山西行》清朝吴阁老---吴琠墓与祖坟
来到沁县，不能不提吴琠。
沁县有民谣曰：“沁县三件宝，鸡蛋、瓜子、吴阁老”。前两宝是当地有名的土特产，而“吴阁老”指的就是吴琠。吴琠，字伯美，号铜川，是康熙成就大业倍感得力的、以事功与操守直接参政并付诸实施的朝廷重臣——保和殿大学士兼刑部尚书。大学士就是清朝宰相，被尊称为“相国”。入阁拜相，因此，当地人们尊称吴琠为吴阁老。将吴阁老与当地的特产概括为宝贝，足见沁县人对这位清朝贤相的爱戴。
吴琠生于明崇桢十年（1637丁丑年），卒于康熙四十四年（1705乙酉年），自幼随父读书，因避战乱，借栖僧舍，苦读不辍。吴琠10岁能做诗、15岁应童子试县试第一名、顺治十一年（1654甲午年）中举人，23岁顺治十六年（1660）己亥科中进士，康熙六年（1667）任河南汝宁府确山县知县，康熙十三年（1674）以“廉公贤能，举止卓异”调京任吏部稽勋司主事，康熙十八年（1679）补光禄寺少卿，二十年升通政司右通政（正四品），二十一年任太仆寺卿，不久升任都察院右都御史、兵部侍郎，二十九年出任湖北巡抚，三十四年升任湖广总督，三十六年改任都察院左都御史、刑部尚书，三十五年授保和殿大学士兼刑部尚书，康熙四十二年(1703癸未年)晋升为首席大学士，康熙四十四年（1705）年 6月3日病逝于北京，享年69岁。
吴琠从知县到宰相，仕途通达，累迁20多任，有时一年提升多达4次，但在每一个职位都能尽心尽责。深得康熙器重。《中国宰相大全吴琠传》记载很多他的为政故事，在任县令时，“买草根”，劝开垦；在吏部六年，革除旧弊，拓宽仕途，广揽人才；在湖北巡抚、湖广总督任上果断平定地方治安，招徕流民；在长期担任总宪要职期间，公正持平，反对皂隶滥用生杀大权；在任御史时，敢于直言进谏，面折廷争。他入阁九年，担任首席大学士两年，在康熙两次南巡中主持朝廷事务，最后倒在上书房的公案上。
康熙四十二年（1703）吴琠成为首席大学士。同年四月，陈廷敬以吏部尚书授文渊阁大学士。陈廷敬是山西阳城人，与吴琠的家乡沁州相距不过百里有余，俩人同在朝中为官多年，彼此相交甚厚。据说，当年吴琠到湖北任巡抚，就是陈廷敬回山西宣诏的。顺治十五年，俩人曾一同赴京参加会试，吴琠因病未能入场，陈廷敬就是这一年考中进士的，算起来比吴琠要早一年。但吴琠进入内阁比陈廷敬要早出五年。陈廷敬因为编纂《康熙字典》，所以知道他的人比知道吴琠的人要多一些。其实，吴琠也曾受命充任《三朝国史政治典训》、《亲征平定朔漠方略》、《大清一统志》等书的总裁，也曾负责监修《明史》，但他只是负着组织领导的责任，至于具体的编纂工作，那是由文人学士们做的。
康熙在书赠吴琠《千字文》题跋中写道：“朕临米芾千字文数卷，此卷赐大学士吴琠。吴琠为人宽厚和平，持己清洁。先任封疆，文武军民受其实惠者至今颂之。朝中之事，面折廷争，必得其正，朕甚重之，故书其后以纪其大臣之体。”一个臣子得到如此之高的评价，的确是件不容易的事情。然而，在《康熙大帝》这部50集的电视剧里，我们看到过得势朝臣明珠、索额图的明争暗斗；看到过康熙执政初年到鼎盛时期安邦定国、发展生产、繁荣经济、平定三藩之乱、收复台湾、征服噶尔丹的过程，而当时，这位沁县“产”的吴阁老，就是与明珠、索额图鼎足的又一大佐政力量之中坚人物。吴琠在有生之年就被康熙帝盖棺定论“有守有才”，赠他“风度端凝”匾额。在风云霎时即可突变的朝廷中他稳坐8年宰相直至卧病，康熙帝屡屡称赞他“吏服民怀”不允告老，并数十次予以感念、体恤。在他逝后康熙帝派内臣祭奠，御制墓碑文，谥号文端，陈述他为“洁己奉公、正身率属”的“一代贤相”。只是这样的“一代贤相”不仅在结构宏大的历史剧中没有出现，就是在其故乡也传颂不多。这不能不让人心生遗憾！
这样一位位极人臣的相国却几乎没留下任何可供后人凭吊的实物，故居早已颓没在历史深处，只有与故乡隔湖相望的墓茔静静地躺在那里。
吴琠故里在今沁县故县镇徐村，听当地人告诉我说，其故里吴琠的故居早已荡然无存，只能依稀辨别一个大概方位。而吴琠和祖宗墓地就在徐村对面水库边的土坡上。下面先看远远观察穴星的图片：
01,远看大势.
02,拉镜头看墓地位置.
03，换角度再看墓地大势.
04，略拉镜头看墓地位置.
05，再拉近镜头看墓地位置.
05，此地来龙重重开帐，至玄武顶再分八字降脉，如九天飞帛，又如长绳抛线，真龙卸落平坡而结穴，乃“仙人撒网形”。
06，拉镜头看墓地示意图.
