广西岑氏家族了不起 引领百色风骚数百年

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(2018-01-30 13:35:49)

转载▼标签： 转载一个军官怎能成为封疆大吏？即使以土官知府论，承审权都没有，可见历史被电视剧模糊化了原文地址：广西岑氏家族作者：逍林岑子广西岑氏家族了不起 引领百色风骚数百年发布: 2015-07-21 | 来源:情系茶山-凌云县综合门户网站！.陆照德 文/图

岑氏今年4月18日，广西区内外543名岑氏后裔齐聚百色凌云泗城，举行隆重的祭拜岑氏泗城始祖岑怒木罕公仪式，并成立泗城岑氏宗亲会。这只是岑氏家族后人最近的一个大型活动。近年来，光在百色各县区，岑氏后人聚会频频，在百色12个县（区）成立了10个岑氏宗亲会（除那坡、隆林外），以一本本古旧的、族谱，勾连起来的宗亲网，背后隐藏着怎样的家族故事与历史情怀？数月来，记者拜访岑氏后人、查阅岑氏及百色方志，简略理清了岑氏家族的近千年历史传承——这是一个“土皇帝”家族，统治着广西西部大片土地数百年，引领百色历史风骚，稳固祖国南疆版图，促进了民族融合与团结。世袭土司 教化“土人”据了解，广西岑氏一脉，祖籍浙江余姚，北宋仁宗初年（1052~1053年），余姚人岑仲淑随大将军狄青来广西平定侬智高叛乱，功劳巨大，留下来镇守邕州（州治在南宁），后官拜怀远大将军、沿边溪洞军民宣抚使，死后追封粤国公，葬在宾阳县卡墨村石合岭，其子岑自亭袭职，成为广西世袭土官，此后代代相传。据史书记载，当时岑氏土司统治辖区涵盖整个西原蛮区域乃至更大，西原蛮东接柳梧，西连南诏，邕、太、恩、泗、镇、色各州都属其管辖，现在的百色市全部囊括其中。岑氏土司以前，西原蛮，号称有兵二十余万，由其首领侬、黄两氏任酋首。狄青征南平定侬智高后，朝廷裂土分封，收功的人都成了“土皇帝”，不过他们都要受坐领邕州的岑氏土司节制。可以说，现在广西的一半，几乎都是岑氏的地盘，彻底改变过去“土人首领治理土人”的历史局面。岑氏，作为当时汉族朝廷在地区的代理人，统领地方并非易事，除了武力征服与招安笼络，教化民众也是很重要的环节。当时，西原蛮地区，当地“土人”还有杀人祭祀祖先的陋习，岑氏土司强令革除陋习，用汉族先进文化教育“土人”；还引进先进耕稼技术，提高当地百姓的生活水平，维护了半个广西的稳定，革除地方的陋习，终于稳定了局面，受到当地民众的爱戴，奠定了岑氏家族数百年当“土皇帝”的根基。子嗣蒙古名 分封到百色当年，成吉思汗后裔率领蒙古骑兵南下，灭了南宋，建立元朝，当此之时，岑氏土司的掌门人是岑仲淑的后人岑雄。岑雄有4个儿子，为表示自己顺从元朝朝廷的政治立场，分别给四个儿子取名世兴、世坚、世权、世元，又指令岑世兴的5个儿子改取蒙古名，分别叫岑怒木罕、岑贴木儿、岑阿刺辛、岑阿刺兰、岑不花也仙，整个元朝期间，广西岑氏子孙多取蒙古名，直到朱元璋建立明朝才改回汉姓。岑雄死后，岑世兴世袭爵位，元仁宗皇庆二年（1313年），他派岑贴木儿、岑怒木罕、岑阿剌兰、岑阿剌辛分驻田州（今田东、田阳一带）、泗城（治所在今凌云县城）、思恩（今平果旧城、河池都安、马山一带）、镇安（治所在今德保）。