栋,现在的理解,是"栋梁"之意,但本义不是这样。

《说文》栋:“極也。从木東聲。多貢切”。
極,是何意?
《说文》極:“栋也”。
二字互训,是转注关系。
在《太极?太極!》一章我们说过,極是筛选之木,引申为精心筛选之意。
精心极致,故極,有极限之引申。
精心筛选之释义,在必字释义也可见。
《说文》必:“分極也”。
極字,是精心筛选之意,分字,是分别区别之意。
故必字,是挑选后决定之意,故引申为“定也、肯定也”。
“極”之于“棟”是互训,故棟,也是选定之木,而且也有“极致精致筛选”之意。
栋梁之材,必是精品。

再看一下字形。
栋,从木从東。
木,树木。
東,从木从田,是放在树上的人工鸟窝。(参看《东》)
从字形上会意:
栋就是强调特指放置人工鸟窝的树木。
特指强调,也有精心筛选之意。

栋,是横放还是竖置的呢?
答案是:竖立的。
栋梁,一竖一横,栋竖梁横。
栋梁,是在最初建屋时形成的样式。
而屋,一开始不是人居住的房子,而是人们驯化的飞鸟,是尸与至两种被限制了飞鸟。
后来,屋转义为这些飞鸟呆着的地方。
人们驯化最成功的飞鸟即是鸡,故屋,即鸡窝。

驯化鸟类时,搭建人工鸟窝,放到树上。
选定的树,即棟,即極。
故原始的建屋,即是立棟,也称立極。
围绕着栋,栖息着很多的“屋”。
很多“屋”,即鸡,在一起会乱叫,谓之“喔”。
喔者,《说文》:"鸡声也"。
屋字转义为鸡呆的鸡窝,“立棟立極”也成为建屋之始。
故栋,是竖立之木。
在栋、梁二字中,最先设定的是“棟”。
故“棟”,有“中心、重心”之引申。

棟上可以再加横木,便于飞鸟停留。
这样的横木,即是梁。
《说文》梁:“水桥也”。
桥,是横在水上的木头。
故梁之设立,一开始是给水鸟准备的,后来才引入建屋来。
再后来,随着发展,人们发现一竖一横搭建的而成的“屋”,加上顶即可遮风挡雨,于是发明人可居的房屋。
栋,成为主要的竖直支撑者。
梁,成为横向支撑者。
栋梁之材,喻是人才。
人才,是支撑社会的横竖之木。

后来在继续的发展中,人们渐渐“栋梁”不分了。
为何?
因为人们需要更大的空间。
而悬空架设可以得到这样的空间,横置之木成为主体。
春秋时期的《周易·系辞》:
“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”
说的就是这件事。
故搭建的横木统称为“栋梁”。
这样一来,栋,功能被弱化了。
但在称呼上,仍保留了“中心”地位,成为屋脊正中的横梁。
而后来建造更大的建筑物时,栋之功能,被柱子代替了。

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