解决问题的关键
解决问题的关键,在于能否准确找出其利害之处。
话说战国时期
苏秦从鬼谷出师下山
回老家短暂休整之后
直奔秦国,欲为秦王效力
不料”泄露了“秦王欲统一天下的”天机“
不受秦王待见,无功而返,深感耻辱
回老家之后
头悬梁锥刺股,发愤图强
几年之后再度出山
这次他要联合六国来对抗秦国
苏秦后来挂六国相印
合纵六国的方法被总结为“利导法”
不论是去游说哪一个诸侯国
通过分析所在国地理、军力、国力等客观因素
以及君主贤能、将士勇猛等主观因素
都首先强调其优势,以解除其惧秦心理压力
然后指出其危机所在
分析危机产生的原因,为合纵战略做好铺垫
再然后替对方谋划
设计摆脱危机的解决方案
最后分析利害
以利诱之,以理导之
这个“利导法”最关键的地方
就在于将六国的利害之处拿捏得十分到位
苏秦非常明了这六个诸侯国的利害之所在
这便是他良知的效用
王阳明曾经对弟子们说过:
“张仪、苏秦的谋略,也是圣人的资质。后代的诸多事业文章,诸多的豪杰名家,只是学到了张仪、苏秦使用过的方法。张仪、苏秦的学问很会揣摩人情,没有哪一点不是切中要害的,因此他们的学说不能穷尽。张仪、苏秦已经窥到了良知的妙用处,但没有把它用在点子上。”
人生
无非就是遭遇问题,解决问题
解决问题的关键就在于
能否准确找出其利害之处
如果我们的良知光明
面对父母,我们就明白利害之处在“孝”
面对朋友,我们就明白利害之处在“诚”
......
如果我们的良知不明
面对纷繁复杂的人情事变
我们就很难找到好的解决方案
因为无法找准利害之处
阿基米德说:
“给我一个支点,我就可以撬起地球。”
这个支点
不是别的,正是我们本自具足的良知
我们需要做的
只是让良知光明起来而已
《利害》......因果篇
官场无朋友,
朝中无是非。
万物从因果,
利害此中推!
陈真人2014/10/31号下午,写于重庆鹅岭。
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