老马虎 ｜凝固瞬间的法喜禅机

凝固瞬间

的

法喜禅机

马秀华 摄影/撰文

佛门，是神秘的，是空灵的，是神圣的。

僧人，是端庄的，是威仪的，是严肃的。

这是我对僧人的基本印象。

随着深入佛门、渐入这神秘、威仪的佳境之深，不经意间看到了他们慈祥、亲和、自在的另一面生活。

是的，当他们在代佛表法的时候，是威仪的；

在陌生的群体中，是端庄的；

在持戒修行的时候，是严肃的；

但，生活中的他们，真的是“解脱”、“放下”、“自在”、“欢喜”的。

在他们身上，透出一种强大的亲和力和感召力。

当下，生活在社会中的在家人，生存的压力、世俗的约束、内心的压抑，好多时候“自己”已经不完全是“自己”了。

此时，我看到师父们毫无遮掩的、毫无粉饰的、毫无顾忌的那种不为世相干扰、把自己视为完全的“我”的欢快、愉悦的法喜时，我太赞叹他们了，也太敬佩他们了。

（唐河观音寺住持性了法师笑容可掬像不像弥勒佛？）

（社旗来佛寺住持印志法师和蔼可亲）

（淅川法海寺住持妙基法师谈笑无遮）

（淅川香严寺住持演修法师早饭后路过垂柏树，跃然跳起）

（桐柏清泉禅寺监院妙喻法师和弟子在一起）

（唐河圆通寺住持印宏法师）

（普化禅寺住持园慈法师与学悟法师在主席台上亲切交谈）

（镇平宝林寺住持能道法师闭关期间与关外居士交谈）

（卧龙植福寺住持心光法师在桐柏山打野菜时的喜悦）

（镇平中兴寺住持圣地法师与弟子讲法中的顿悟法喜）

（社旗深广律寺住持演琴法师难藏内心的喜悦）

（清泉禅寺住持印生法师与师兄弟们在一起嬉戏）

（桐柏桂泉寺监院印梅法师忍俊不禁）

（西峡燃灯寺的师父们在观看自编自演的节目）

（桐柏清泉禅寺的师徒俩）

（南召丹霞寺，自在门内走出自在师父）

（南召丹霞寺的师父们农禅归来，一路欢歌）

怪不得在一些修行的居士群体里，到处充满欢乐、充满着法喜！

特别是玉山寺佛七法会上，那么多的义工个顶个意气风发、满面春风，大有去年二十、今年十八之趋！

（玉山寺佛七团队义工掠影）

我想到六祖老人家那五个“何其自性”。佛教讲自性、心性、佛性、自觉觉他等等，大概都是一个意思吧。

谁弄懂了？惠能六祖弄懂了，他对“何其自性”做了五个批注：

本自清净、

本无生灭、

本不动摇、

本自具足、

能生万法。

当做到这些，当然也就回归了自性。只有我们看到“诸相”而视为“非相”时，方见如来，自己也就是佛了！

这时，我回想起500罗汉图，踢腿弄拳、舞铲弄棒、嬉笑怒视、横躺坐卧，等等诸相，何不为禅？

刚写完本篇，猛抬头，几案上的弥勒佛正冲着我笑呢。

哈哈哈哈——

哈哈哈哈——

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