1965年9月，玉泉废品站人来人往，一批...
1965年9月，玉泉废品站人来人往，一批废铜铁即将拉往炼钢厂。突然一个叫佟太放的人拿起一只奇怪的铜疙瘩：“4道扉棱、天圆地方……你们哪里收来的？”
工作人员赶紧回：“上个月，贾村塬西街老陈家送来的。”
问话的老佟来自宝鸡博物馆，最近正外出巡查。他来废品站本打算随便看看，谁料刚看了一眼随意堆放的破铜烂铁，目光一下子就被这件黑乎乎的铜器吸引。
老佟把它捧在手里，小心拂去表面尘土，翻来覆去仔细观察。这件器物造型奇异，还浮雕着精美的蕉叶纹，肯定是件上古的青铜器！而且更重要的是，它和此前发现的青铜器都截然不同。
老陈家？他们是家传的还是挖出来的？
这段发现极具传奇色彩。2年前的1963年春天，陈家在屋后小山边取土，一家人挖着挖着，渐渐头顶形成一道3米多高的土崖。眼见有塌方危险，二儿子扛来木梯爬了上去，可正在此时，一大块黄土哗啦啦砸了下来！
大家四散躲避，回头却看见，地上粉碎的黄土里，赫然露出一件圆鼓鼓的黑色铜疙瘩，刻着神秘花纹，掂在手里沉甸甸。
陈家不懂文物，也不知这件铜疙瘩的来历，把玩一番后，把铜器放在顶楼盛粮食。
直到1965年8月，一家人穷困潦倒快吃不上饭，于是把它扔进了废旧铜铁，一起拉到废品收购站，卖了30元。
获知了这件器物的出土故事，老佟把它带回了宝鸡博物馆。灯光下大家看到，这件青铜器高38.8厘米，口径28.8厘米，器型为神秘的方体圆口，装饰了4道镂空的大扉楞。
纹饰繁复精美，以雷纹为底，高浮雕为饕餮纹，口沿下为蕉叶纹，颈部则点缀着蚕纹。
博物馆判断，这件青铜器属于西周时期的“尊”。尊盛行于商朝和西周初期，用于祭祀时盛酒，在商周青铜礼器中占据了重要地位！
从器型上看，尊这种器具最大的特点是“鼓腰侈口”，所谓“侈口”，也就是容器的口沿开阔宽敞。
如月之恒，如日之升，这件虎口脱险的西周青铜尊，就这样走出历史的地层。而当时谁也没料到，它即将重写中国历史。
@史徒行者阿伦说，收入宝鸡博物馆后，因为一直未找到铭文，这件器物一直被默默放置，等待后人的解读，直到十几年后的1979年，它终于遇上了伯乐。
这年中国向世界重新出发，筹备了一次赴欧洲的青铜器特展，由上海博物馆著名青铜专家马承源负责。马老肩负重任，对参展的青铜器格外仔细，亲自研究每件器物的铭文和历史。
这天他拿起一件从宝鸡博物馆征调的青铜尊，正沉醉于它奇特的器型，突然发现底部似有几道不均匀的痕迹。
马老赶紧派人清除铜锈，拿起放大镜端详：果不其然，原来就在青铜尊底部，刻有总计122字的12行铭文，虽有3字破损。但在存留的119字，有两行字格外引人注目：
“宅于成周”和“宅兹中或”。
“这件青铜尊上写了'中国’！”马老激动得双手微微颤抖。
让我们破解这里的历史密码：
众所周知，如今“国”字繁体为國，但无论甲骨文还是西周初期，都没有出现这个字，当时常使用“或”和“域”指代国家，而这处“中或”，正是最早出现“中国”的记载！
这里的“中国”指的是什么？从字形来看，“中”象征着旗帜，而“或”则指都城，“中或（国）”即是中心首都的意思，延伸起来为国家的含义。
而放眼整篇铭文，实际上是一篇刻在青铜上的诏书。大致意思是，距今3千年前，西周第2位君主周成王在位期间，开始于洛阳一带营建成周，同时为武王灭商祭祀。
这天，一个名叫“何”的宗族小子，被周成王喊来训话。周成王语重心长地对何说：你爹追随周文王打江山，如今文王受命于天，这里以后就是天下中心，统治一方国土！
此外，成王还赏赐了何三十朋贝，这些举动让他感恩于心，于是铸造了这件青铜尊永作纪念。
也正因这些铭文的发现，这尊3千年的青铜尊被正式定名为“何尊”，并从此成为中华国宝，位列首批禁止出国（境）展览文物。
当千帆过尽，在@史徒行者阿伦看来，何尊之所以珍贵，在于和流传至今的《尚书》、《诗经》等文献佐证，揭示了3大历史真相：
1. 西周初年并不太平，周公曾向东继续征伐，围剿商朝的残余势力；
2. 为了镇守东方，周成王时营建洛阳（成周），开启了一座繁华千年的古都；
3. 经历商代甲骨文的发展，至少到3千多年前的西周早期，文字上就第一次出现了“中国”这个词，并沿用至今，证明了中国文明的源远流长，起到了极大的补史作用！
而山岳古今，星月沉浮，和历史相比，何尊的发现同样是一部青铜铸就的传奇，它的传奇充满了偶然：
试想一下，假如没有老陈家的发现，没有老佟的巡视，没有马承源的研究……这件国宝都不可能一鸣天下，改写历史。
但冥冥中，一切似有必然——时光荏苒，中华文明的星火，虽历经波折但依然无恙，3千年前青铜上“中国”二字，至今仍照亮着无数中国人的心头。
我是@史徒行者阿伦，关注我，每件宝藏文物，背后皆有一段走心历史。