当时，百色一带，多为荒蛮之地，岑氏“空降”子嗣到地方当长官，这触动了本土酋首的利益，地方时常叛乱。元至正四年（1344年），左右江一带蛮乱不断，右江流域有“四大蛮王”率众盘踞泗城的后龙山、五指山、玉屏山、官仓坡妹山，祸害地方。元至正四年（1344年）三月，岑怒木罕率部杀向古勘峒；五月攻怀甲；八月战汾洲；十一月以火攻克古勘峒，斩杀东部“蛮王”马乃；驱逐另三大蛮王到红水河以北。从此，泗城牢牢掌控在岑氏土司手里数百年之久。岑怒木罕的子孙世袭泗城土司，并又开疆拓土，分封子嗣到南盘江边的西林、隆林、册亨、安龙一带当世袭土官，因此百色凌云、乐业、田林、隆林、西林一带的岑氏，基本都是岑怒木罕的子孙。在百色南部，镇安土司岑阿剌辛的孙子岑天保让儿子岑志英管小镇安（今那坡县一带），岑天保的孙子岑永福分管归顺峒（今靖西一带），右江河谷一带则由岑帖木儿一脉传下来。现在的百色市，基本都受岑氏土司掌控，直到“改土归流”，传数百年之久。一代英杰 名振明朝分封子弟，比较容易，怎样稳定地方却很难，岑氏能够坐领地方数百年，除了靠武力征服以及讨好朝廷以外，其先辈勤政爱民，教化地方的功劳也很重要。其中岑瑛与岑天保，就比较典型，他们一个在东边，一个在西边。在东边的叫岑瑛，田州府（治所在今田东县祥周镇祥周村旧州屯）知府岑坚（蒙古名叫岑伯颜，明朝后改岑坚）的孙子，1386年生，祖父岑坚、伯父岑永泰、父亲岑永昌，先后任思恩州（治今平果县旧城镇）知州，其时思恩州隶属田州府。岑瑛出生时，岑氏家族已同化为，聪颖过人的岑瑛会说土语。明永乐十八年（1420年），34岁的岑瑛接掌州印。那时，思恩州还是田州府属下的一个小土州，岑瑛凭借自己的聪明才智以及熟悉少数民族语言文化的优势，不断开疆拓土，20多年间，思恩府辖境增了数倍，囊括了现在的百色平果县、河池大化县、南宁马山县等地。岑瑛把思恩州从田州府独立出来，升格为府，后又奏请朝廷将思恩府升为思恩军民府，这是整个明朝广西唯一一个军民府，他本人以他的忠勇智慧与赫赫战功，从1420年的五品知州，步步高升成为赫赫有名的封疆大吏（正二品的都指挥使），岑瑛集军政、民政大权于一身，广西地区出了这么个军政新星，让明朝朝廷很惊讶，时任称岑瑛为“土臣之英杰者”。岑瑛很受百姓爱戴是有多方面原因的。明景泰四年（1453年），岑瑛受诏率俍兵到操练，让长子岑镔代理知府一职。岑镔却利用职权，交结无赖，欺男霸女，草菅人命，当地百姓苦不堪言。消息传到桂林，岑瑛怒不可遏，立即向广西总兵举报逆子的罪状，并要求请假回府处置岑镔。听说父亲要回府，岑镔恐惧自缢。明代宗听说这件事后，对岑瑛大为嘉奖，百姓也感激涕零。此外，当时俍兵家里主要靠租种土官的田地为生，思恩府的俍兵常年在外征战，无暇耕种家中田地，每年应交的赋税成了他们极重的负担。为此，岑瑛多次奏请朝廷，免征思恩军民府俍兵的税粮田赋。岑瑛还重视教育，在马山塘流屯创办府学，开创广西土官办学之始，80多年间，思恩府出了163个文举人，在地区名列前茅。岑瑛虽然出于统治的需要，把思恩府府署从偏僻、狭窄、交通不便的寨城山（今平果县旧城镇）迁至乔利堡（今南宁马山县境内），但他怀念故土，死后灵柩被运回平果旧城安葬，墓地至今犹在。