【独家】节令风俗应节戏 祀神

每年阴历的三月十八日,是戏曲界恭祝祖师爷的日子,各戏园子歇工祭神。梨园行所供的祖师爷,一般被称为老郎神,究竟老郎神是谁?有说是优孟,有说是唐明皇,也有说是二郎神,还有说是唐莊宗,即使梨园界的前辈们,也不知道具体是谁。其实戏剧界以前并无此说,各剧场后台神案供奉之像,或各庙祖师殿所供之像,其眉额一般都写翼宿星君,没有写其他字样的。

“翼宿”是二十八星宿之一,《春秋元命苞》上说“翼星主南宫之羽仪,为乐库、为天倡先王,以宾力于四门,而列火庭之卫,主俳倡近太微而为尊,然则俳倡之乐,上应列星,盖主乐府,以为羽仪”,所以道教将翼宿神视为主管乐曲之神,可见剧界供翼宿星君,也是有渊源的。

乾隆四十八年(1783年)苏州织造衙门重修苏州老郎庙所作《翼宿神祠碑记》中有“苏之以伶为业者,旧有庙以司乐之神”并提到“近适有重修之役,予为易其祀曰翼宿之神”还解释说“星之精,各有所司,而翼,天之乐府也”这是把翼宿星君称为祖师爷之始吧;吴太初《宸恒识略》中说“景山内垣西北隅,有连房百余间,为苏州梨园供奉所居,俗称苏州巷,总门内有庙三楹,祀翼宿”,北京精忠庙里的喜神祖师殿,也供奉的是翼宿星君,同时翼宿星君又是老郎神的别称。

那么问题来了,现在一般都习惯称唐明皇为戏曲界的祖师爷,那又是怎么回事呢?

我在翻阅这些资料时,也是很迷惑,就梨园的祖师爷,看到很多提法,老郎神究竟是谁,也众说纷纭。
清乾隆刊本《万全玉匣记 · 一百二十行手艺祖师》中这样写道“唐明皇梨园祖师,南方翼宿星君、窦元帅、田元帅”钱思元《吴门补乘》“老郎庙在镇抚司前,梨园弟子祀之其白面少年,相传为明皇,因明皇兴梨园也
从这两段记录中,我们可以看到两个重点:唐明皇是戏曲界的祖师爷;翼宿星君是南方戏的祖师爷。
唐明皇就是唐玄宗李隆基,他建立了我国第一个戏曲学院,广招歌舞艺人三百和宫女数百,教于梨园,号称梨园弟子,唐明皇还能亲自打鼓演奏,因此后人对从事戏曲工作的都统称“梨园子弟”,由此而见,京昆供奉唐明皇之说,也是起源于此吧。
除李隆基外,梨园行还有一位货真价实的伶人皇帝,就是后唐的庄宗李存勖。他灭朱温后,自立为后唐,成为后唐开国皇帝。因酷爱音乐、歌舞、俳优戏,于是每天都会和艺人一起演戏玩耍,他甚至自扮小花脸,粉墨登场,所以到现在丑角的地位都是很高的。后来欧阳修在修《五代史》时,还专门为他写了伶官传,可见其在梨园行中的地位,但是他宠信伶人,最终被伶人所害,因为有这段不光彩的历史,所以后来就变成供奉唐明皇了。

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翼宿星君、窦元帅、田元帅,这应该是南方不同剧种供奉的不同祖师爷,比如当时的申曲(即沪剧)就是供奉翼宿星君,傀儡戏、歌仔戏则供奉田都元帅等。
其实旧时的祀神并没有那么确切的指向,梨园界本身都没闹明白到底祭的是谁,最初北方的梨园行每年三月十八祀神,据说是唐明皇成立梨园纪念日,但祀的神却是翼宿星君。
北京梨园行每年阴历三月十八日祀神,各社都会照例休息一天。最初是在下午两点,梨园行全体人员,先在梨园公会的九皇殿拈香致祭,祭后,各社的各个团体,到各大饭庄或其他地点,另设神龛致祭。当时各社祀神的地点一般是泰丰楼、惠丰堂、精忠庙、得兴堂、同兴堂、贵州馆等。
比如1923年的祀神,梅兰芳王凤卿的承华社在打磨厂福寿堂,松庆社杨小楼朱琴心等在南横街松柏痷,和声社程艳秋(程砚秋)王幼宸等在观音寺的惠丰堂,全庆社贯大元筱翠花等在兴隆街的兴隆堂,玉华社白牡丹(尚小云)谭小培等在西珠市口的天寿堂,双庆社与斌庆社在百顺胡同俞振庭家,富连成社在李铁拐斜街的德兴堂,新社恩晓峰在长苍头条的庆丰堂,润德社金刚钻等在兴隆街的兴隆堂等
梨园祀神解放后已经没有了,摆设和流程我们已经无法看到了,在故纸堆的一些新闻报道中,也只是零星地提到,很难找到详细的记录,在本不抱希望时,忽然发现1929年的京报上刊载了一篇《三一八梨园行祭神记》的文章,真是如获至宝,文章中的两位记者,应邀先后去了高庆奎、富连成和梅兰芳的祀神地,详细记录了他们的所见所闻,让我们看到了当时梨园祀神的情况。
一般祀神的摆设,在厅柱上插黑龙旗,厅正中的神龛里,供着一位穿红蟒,戴唐王冠,富有帝王色彩的小白,俗称喜神,神龛旁立着中国音乐之神翼宿星君的黄纸神位,据齐如山考证,翼宿星君仿佛像希腊的音乐神一样。(上图为旧时后台供奉的祖师爷)
龛前供着五盘馒头,五盘素菜,五盘制作成鸡鱼之类的面供,还有全份的小銮驾,及香蜡之类的供品,神桌四面立着四种兵器:关羽的偃月刀、二郎神的三尖两刃刀、张飞的丈八蛇矛和吕布的方天画戟,上挂黄钱等物。
喜神龛左供纸龛,内为武昌兵马大元帅的黄纸神位,据说是武行的供奉,神桌上一样供着几种不同的供品,最里一行供的也是馒头,第二行是五块方肉,中间横一筷子,据说是五位武神一人一份的,应该就是武昌元帅的个人开销,恐怕五就是武字的误解吧。前一排供着五种象征性的供品:花生(代表生行)鸡蛋(代表旦行)虎皮豆(是有黑纹的豆子,代表净行)盐末(代表末)豆腐(代表丑行),喜神龛左面也有一龛,以财神等多神教的纸神码为主。
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