贺有德丨朝觐岳麓书院
一个晴朗的日子，与朋友漫游星城长沙——最难忘怀的，是朝觐岳麓书院！
岳麓书院始建于北宋开宝九年，历经宋、元、明、清，“千年学府，弦歌不绝”，虽世易时移，誉满海内外，成名既久，盛传不衰！岳麓书院悄然隐身4A级风景名胜——岳麓山风景区，为中国古代著名四大书院之一。历经多次战火，曾七毁七建，现存主要建筑为清朝遗构，为我国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群。
刚近书院，但见游人如织，心头顿时虔诚、肃然！近年来，湖湘文化日见兴盛，而岳麓书院乃是湖湘文化之圣殿，亦是湖湘士子的精神家园！曾经，还是大学时候，与同学亲近书院，那时书生意气，淳朴而不谙世事；如今，廿年过去，世事如棋、逝者如斯，虽非老气横秋，已早生华发矣！然而情怀未改，对书院之虔诚、之神往、之痴情不移！
走进书院，头门两侧，黑底蓝字对联赫然入目：千百年楚材导源于此，近世纪湘学与日争光，字体行草，看似漫不经心，却是构体天成。大门前大院，两株参天古木撼人心魄，高大挺拔，直插云天；走近细看，一株为100年银杏，一株为60年毛红椿，采万丈灵气，吸千年书香，从容淡定，气象庄严。
抬头望去，已进大门，真宗皇帝御笔亲书“岳麓书院”匾额高悬，而传扬千古的“唯楚有材，于斯为盛”亦悬于大门两侧，道出了岳麓书院英才辈出的史实。大门门厅联云：治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院；学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神。二门两旁有联：纳于大麓，藏之名山，意为岳麓书院被浩瀚的林木所掩映，藏在地阔物博的岳麓山中。二门过厅亦有对联：地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。
来到书院的中心——讲堂，心头沉静而肃然！此处乃是书院教学重地与重大活动场所。北宋开宝九年岳麓书院创建时，南宋乾道三年，著名理学家张栻、朱熹曾在此“会讲”，开中国书院会讲之先河。讲堂中央，两张木椅仍在；大师已去，木椅仍在诉说当年讲学盛况。流连讲堂，沉思默想，遗憾油然而生：无法洗耳恭听大师教诲！遥想南宋乾道三年，朱熹来岳麓书院与张轼会讲，历时两月，史称“朱张会讲”。会讲吸引了大批士子纷纷前来，“方其盛也，学徒千余人”，“一时舆马之众，饮池水立涸”，“饮马池”由此而来。明清至民国初期是岳麓书院培养人才的鼎盛时期，一批批日后将深刻影响中国历史的人物从此走出。在岳麓书院，讲堂名联最多，细细品味，如春风拂面，甘露润心。
讲堂左拐，来到麓山寺碑亭。麓山寺碑亭位于园林南侧。明成化五年，知府钱澍始建，现存建筑为1962年重建。“麓山寺碑”四字系黎泽泰所书，亭内便是著名的“麓山寺碑”。麓山寺碑是我国现存碑刻中影响较大的一块碑，由唐开元十八年著名书法家李邕撰并书，江夏黄仙鹤勒石刻篆，因词章、书法、刻技三者俱佳，故称“三绝碑”，最为艺林所重，传拓碑文曾风靡一时，为著名唐碑。碑侧碑阴有宋代大书法家米芾题刻。朋友临习此碑已久，兴味盎然，两人隔着铁栏品味；可惜因为数经战火，碑左上侧三角部分已经残缺不全，令人扼腕！
离开麓山寺碑亭，沿回环红漆庑廊，瞻仰文庙。岳麓书院祀孔始于书院初创时期，北宋时期曾建礼殿于讲堂前，内塑先师十哲像，画七十二贤。南宋乾道元年改为宣圣殿，“置先圣像于殿中，列绘七十子”。明弘治十八年改名大成殿，正德二年迁于院左今址，天启四年重修，正式称为文庙。大殿中央，高悬圣人雕像，与朋友赶忙虔诚跪拜。先师弟子三千，名人七十二；我辈常得谬赞：桃李满天下——其实，得先师十分之一足矣！先师因材施教，时至今日，思因材施教者有几？能因材施教者有几？
游览湘水校经堂、御书楼、濂溪祠、崇道祠、六君子堂、船山祠，并去教学斋、半学斋。一路感慨，一路前行，来到靠近头门的历史馆与人才馆。两馆并列，既相连又独立。在这里，书院走过的成长历程清晰呈现：北宋创建—→南宋鼎盛—→元明延续—→清代再兴—→学制沿革，尤其“朱张会讲”盛况，似乎又在眼前浮现，留下无限遐想；而书院走出的“岳麓巨子”同样清晰呈现：湖湘学派代表人物彭龟年、哲学家、思想家王夫之、两江总督加太子少保陶澍、近代启蒙思想家魏源、湘军创立者、直隶总督曾国藩、湘军重要首领、军机大臣左宗棠、北洋政府国务总理熊希龄、著名教育家杨昌济、湖南省主席、省长程潜，群英荟萃，各领风骚……
朝觐岳麓书院，书卷气翻卷，湖湘魂激荡，宛如一次穿越时空的漫游，一次拯救灵魂的洗礼，始知“唯楚有才，于斯为盛”不虚也！
步出岳麓书院，天气依然明朗，阳光悄然洒落，更有阵阵鸟鸣声声传来，似乎呼唤着即将离开的游人。走出没有多远，深情眷顾，心底情愫涌动，已然陶醉其中，似乎再也无法迈开脚步……
作 者 简 介
贺有德，男性，涟源市行知中学语文老师，娄底作协会员，主要写散文，兼及随笔、评论，在各级各类报刊发表作品若干，作品入选《中国散文选粹》、《中国随笔选粹》、2014年度《散文佳作精选集》，并被多家网站转载。