天保爱民 名垂千古在西边的叫岑天保，字表立，元至正十五年（1355年），镇安路总管——岑天保的父亲岑察空死，次年，28岁的岑天保袭职。10年后，他见元朝气数已尽，遂上书朱元璋表示归顺，1368年，明朝建立的头一年，明太祖朱元璋就将镇安路改为镇安土知府，授岑天保为土知府，让他的子孙像过去一样世袭。次年，岑天保将府治从感驮岩（今那坡县感驮岩）迁至今德保县城独秀峰下。水能载舟，亦能覆舟。岑天保深谙此理，因此，他在镇安府执政的26年间，推行“保境息民，恪恭奉上，筑城垣，立法度，捐繁苛，恤孤寡，薄赋轻徭”等政策。鼓励农民开垦荒地，开垦的土地永远归农民所有，三年才升科纳税；废除以前的不合理制度，减轻农民负担，并从每年赋额和猪判中提取部分银两，用来关心孤寡家庭，深受百姓爱戴。明朝初年，征南大将军傅友德要求镇安府向云南普安卫（今贵州省普安市）进贡三千石，当时交通不便，从德保运送米到普安要25天，每人背负3斗米，扣除路上吃的，3斗米剩余不多。这可怎么办？老百姓学乖了，只好赶着牛马或带贵重物品，到普安卖了再买米缴纳，可是普安，还要你大老远从镇安送来？对此，老百姓苦不堪言。明洪武27年（1394年），岑天保奏请朝廷改用白金一两折成一石米，以解除民困，获准，从而解除了镇安人民每年挑三千石大米到普安进贡的苦役。这一年（1394年）五月，镇安知府城西北发生叛乱，夺地杀人，岑天保率兵前往镇压，并在离府城十三里的响泉山（今马隘乡贤恩村）安营扎寨，农历五月廿八日，在下山巡察时，跌山身亡，当地老百姓很怀念这个好知府，按照“死不离地”的，把他掩埋在响泉山下，并将响泉山改为天保山。又在县城东街及其墓侧（天保山）建祠，让人们代代怀念，至今，德保庙依旧香火旺盛，德保、靖西、那坡、田阳、云南富宁等地的人们，都会前来拜祭。广西岑氏家族了不起 引领百色风骚数百年（中）发布: 2015-07-31 | 来源:情系茶山-凌云县综合门户网站！. | 编辑:admin | 查看: 208次作者：陆照德

王阳明攥写的《泗城土府世系考》就刻在凌云县泗城镇五指山这面崖壁上。 □杨通站 摄上期讲到，广西岑氏家族祖先岑仲淑在宋朝时南下征侬智高“叛乱”，功高留守广西，成为世袭后，分封子弟到百色各地当小土司，世袭数百年。（详见本报7月18日3版）数百年间，岑氏家族在百色树大根深，枝繁叶茂，“岑氏”这棵大树在历史更迭中，又遭遇了怎样的风云变幻呢？岑氏兄弟父子争权自相残杀当年因功留守广西的岑氏家族始祖岑仲淑可能想不到，自己的后人会因权力争夺而父子兄弟相残，其中既有暗室阴谋的烛影斧声，也有政治手段乃至发动战争。岑氏家族祸起萧墙相互争斗，方志记载颇多，其中以田州土知府岑猛的遭遇最为典型。岑猛是田州第10代土知府（按《镇安府志》从岑雄算起），他的父亲岑溥也是田州知府，岑氏家族到了岑溥这一代，权力争夺已是白热化状态。明成化十六年（1480年），岑溥的手下——土目黄明竟然蒸杀了岑溥的祖母，还想杀岑溥，岑溥出走思恩避难，思恩府知府岑钦接待了这位同宗知府，并帮岑溥杀了黄明及其族属，给岑溥出了口气。谁知到了明朝弘治三年（1490年），岑钦又率兵杀进田州，岑溥与泗城知州岑应联合分兵据守，两年后，广西都御使秦紘奉诏纠集贵州湖广兵马围剿岑钦，岑应借机逮住了岑钦，却不知何故，岑钦反把岑应父子杀了，还夺了泗城兵马指挥权，抗拒秦紘的中央军。