明 董其昌 临米芾天马赋 刘乃和先生藏

此卷为董其昌临米芾《天马赋》。米书《天马赋》真迹和精镌本已俱不可见，香光此卷，飘逸潇洒，天真自如，堪称董书精粹。赋三百五十字，文句与今三希堂刻本米书有不同处，知所临为米书另一本。此卷书于甲戎春正，当为崇祯七年，一六三四年。距今三百五十八年。

此卷曾为教育家、历史学家陈垣先生三十年代得此本于京都。卷首还有教育家马相伯先生题词。刘乃和先生年青时在陈先生门下求读，陈先生见刘先生习书用功就交付此卷与她临习，及后见到刘先生临件心中大喜，随将此卷赠与刘先生。

董其昌(1555~1636)，明代画家、书法家字玄宰，号思白、香光居士，华亭(今上海市松江县)人官至南京礼部尚书，加太子太保致仕绘画专善山水，师法董源、巨然、倪瓒等讲究笔情墨韵，画格清润明秀书法初学颜真卿，后转师晋、唐、宋诸名家，工楷、行、草书，自然秀雅书画理论对后世极有影响，有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等著作传世。

他擅长运墨，墨色鲜丽，层次分明，于意趣简淡中见天真秀润这一运墨特点，也体现在他的设色山水画中他还讲究笔法，往往皴、擦、点、染互施，追求运笔的丰富变化，强调不为物象所束缚影响最大、也是最集中地体现董其昌艺术思想的是'南北宗论'，他借用唐代佛教禅宗分为南、北二宗来解释自唐至明数百年的绘画发展，他按绘画的创作方法和画家的身份，将唐以后的山水画也分为南北二宗，将水墨渲淡画法的文人画家比作南宗，将以青绿勾填画法的职业画家视为北宗，他自诩为南宗正派。

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卷首还有教育家马相伯先生题词