王導五代孫王僧虔“神采為上”“紹于古人”吾好漢伯英、晉大令書,性使然也。
王導五代孫王僧虔“神采為上”“紹于古人”
吾好漢伯英、晉大令書,性使然也。此外好王導書,三者猶暢而達也,更在不拘不滯,雄而能放,氣如虎臥,姿若龍遊。而更好其五代孫僧虔《筆意讚》句:“神采為上,形質次之,兼之者方可紹于古人。……心忘于筆,手忘于書。”古今幾人悟而至也,後惟虞伯施、孫過庭、張顛、醉素得意時有之。而蘇子宗僧虔,深得其味。另散耳公云:“惟與古人比。”此言或出此,深合吾意也。
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王導五代孫王僧虔“神采為上”“紹于古人”
吾好漢伯英、晉大令書,性使然也。此外好王導書,三者猶暢而達也,更在不拘不滯,雄而能放,氣如虎臥,姿若龍遊。而更好其五代孫僧虔《筆意讚》句:“神采為上,形質次之,兼之者方可紹于古人。……心忘于筆,手忘于書。”古今幾人悟而至也,後惟虞伯施、孫過庭、張顛、醉素得意時有之。而蘇子宗僧虔,深得其味。另散耳公云:“惟與古人比。”此言或出此,深合吾意也。