这时，岑应的弟弟岑接假装派兵送岑钦回田州，趁机把岑钦父子也干掉了，岑接给父兄报仇雪恨，袭了泗城土知州，岑溥也回田阳继续当田州土知府。这兄弟争权争利的事刚过没几年，岑溥的家中又出事了。明弘治十二年（1499年），岑溥被岑猇杀了。原来，岑溥有三个儿子，分别为猇、狮、猛，岑溥觉得小儿子岑猛特像自己，就想传位给他，岑猇对此很不满。恰好朝廷要征兵，岑溥指挥战舰在右江上练兵，且睡在船上，一个夜黑风高的晚上，失宠的岑猇派手下梁桥持利刃、乘小舟摸进岑溥的寝室外，岑溥练兵累了正熟睡，戏剧性的一幕出现了。梁桥对岑溥的侍婢们说：“你们想嫁个好丈夫么？”侍婢们不知何意？笑问梁桥。梁桥说：“小主人（指岑猇）让我办大事，你们别出声，事成之后，会让你们都嫁帅哥（汝若噤声当酬以美丈夫），不然，就杀掉你们。”侍婢们当然不敢出声，梁桥就进入寝室中把岑溥杀了。天亮后，岑溥的母亲抓住侍婢们拷问，得知内情，老太太就派人把长孙岑猇与梁桥抓来宰了。这时，岑猛才4岁，老祖母带着他去奏请袭职。回到南宁，负责护卫的黄骥与前来迎接李蛮为争权，又玩弄手段，最后黄骥请思恩府知府岑浚派兵护卫，送岑猛回田州，但这位老兄却想以此要挟岑猛分给他6个甲（相当于今乡镇级别），后来折腾了一番，朝廷出面才把岑猛送进田州袭职。岑浚却因失去6个甲的地盘以及失去对岑猛的控制，怀恨在心，勾结泗城岑接、东兰韦祖鋐等出兵数万两次打进田州城，岑猛两次都仓皇出逃，岑浚还死追不放，最后朝廷得知内情，派兵诛了岑浚，这事才告一段落。在争权夺利的相互厮杀中成长起来的岑猛，可想而知他内心留下几多阴影，虽然我们后人无法给岑猛做心理健康鉴定，但岑猛长大后，养兵数万，穷兵黩武，发动一系列针对泗城、龙州、镇安等周边州府（思恩已“改土归流”）的复仇、抢地盘战争，则可以佐证。嘉靖四至五年（1525~1526年）间，明朝廷以岑猛有谋反之心，调集兵力准备穷兵黩武的岑猛。岑猛上奏代提督姚镆，姚镆知道岑猛只是报仇雪恨，并无谋反之心，就按兵不动，谁知，巡按谢汝仪不同意（因为跟朝廷说岑猛谋反的，谢汝仪是首倡者之一），还诬陷姚镆的儿子收了岑猛的黄金万两，还拿出有模有样的书面证据，准备上奏朝廷。姚镆怕了，就发兵8万分五路进攻田州府。岑猛兵败逃往归顺州（治所在今靖西旧州），想投靠岳父——归顺州知州岑璋，岑璋因为岑猛常年对她女儿岑花（后世称为“瓦氏夫人”）不好，对女婿不满，加之明朝军队派岑璋的老朋友赵臣来陈说利害，岑璋遂用计引诱、毒杀女婿岑猛，割了脑袋连着府印送到提督府。.明朝“一哥”来百色平乱岑猛死了，死在岳父大人岑璋的毒酒里，但整个百色却并未因此而安宁，直到明朝“一哥”——著名哲学家、军事家、心学创始人王阳明（1472~1529年）来到广西平乱，才算摆平了局面。原来，岑猛死后的第二年，姚镆不听沈希仪劝告，上书朝廷陈述“善后七事”，改田州府为流官（废除世袭土官，改用流官治理地方，简称“改土归流”），并让参将张经率兵1万守田州。这时候，田州岑氏已经世袭土官几百年，在地方得人心，尤其是岑猛的党羽，一听朝廷对田州“改土归流”，触动他们的利益，还派兵驻守，就决心实施兵谏。