五子衍宗丸最早见于道教的《悬解录》一书，书中有张果献给唐玄宗的五子守仙方，即是五子衍宗丸的原貌。此后，《摄生众妙方》有载。五子衍宗丸全方由枸杞子、菟丝子、覆盆子、五味子、车前子五种药组成，有补肾填精，疏利肾气，种嗣衍宗之功，对男性不育症有较好的疗效，被誉为“古今种子第一方”。

枸杞子，为茄科植物枸杞或宁夏枸杞的成熟果实。中医认为，枸杞子性味甘、平、入肝、肾、肺经，有滋补肝肾，生精养血，明目安神，滋阴润肺、化痰止嗽之功，适用于肝肾阴虚，头晕目眩，视力减退，腰膝酸软，遗精等。历代本草还述及其有明显的增强人体性功能的作用，故有“离家千里，勿食枸杞”之说。

菟丝子，为旋花科一年生寄生性蔓草菟丝子或大菟丝子的成熟种子。中医认为，菟丝子性味辛、甘、平，入肝、肾经，有补肾益精、养肝明目、益脾止泄、安胎固冲之功，早在《本经》即被列为上品药材，言其“久服明目，轻身延年”。《本草纲目》方其“续绝伤，补不足，益气力，肥健人”。《本草汇言》言其“补肾养肝，温脾助胃之药也，但补而不峻，温而不燥”。《药性论》言其“治男子女人虚冷，添精益髓，去腰疼膝冷，又主消渴热中”。

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覆盆子，为蔷薇科落叶灌木植物掌叶覆盆子的末成熟果实。中医认为，本品性味甘、酸、微温，入肝、肾经，有补肾助阳，固精缩尿之功，适用于肾虚阳萎，遗精，遗尿，尿频，带下过多，产后遗尿等。《本草备要》言其“益肾脏而固精，补肝虚而明目，起阳萎，缩小便”。

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五味子，木兰科多年生落叶木质藤本植物北五味子和南五味子（华中五味子）的成熟果实。中医认为，五味子酸、甘、温，入肺、心、肾经，有益气生津，补肾养心、收敛固涩之功。《本经》言其“主益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精”。药王孙思邈在论述五味子时说“五月常服五味子，以补五脏气，遇夏月季夏之间，困乏无力，无气以动，与黄芪、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服，使人精神顿加，两足筋力涌出”。“六月常服五味子，以益肺金之气，在上则滋源，在下则补肾”。由此可见，五味子常具健壮肌肉、焕发精神、益寿延年作用。

车前子，为车前科多年生草本植物车前的成熟的种子。中医认为，车前子性味甘、寒，入肾、肝、肺经，有利水通淋，利湿止泻，清肝明目，清肺化痰之功，《本经》言其“主气癃，止痛，利水道小便，除湿痹”。《药性论》言其“补五脏，明目，利小便，通五淋”。

《陕西中医》杂志言“本方皆为植物种仁，味厚质润，既能滋补阴血，又蕴含生生之气，性平偏温，擅于益气温阳”。现代医学研究发现，五子衍宗丸有保护睾丸生精功能，调节下丘脑—垂体—性腺轴功能，抗衰老、降血糖、抗氧自由基、增强免疫等多种功能，可治疗肾虚不育、阳痿早衰、精寒无子、遗精滑泄、小便余沥、须发早白等多种病症，与六味地黄丸、补中益气丸等联合应用，可增强治疗效果，确为治疗男性不育症的一首重要方剂。

现介绍几种服用方法，病人可选择使用：

1．丸剂：取枸杞子、菟丝子各240克，覆盆子120克，五味子、车前子各60克，共研为末，炼蜜为丸即成，每次10克，每日3次，温开水送服。

2．汤剂：取枸杞子、菟丝子、覆盆子、五味子、车前子各10克，水煎服，每日1剂。

3．膏剂：取枸杞子、菟丝子各240克，覆盆子120克，五味子、车前子各60克，水煎3次，3液合并，文火浓缩后，加入等量蜂蜜收膏即成。每次20克，每日2次，早晚温开水冲饮。

「五子衍宗丸」是从「守仙五子丸」变化而来。唐代开元年间，八仙之一张果老（张果，通玄先生）献给唐玄宗神仙养生方「守仙五子丸」，皇帝龙心大悦，秘藏于皇室。（《悬解录》）

守仙五子丸

「守仙五子丸」包含五种草药的种子：余甘子、覆盆子、菟丝子、五味子、车前子。张果老作诗称赞其神妙：「反老成少是还丹，不得守仙亦大难。要见鬓斑令却黑，一日但服三十丸。松竹本自无艳色，金液因从大制干。五子可定千秋旨，百岁如同一万年。」

「守仙五子丸」功效神奇，可以返老还童，变年轻，可使白发变黑发，使人长生不老，可说是「仙丹妙药」；还可以解丹砂、诸石之毒，去除身体万毒。「守仙五子丸」本是神仙九霄君所传，因怜悯道士不知晓炼丹正道，乱服金石药，中毒身亡。

