历史上画马大家不仅仅有徐悲鸿，还有曾经来过灵璧的他
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赵孟頫，字子昂，号松雪斋主，水晶宫人，宋太祖十一世孙，秦王德芳之后裔，元代著名书法家、书画家、文学家。他的画技尤其出神入化，在书画艺术创作中，注重写生強调实践。平常仔细观察各种马的姿态、动静、和习性，为了准确体现它的各种形态，他经常趴到地上，模仿马的姿势、体会奔腾飞跃的神形。故子昂公笔下诸马，造型生动逼真，活龙活现，神态各异。董其昌，字玄宰，号思白，香光居士，松江府华亭(今上海)人士，祖籍山东莱阳，元代箸名书法、书画家。他评赞子昂:“画艺，去其纤有唐人之致；去其狂，有北宋之雄。绘艺疏密得体，清雄兼丽，开创了画坛一代新风。”
赵子昂的画艺同时还得到高人指点，所用之笔是仙人所赠，画出的各种动物会走，闪转腾挪生龙活现。据考佐，宋未元初二年，江南省凤阳府灵璧县北金山寺，松雪赵府中的书童丁小，经常观看和揣摩他的书法、绘画技艺。为此，子昂公观其所好，为了勉励他的勒奋好学的精神，特别为他画了一幅骏马图。这幅图形态逼真，生龙活现，白天悬挂中堂，晚上骏马竟跃然下纸奔赴田野，被当地传为佳话流传至今。
元太祖十三年农历四月初，突发洪涝灾害。正值青黃不接，黎民百姓生活艰苦度日如年，视粮食如珍宝。附近有个财主叫李庸，家有良田高地十几顷(一顷百亩)，发现快成熟的麦穗最近被人割走不少。因此，怀疑是家里长工们所为。这个心狠手辣的财主不分青红皂白，把他们叫来交待割麦之事。长工们没做其事当然不服，财主不容辩解二话没说，每人抽三皮鞭，打的他们皮裂肉炸满身是伤并关进屋里，一不准回家，二不给饭吃，长工们敢怒不敢言。
第二天早晨天刚露白，这个财主带着家丁心腹，不声不响偷偷到地里察看。刚走到自已地边只听到有嚓、嚓的一片片割麦的声音。财主便命家丁四周围住，自已挥舞着皮鞭奋力冲将进去，谁知麦地里冲出一群马匹，只见马群中为首的与众不同，浑身枣红，个头高大，体态腰圆，肥头大耳，双眼直瞪，抬起后蹄奋力把财主踢个狗吃屎，他鼻青脸肿躺在地上痛的嗷嗷直叫。家丁们闻听急忙赶到，抬回家中疗伤，而那些马匹早已无影无踪。
李庸麦地里仍然天天少麦穗，可他已经顾不了这些，虽然躺在床上养伤，但心里仍然盘想:附近村庄五、六百户人家，没有能养起马的，这些马是从那里来，难道上苍派来的仙马？它是喻示着什么？他左思右想，夜不能寐。噢，噢！这一天他忽然明白了，今年大灾收成欠收，黎民百姓挨饿遭秧，租我的地而交不起地租，提示我应减免。因此，李庸宣佈今年地租减缓，帮助村民渡过难关，并且释放长工，发放补助赔礼疗伤，这些举措缓解了村民的积怨。
一个多月后，李庸病好身壮，他便到附近村庄挨户察看细访。一天，当走到金山寺枕山西一个小村庄，看到丁小后裔堂屋中悬挂一幅骏马图，画中枣红色骏马，模样正是他在地里所见之马，走进细细观察，这幅骏马图的下面散落很多麦穗。询问丁家方知，这是丁家先祖作书童时赵孟頫所赐，并有题跋印章盖印。李庸观之喜出望外，暗中惊叫:好画！好马！
不久以后，李庸托亲拜友、软硬兼施，想方设法，花了一千多两银子喜获珍宝，自从丁家买来这幅宝画后，他爱不释手如痴如醉。可是，这幅画到了李家后，却从来没有响动，也没有人见马从画中下来。但李庸却千叮万嘱子孙:“这幅画是宝画、仙画，田地房产可卖，就是这幅画不能卖，子子孙孙要永远保藏。”
后来战乱不断，时代变迁，这幅宝画失落人间。解放后，国家文物部门为了寻找这幅画费尽周折，投入大量人力物力，几经碾转终于寻找到失落多年的人间宝画，据悉这幅《骏马图》后来被安徽省博物馆收藏，作为镇馆之宝，只在重大节日方可与观众略见芳容。后人诗云:
大宋传人赵子昂，诗书画艺九州扬。
仙家授笔超群技，绘马成真麦穗伤。
黎庶因其灾得福，李庸至宝挂厅堂。
神驹臻品流今世，博物搜罗在皖藏。
作者赵秀永，一个对历史文化和文学追梦的人。现为安𡽪省散文家协会、安徽省民俗学会会员。宿州市民间文艺家协会、宿州市作协、宿州市民俗研究中心研究员，灵璧县文史研究员，灵璧家园网知名作家，发表作品近百篇。