首先发难的是卢苏、王受两个土目。这两人当年三月就派人四处散布谣言，说岑猛没死，已经借交趾（今越南一部分）兵20万，准备杀到田州府。田州民众世受田州岑氏恩泽，对征战四方长了田州志气的岑猛有好感，对谣言深信不疑，竟然一呼百应，城里做内应的打开城门。张经力战不支，突围而逃。田州受卢苏团伙控制，卢苏假装接受朝廷招抚，并派人去迎接流官知府王熊兆来就任，却让他的伙伴王受派劲旅攻打思恩府，把知府吴期英（岑浚被杀后，思恩府已“改土归流”，吴是流官）抓了起来，过不久又放了吴期英，并表示愿意受朝廷招抚……其实从卢苏、王受的举动来看，并没有谋反意图，他们不过反对“改土归流”罢了。但大明朝廷又不是菜市场，给你随便讨价还价，姚镆依旧调集各路兵马，想灭了卢苏、王受团伙。仗打来打去，没见分晓，广西东面的大藤峡瑶民又暴乱，闹得很凶。打仗是要花大把银子的，朝廷见姚镆摆不平广西局面，只好起用哲学家、军事家——大名鼎鼎的明朝“一哥”王阳明。嘉靖六年（1527年），王阳明官复原职——南京兵部尚书，率兵来南宁帮姚镆平定局面。王阳明了解，审时度势，来广西路上就上疏朝廷陈述“用兵之非”，他认为当时对田州实施“一刀切”的“改土归流”不合适，应该用地方力量（土司）作为祖国南疆屏障，省钱省力。朝廷开会讨论后采纳王阳明的意见，卢苏、王受听了“大喜”，就率众接受王阳明招抚。王阳明凑请朝廷，把田州府割裂，设置流官，并在原田州府辖区设州（比府低一级），让岑猛的次子岑邦相“掌州事”，并设19个巡检司，让卢苏、王受等土目任“司长”，扰乱数年的卢、王之乱，就此摆平。记者调查获悉，相传王阳明到田州平乱，曾考订岑氏世系，撰写短短500余字的《泗城土府世系考》（清雍正三年，由陈梦雷、蒋廷锡主持编成的《古今图书集成》有载），刻在凌云县城五指山崖壁上，至今犹存。有意思的是，王阳明与岑仲淑都是浙江余姚人，算是老乡，只不过相隔了数百年，岑仲淑泉下有知，大概也想不到几百年后子孙争权夺利的乱局，得让这位几百年后的老乡来帮摆平吧？瓦氏夫人率六千俍兵远征抗倭瓦氏夫人（1496年~1555年），小名阿花，归顺直隶州（今广西靖西县旧州村）土官岑璋之女。据说她自幼聪明好学，饱读诗书，文武双全，还懂兵法。长大后，岑花按照壮族土司时代官族与官族通婚，以及壮族婚姻不避同姓的，嫁给年龄相仿的田州（治所在今田阳）土官岑猛为妻，为避免称呼混乱，按“花”的谐音改称为“瓦氏”，就是现在大家习惯叫的“瓦氏夫人”。如前文所述，瓦氏夫人的丈夫岑猛被指控叛乱，遭朝廷讨伐，父亲不得已毒死女婿。瓦氏夫人遭逢如此大的变故，作为一个时年31岁的女人，她的内心有多痛苦难受，我们也不得而知。地方志及岑氏只记载她如何抚养年幼的孙子岑芝长大成人，并代理岑芝主政田州。瓦氏夫人一边处理政务，安定社会秩序，劝农桑，办教育，让百姓过上安稳日子；一边教育孙子，让孙子感恩朝廷，不要因父亲与爷爷的事记仇，走上他们的老路。嘉靖二十九年（1550年），才20出头的岑芝被朝廷征调到海南岛镇压黎族起义，战死于海南。瓦氏夫人依然坚强活着，负担起抚育曾孙岑大寿、岑大禄的责任。嘉靖三十三年（1554年），倭寇侵扰东南沿海的江、浙一带，朝廷调集全国兵马上前线杀倭寇。