#早读#264《易中天中华史：百家争鸣》
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#早读＃264 2016年10月23日 周日
《易中天中华史：百家争鸣》 易中天 著
一、背景介绍
易中天：中国知名作家、教育家，厦门大学教授，第八届中国作家富豪榜致敬作家，他长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究，央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者。
《易中天中华史：百家争鸣》：
如何治国？如何做人？
孔子说：仁。
孟子说：义。
墨子说：公平正义。
杨朱说：我一毛不拔。
庄子说：我的人生与你无关。
老子说：天地不仁，以万物为刍狗。
荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。
韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！
人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？
儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！
一句话推介： 首部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。
二、精彩节摘
1.进步是要付出代价的。正如恩格斯所说，文明的帷幕只能由最卑下的利益和最卑鄙的手段来揭开。因此，为了文明，人类不得不付出道德堕落的代价。
2.历史并非英雄所创造，英雄人物的模样反而是由历史来塑造的。历史要求他是什么形象，他就只能是什么形象。
3.无德之德，必是伪善。非法之法，比为恶法。
三、悦读者评介
先后听了易中天《中华史》中的《祖先》、《国家》几部分后，终于进入了最绚烂多彩的《诸子百家》。易中天对诸子的分析也许在专业性和全面性上不如冯友兰，但其语言接地气、思想有格局，很有听书的畅快。下面一段是书摘诸子部分的全文小结，短短百字给对比理解诸子的特点以及东西方文化差异很有启迪。
易中天的六个观点：
（1）先秦诸子百家争鸣总体集中在两个领域：如何做人+如何治国。
（2）做人哲学即生存之道，源于：人性论+方法论。
（3）人性论：人与动物区别+价值观+善恶论
道家不谈人性，人性即人的天性（道家）。
其他认为人性即人与动物的区别：劳动（墨子）；伦理+贵义（孟子），伦理+尊礼（荀子）。
价值观：公平与正义（墨子价值观）；仁义礼智（孟子价值观）；秩序和文明（荀子价值观）；仁爱道义（儒家整体）。
善恶论：向善（孟子），有恶（荀子），本恶（韩非）；不谈恶善（孔子）；善恶一体互化（老子）。
（4）方法论：斗争哲学+奖惩二法（韩非）；中庸之道（不走极端，不唱高调，孔子）；正言若反（福祸倚伏，对立转化，老子）
（5）治国：自治（道）、人治（墨）、德治（儒）、刑治（法）
异同：道与法讲无为，墨与法讲君权。（儒是共同敌人）
（6）诸子百家所有质疑和争辩大都没超出世俗生活的范围。不追问世界的本源，人的终极存在。即便是道家的道也来来自伦理而非物理。
中华文明缺乏轴心时代其他文化中的宗教（超越尘世）和科学（思辨自然）两个向度。
悦读者：徐亚超 闲庭信步且“徐”行，将日子过得自在悠然逍遥的“亚”洲“超”人，爱跑步，高情商，不为天下先。他是一本人格超分裂、人生特缤纷的书。