰象于天地交 ...
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《子夏易传》卷一 周易上经乾传苐一
乾下乾上 乾,元.亨.利.贞.彖曰:大哉乾元,万物资始,乃綂天.云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合太和乃利贞.首出庶物,万国咸宁. 乾始降气者也.始而通, ...
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域外易学研究 || 李伟荣:卫礼贤与《易经》研究
摘要:卫礼贤德译<易经>因为得到中国学者劳乃宣之助,得到了理解<易经>的精髓,所以其翻译准确而实用.不过,他的译本在国际上引起巨大影响却是主要因贝恩斯夫人将其译为英语而获得更多 ...
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