07，侧看来龙下脉至穴场.
07，我们驱车来到徐村对面的月岭山水库南岸，寻访这位备受康熙皇帝欣赏的吴阁老墓。那里有个村子叫“坟上”，出村不远的土岗上，坐南朝北耸立两座高大的碑楼，这就是吴琠墓了，他是附葬于祖宗墓地前的。
08,于案上看穴场.
09,于内明堂侧看墓地.
10,于内明堂正看墓地.
11,走近正看墓地.
11，走近吴琠墓地，两座高大的碑楼在秋日裸露的荒野中愈显孤寂。
12,左右两座碑楼.
12，吴琠墓地已经多次被损毁，现仅存三通碑：两座碑楼石碑和不远处的一通神道碑。三通碑碑高均在三米以上，驮碑的陛阋壮大而昂扬，颇有气势。如要计算重量，一通碑至少在五吨以上，碑身为青石质地，墓前碑楼内两通碑，一通为谕祭大学士谥文端吴琠文，一通为御赐大学士谥文端吴琠墓碑。距墓地百米以北立一通为神道碑，上书吴琠生平。据说在雍正十年十一月，皇帝还下旨祭奠这位故臣，亲撰《谕祭大学士谥文端吴琠文》并立石，可惜被损毁。
13,左右两座石碑.
13，左碑坐丙山158度，右碑坐丙159度。
14,于两座碑楼间正看穴场.
15,于两座碑楼间正看明堂.
16,于左碑楼看明堂.
17,于右碑楼看明堂.
18,近看墓地.
18，吴琠坟背南面北，场面开阔，坟地内植满松柏树，依稀可以辨出十多个坟丘，显然，这位位极人臣的宰相是按民间传统安葬在自家祖宗地之内的，印证了“布衣宰相”的说法。唯独不同的是，那两幢经历了三百多年风雨御制石碑和碑楼，昭显出他身前的显赫地位。
19,于墓地后方看明堂.
20,于墓地后看后山.
21,于墓地后看青龙方.
22,于墓地后看白虎方.
23,于白虎方侧看下脉.
24,再侧看下脉和墓地.
25,于下脉处俯看墓地和明堂.
26,拉近镜头看明堂朝山.
26，朝山有御台，但现在被挖得破形了，现用线条描出。
27,侧看下脉.
28,屈曲下脉.
在此可看到下脉屈曲细长，乃“仙人撒网形“之抛出长绳。
29,于玄武山上看左帐.
30,于玄武山上看右帐.
31,于玄武山顶看来龙棹桡.
32,再看来龙棹桡.
因此地落在平坡，拍摄不了来龙实景，现补上卫星图：
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总结探讨：
来龙乃太行山分出一大枝，自高山降势，重重开帐而至，龙身贵重也。穴结平坡，不入俗眼，实际真脉隐现，入坡而卸尽煞气，左右薄砂微微抱穴，虽在平坡却不受风，外有大龙大虎数公里缠护，穴前余气兜起作踏脚案，隔湖荡有御台，蛾眉文星呼应，贵人峰作揖。故此地粗看若拙，细心研究却越看越见其精神。
吴阁老亡故，本是遵着随祖而葬之乡俗，但可惜按朝庭礼制做了两通碑楼于前面，挡住了墓地，对风水造成了些不良影响。所以吴阁老亡故后，四个儿子都没有做官，其中第四子只活47岁，玄孙吴沆亦短寿死于任上。但因龙穴未破，旺气仍在，还继续出了：孙子吴正，曾孙吴嘉炎，玄孙吴沆三个进士，不过为官都不大。
以下补一些吴琠家族的一些资料：
吴琠共有四子，长子吴时谦，字益臣，号诚斋。也就是在吴琠升任湖广总督这一年中了进士，他长期跟随父亲在衙署中生活，对官场的规矩和习惯较为熟悉，经常帮助父亲处理一些事务，秉承了吴琠清正廉洁的性情。在吴琠到湖北做总督期间，吴时谦在家主持家政，有个湖北的官员想得到吴琠的提拔，但又惧吴琠的清廉之风，便远道来到沁州，送给吴时谦珍宝万金，时谦坚辞不受，说：“家父一生廉洁，我岂能为了钱财而玷污了父亲的一世清名。”他一生中没有做官，但是在家乡却做了很多好事，乐善好施，赈灾恤贫，修桥铺路，名贯乡里；次子吴时讷，字敏臣，比起父兄来，他只读到秀才，最大的贡献是与郡守张兆麟修了一部《沁州志》；三子吴时谏，字信臣，贡生，以孝名乡里；四子吴时詠，字复臣，虽然也是一个廪生，但其学问渊博，嬉笑怒骂，皆成文章，可惜只活了47岁。按说吴琠的这四个儿子，都是有机会做官的，尤其是长子吴时谦，进士出身，既有资格，也有才能，为什么终老乡里呢？这大概和吴琠的家训有关，吴琠曾对四个儿子说：“我不喜尔等人人做官，只愿多成上乘好秀才，便是快境。”
吴琠的亲朋子侄，没有一个人因他的关系而飞黄腾达和富甲乡里。他的胞弟吴王巽之子吴时宽，也就是他的亲侄子，在康熙四十二年（1703）通过会试，但在殿试时，由于紧张过度，卷子上有一处字迹越过了规定线，被取消了进士的资格，而此时的吴琠为内阁首席大学士，正处于权力的顶峰时期，但他却没有动用手中的权力为侄子开脱。