当时，曾在田州被俍兵（壮族子弟组成的土司武装）杀得落荒而逃的参将张经，已经当了兵部尚书、总督东南国务大臣，他知道广西壮族子弟能打仗，就征调俍兵及的武装前往东南沿海抗倭，在金山卫（今上海金山区金山卫境）一役，瓦氏夫人率俍兵杀败进犯倭寇，鼓舞了明朝军队的志气。四月二十日，倭寇四千多人进犯嘉兴，瓦氏夫人又一马当先，与友军并肩作战，杀败倭寇……俍兵连连告捷，大大鼓舞了沿海人民的斗志。据说江浙沿海一带还有“花瓦家，能杀倭”的民谣传颂。可惜，几个月后，张经被奸相严嵩害死，国难当头，朝廷却窝里斗，瓦氏夫人愤而患病，就告假还乡。于七月初班师回田州，田州人民舞狮子欢迎瓦氏夫人凯旋归来，瓦氏夫人祭告家庙，慰问战死俍兵家属，第二年病逝，享年59岁，被朝廷追封为“淑人”，葬于州城太婆地。世传，瓦氏夫人有“瓦氏双刀”、“瓦氏阵法”传世，至今还有。历史的车轮永远在转动，碾碎了世间的爱恨情仇，也碾碎了岑氏家族的世袭格局。下一期，我们再继续关注岑氏家族的历史命运——改土归流。“我们岑氏始祖岑怒木罕是蒙古人吗？”发布: 2015-04-30 | 来源:情系茶山-凌云县综合门户网站！. | 编辑:admin | 查看: 301次数百岑氏后人从各地赴凌云寻根（记者  陆照德） 在百色，清明到“三月三”是民间集中扫墓的日子。近日，记者在凌云采访时发现了一个盛大的扫墓拜祭活动——数百个来自不同地方操着不同口音的岑姓人士来拜祭同一个坟墓，都说按族、寻根，墓主就是他们的先人，这是怎么回事呢？原来，这是泗城州（府）岑氏土司后人从云南、贵州、广西等地赶往凌云祭祖，他们拜祭的始祖名叫岑怒木罕，葬在凌云泗城镇官帽山。岑怒木罕的这些后裔由于长期的民族杂居生活及生活环境的不同，有的说壮话、有的说汉语，口音都不尽相同，相貌特征也有差异。很多岑氏后人已经被地方民族同化，分布在红水河流域基本都是、布依族，远一点的，成了跟汉族一模一样的汉族。“我们始祖的名字这么奇怪，他是蒙古人吗？”多个岑氏后人在祭拜后心生疑惑。拜祭活动结束后，这些岑氏后人还一起商讨成立了凌云县泗城岑氏宗亲会，对于很多岑氏后人都疑惑的问题：岑怒木罕为什么取蒙古名字，他是蒙古人或有蒙古血统么？宗亲会的主持者给出了答案。据介绍，岑怒木罕是元朝（1271年~1368年）初年人物。原来，广西岑氏一脉，祖籍浙江余姚，北宋仁宗年间，余姚人岑仲淑随大将军狄青来广西平定侬智高叛乱，因功受封广西来安路沿边安抚使，坐守邕州（南宁），成为广西世袭土官，代代相传。后来，后裔率领蒙古南下，灭了南宋，建立元朝，当此之时，来安路沿边安抚使是岑雄，他有4个儿子，为表示自己顺从元朝廷的政治立场，分别给四个儿子取名世兴、世坚、世权、世元，又指令岑世兴的5个儿子改取蒙古名，这就是岑怒木罕、岑贴木儿、岑阿刺辛、岑阿刺兰、岑不花也仙。元仁宗皇庆二年（1313年），岑世兴派他的四个儿子岑贴木儿、岑怒木罕、岑阿刺兰、岑阿刺辛分驻田州、泗城、思恩、镇安，不久，岑怒木罕被朝廷封为来安路军民总管兼泗城宣慰使。元至正四年（1344年），岑怒木罕受命率部平定泗城“四大蛮王”之乱，有功于朝廷，被封为泗城，子孙世袭，直到清朝雍正年间“改土归流”，岑氏家族逐渐成了寻常百姓家，遍布凌云，有的远到贵州六盘水。