今天,又是被中文惊艳的一天!

今日谷雨,亦是联合国中文日。如催生百谷之雨,中文,落在哪里,哪里的天地就顷刻生意盎然起来。今天,与其他364天一样,又是被中文惊艳的一天。因为——

空山鸟语 古琴X古筝X长笛X打击乐 自得琴社版 自得琴社 - 空山鸟语

01

咱中国人说

就瘦出个“相思身”——

衣带渐宽终不悔,

为伊消得人憔悴。

02

咱中国人说

就老出个须臾半百——

朝如青丝暮成雪。

03

咱中国人说

就恨出个绵绵无绝期——

天长地久有时尽,

此恨绵绵无绝期。

04

咱中国人说

就爱到——

执子之手,与子偕老。

别怀疑——

山无陵,天地合,

乃敢与君绝。

此生此世还嫌不够?那就——

在天愿作比翼鸟,

在地愿为连理枝。

05

咱中国人说相思

谁看了不是心有戚戚?

此情无计可消除,

才下眉头,却上心头。

06

咱中国人吐苦水

不说“苦”,而是留下一串——

寻寻觅觅,冷冷清清,

凄凄惨惨戚戚。

07

咱中国人夸美人

不带一个“美”字却道尽美,

既有——

翩若惊鸿,婉若游龙。

又有——

回眸一笑百媚生,

六宫粉黛无颜色。

08

咱中国人醉了

不说自己醉了,而说——

我歌月徘徊,我舞影零乱。

09

咱中国人故人

见字如面,字字皆泪——

十年生死两茫茫,

不思量,自难忘。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

10

咱中国人起来,

为伊人,

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

为知音,

座中泣下谁最多?

江州司马青衫湿。

为民,

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

为国——

剑外忽传收蓟北,

初闻涕泪满衣裳。

11

咱中国人起来,

敢跟古人叫板,徒留今人钦羡——

不恨古人吾不见,

恨古人不见吾狂耳。

12

咱中国人要自信起来,

简直不要太无敌——

天生我材必有用,

千金散尽还复来。

13

咱中国人要自夸起来,

一点可不低调——

读书破万卷,下笔如有神。

14

咱中国人不惹事也不怕事

敌若来犯,我必好生“招待”——

壮志饥餐胡虏肉,

笑谈渴饮匈奴血。

15

咱中国人说,有多愁?

这愁,流不尽——

恰似一江春水向东流。

这愁,长不完——

白发三千丈,缘愁似个长。

这愁,挥不去——

剪不断,理还乱。

这愁,欲说还休——

欲说还休,却道天凉好个秋。

16

咱中国人要洒脱起来,

自在江湖——

明朝散发弄扁舟。

纵情深林——

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

17

咱中国人有钱没钱

不改乐天秉性——

随富随贫且欢乐,

不开口笑是痴人。

18

咱中国人说

不着一个秋字——

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

19

咱中国人赏起景来

真真是一切景语皆情语。

赏月,

人有悲欢离合,

月有阴晴圆缺,此事古难全。

赏日,

夕阳无限好,只是近黄昏。

赏花,

年年岁岁花相似,

岁岁年年人不同。

赏雨,

悲欢离合总无情,

一任阶前、点滴到天明。

20

咱中国人话谷雨

就引了一整个春天的诗情画意——

《谷雨,慢慢跟春天告别》

作者丨申赋渔 节选自《光阴:中国人的节气》

朗读:敬一丹  配乐:巫娜-细雨松涛

百花之王牡丹,又叫做“谷雨花”。谷雨是她开花的日子。
“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”城里的人们东奔西走,赶赴谷雨花会,而乡村里的女子正忙于采摘桑叶。
《孟子》上说:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”桑林在某种意义上,成了古人理想国的象征。有村庄处,必有桑林。“谷雨三朝蚕白头。”谷雨前后,任何人不得去左邻右舍串门,即便是衙门的官差,也不得下乡,以免冲撞了蚕神。等蚕上山了,祭过蚕神嫘祖,方才解禁。
然而年轻人是不安于寂寞的,他们把这当成去村外约会的大好时机。于是陌上桑林边,行路的、骑马的、坐轿的,人流竟是络绎不绝了。
不知趣的戴胜鸟,总在这个时候从远处飞来,在头顶的桑枝上走来走去,一步一啄,有若耕地,嘴里一声接一声催促着树下的年轻人,尽早离去,勿误农时。
可是,谁会在乎一只鸟儿的打扰呢!春日迟迟,杨花落尽子规啼。满天的柳絮,让人的心事变得飘忽不定。一边是陌上桑林里的笑骂,一边是远处山坡上采茶姑娘们的唱和,踯躅不前的少年,内心充满着难以言说的欢欣与惆怅。
“于以采萍?南涧之滨。”河边的另一群女孩,正为自己的成年仪式,采摘祭品。她们挎着圆箩,踩过水边的浅草,弯下腰,轻轻采摘着初生的浮萍。浮萍要用三脚的锅煮熟,然后由最美的少女,恭敬地端到宗庙之前,祭祀天地。
谷雨这天的祭祀名目繁多,形式多样。西山里的男女要去小河里洗一洗消灾避祸的“桃花水”;北方人家要在墙上贴上“谷雨禁蝎贴”;南海之滨,人们用舞蹈与歌谣来祭拜海上的天妃之神;东海的渔人则在海边摆开宴席,用硕大的馒头与肥壮的整猪来献祭龙宫里的海神。
然而这些,都不是谷雨时节最为隆重的祭祀。人们把最高的礼遇给予了黄帝的史官——仓颉。仓颉长相非凡,古书上说他“龙颜四目,生有睿德”。
那是五千多年前的一天,走遍名山大川的仓颉,席地而坐,依照星斗的曲折,山川的走势,龟背的裂纹,鸟兽的足迹,造出了最早的象形文字。在他之前,人们一直用打结的绳子来记载事件,生活在浑沌之中。
祭过仓颉之后,人们往往会炒上一盘新鲜的香椿。“雨前香椿嫩如丝”,谷雨食椿,又名“吃春”。谷雨是春天最后一个节气,人们也许是想用这种形式,留住春色,同时掩盖“落花流水春去也”的惆怅吧。

21

咱中国人的中文到底有多美?

“美在看得见的象形艺术,

美在听得见的铿锵音韵,

美在书得妙的颜韵柳骨,

更美在中华文明五千年的历史变迁。”

妙的是,美了五千年,

我们还一见惊艳一如初见!

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