【伯恩施坦修正主义】伯恩施坦主义为什么要修正

  20世纪初,社会主义运动方兴未艾。1901年,德国社会民主党卢卑克大会召开,讨论和批判了该党理论家之一伯恩施坦的修正主义。

  1901年2月,伯恩施坦从国外回到德国。5月17日,伯恩施坦在柏林社会科学大学生联合会发表题为《科学社会主义怎样才是可能的?》讲演。他在讲演中公开否认马克思、恩格斯的社会主义理论的科学性。伯恩施坦的这次讲演,博得了资产阶级党派和报刊的赞扬,而在德国民主党派内部却引起了不满和愤怒。1901年6月,考茨基写了《疑问的社会主义对抗科学的社会主义》一文,反驳了伯恩施坦的观点。考茨基的这篇文章,得到了德国社会民主党领导人倍倍尔的充分肯定。他在6月24日给考茨基的信中说:“今天读了你反驳伯恩施坦的文章,很满意,这一下够他受了。”并表示,在下一次党代表大会上无论如何必须就伯恩施坦事件进行辩论。

出席卢卑克大会的代表们

  1901年9月22—28日,德国社会民主党在卢卑克举行代表大会。在这次代表大会上,许多地区的党员分别提出了谴责伯恩施坦的提案,要求大会明确表示拒绝伯恩施坦的修正主义观点。大会在讨论这些提案时,就伯恩施坦问题展开了激烈的争论。

诺贝尔奖创立者艾弗雷德·诺用尔

  伯恩施坦也参加了这次代表大会,并在会上对他的《讲演》作辩解,声称他的讲演“没有什么好收回的”。他要求人们坚持自由批评的原则。在会上,麦·格龙瓦尔德反对伯恩施坦的观点。他说最使人气愤的是,伯恩施坦不顾汉诺威代表大会的决议而继续他的批评,甚至变本加厉攻击起党的基本原则。爱·大卫在发言中为伯恩施坦的讲演作辩解。他认为讲演涉及到的是理论的理论,是一次关于科学这一概念的定义之争。奥·倍倍尔在发言中反驳了伯恩施坦和大卫等人的观点,指出他们在要求批评自由的幌子下进行修正主义的宣传活动。他说:“伯恩施坦最近三年究竟干了些什么?你们看到他批评资产阶级社会及其理论代表布伦坦诺、瓦格纳、施穆勒和桑巴特吗?没有,他唯独批评了党的原则,批评了马克思和恩格斯。”洛伊特尔特和施塔特哈根的发言,也谴责了伯恩施坦的观点。伯恩施坦在会上再次发言,反对倍倍尔提出的关于伯恩施坦问题的决议案,他认为这个决议大部分是以错误的前提为根据的。同时他又明确表示:“我没有任何理由放弃我所写过的任何东西。我的《社会主义的前提》一书遭到尖锐的批评。我看不出这些批评是合理的。……我深信,将来会有一天,社会民主党将为拥有这样一本书而感到骄傲。”

诺贝尔物理学奖得主威廉·伦琴

  大会最后以203票赞成、31票反对通过了倍倍尔提出的指名谴责伯恩施坦的决议案。伯恩施坦、考茨基、奥艾尔、费舍等在表决时弃权。表决后,伯恩施坦发表一项声明,他说:“我认为,这个决议客观上对我是不公正的,正如我已经向你们指出过的,它是根据错误的前提作出的。”

诺贝尔文学奖得主苏利·普吕多姆

  这次代表大会以后,伯恩施坦、大卫等人并没有改变自己的态度,而且公开地毫无隐讳地宣布决不改变自己的信念,加紧进行活动。1901年11月,大卫在《社会主义月刊》发表《回顾卢卑克》一文,继续为伯恩施坦辩护,认为卢卑克代表大会对伯恩施坦的谴责是彻底错误的。在同一时间,伯恩施坦发表了《党的纪律和对信念的忠诚》的文章,公开声明代表大会通过的决议“是建立在一个错误前提上的”,并表示尊重决议不等于盲目服从。因此,代表大会以后,关于伯恩施坦问题的争论并没有结束,而是继续进行着。

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