余甘子

五子衍宗丸：繁衍宗嗣的种子第一方

「五子衍宗丸」也与神仙张果老有关。明世宗嘉靖年间，在郑中丞宅取得此方，是张果老的四世孙所赐，多人服用之后，效果非常灵验，都能生儿育女，传宗接代。

「五子衍宗丸」与「守仙五子丸」只差一味药，「五子衍宗丸」用枸杞子代替余甘子，组成是菟丝子、枸杞子、五味子、覆盆子、车前子。明代医家张时彻《摄生众妙方》有记载：「男服此药，添精补髓，疏利肾气，不问下焦虚实寒热，服之自能平秘，旧称古今第一种子方。」男子服用此药，可以养肾精、补肾气，不论体质的虚实、寒热，服药自然能「阴平阳秘」，阴阳调和，是古今第一种子（生育）方。

中医看「肾」：掌管生殖

中医所说的「肾」范围比西医广，除了西医讲的泌尿系统外，还包括男女生殖系统。《黄帝内经》说：「肾者，作强之官，伎巧出焉。」《黄帝内经?素问?灵兰秘典论》肾是「作强之官」，掌管男女的生殖（受精与怀孕），所依靠的是「肾之技巧」，所谓「技巧」是男女肾「水火之气」要同时交合，这样才能够怀孕；如果男女肾「水火之气」不能同时交合，就是「技巧」不足，不会怀孕。（《外经微言?媾精受妊篇》）

肾主掌生殖，与五脏七腑有关。中医讲肾是「先天之本」，藏先天之精与先天之气；并且肾藏精，藏五脏七腑之精；肾也藏气，藏五脏七腑之气；也就是肾「水火之气」与五脏七腑之气相连通，息息相关，如果有一脏腑之气不到，就不能怀孕。

中医讲生殖，肾居于主导地位，与五脏七腑都相关。男子不孕的主要有两个原因：肾气虚弱、肾精不足。

1. 肾气虚弱，则性功能障碍（阳痿），精子难射远，不能受精。

2. 肾精不足，只有一、二点精液，精子太少，也难受精。

五脏七腑有疾病也难以受精，例如肥胖症，身体痰涎太多，往往不能受精，因为精子带湿浊，活动力不佳。

五子衍宗丸：补肾养精

「五子衍宗丸」由五种中药的种子组成：菟丝子、枸杞子、五味子、覆盆子、车前子，有添精、补髓、益肾的作用。菟丝子、枸杞子共为君药，补肾阳、益精血；五味子、覆盆子共为臣药，补肾固涩；车前子是唯一微寒之药，泻有形之邪浊，利尿固精。

● 菟丝子

「五子衍宗丸」五味药中，菟丝子是补心、肝、肾之圣药

「五子衍宗丸」五味药中，菟丝子尤其特别，是补心、肝、肾之圣药。菟丝子可以益气强阴、补髓添精、坚强筋骨、止腰膝疼痛、安心定魂、明目。治梦遗有奇功，能强阳不倒，可以获益而种子（生育）。

● 枸杞子

枸杞子能补肾养肝，益精明目

入肝、肾二经。可以明耳目、安神、添精固髓、强壮筋骨、止消渴、延长寿命。

● 覆盆子

覆盆子安和五脏

入五脏、命门。可以益气温中、安和五脏、悦泽肌肤、明目黑须。

● 五味子

五味子

入肺、肾二经，可以生津止渴、添益肾水、滋补肺金。

● 车前子

车前子

入膀胱、脾、肾三经。可以利水、止淋沥(泌尿道感染)、止腹泻。

「五子衍宗丸」具有补肾养精的功效，尤其对男性不孕症很有奇效，被誉为「古今种子第一方」。现代中医用「五子衍宗丸」治疗男性不孕症、性功能障碍（阳痿、早泄）、摄护腺肥大、肾虚腰痛、慢性肾病等疾病。

五子衍宗丸：提升精子的品质与数量

近几十年来，受到环境的影响，男性精子品质不断的下降，精子数目也急遽的减少，这与环境的污染有很大的关系，例如环境荷尔蒙（包括塑化剂、多氯联苯）、重金属、空气细悬浮微粒PM2.5、工业化学物质、药物等等。「守仙五子丸」可以解金石（重金属、化学物质）之毒，去除身体万毒；同样的「五子衍宗丸」组方相似（只差一味药），也具有很好解毒的功效，如此可以提升精子的品质与数量。

为什么说「五子衍宗丸」是「多子多孙」补肾第一名方呢？因为《摄生众妙方》记载：「有人世世服此药，子孙繁衍，遂成村落之说」。有人世世代代都服用此方，子孙繁衍众多，形成一个村落，所以有「衍宗」（繁衍宗族）之名。服用「五子衍宗丸」，不只父亲生许多儿子，儿子又生许多儿子，儿孙成群满堂，这表示「精子」的品质很好，不仅父亲精子品质佳，儿子与孙子的精子品质也特优，可以生出众多优等的后代子孙。