杨旭昉丨大塘坳的故事
在离独峒乡政府所在地不远的三省坡的大塘山山顶上，镶嵌着一颗璀璨的明珠——它就是大塘坳水库，由山泉水汇集而成。四周风景秀丽，特别是春天，漫山遍野都是鲜艳的杜鹃花。集农田灌溉、旅游观光为一体，是避暑佳境。来到这里旅游的朋友都把它叫做天湖。
天湖大塘坳位于三江县西北部，在湘、桂、黔三省交界处，西与贵州省黎平县洪州、水口接壤，北与湖南省独坡乡毗邻，距离县城47公里。独峒乡海拔1043米，常年云雾缭绕、没有溪流、小河流入湖内，仅喷泉数眼就汇成了方圆10多平方公里的山顶湖泊,这里湖光潋滟，峡岸曲折，鸟语花香，荡舟其间，恍如仙境。每年3月至6月，映山红开满湖边，微风吹拂，蝴蝶纷飞，景致更是迷人，炎厦时，湖边的喷泉依然清冽无比，掬一口清泉品尝，足以令人心旷神怡。
一条飘带般曲曲折折的公路通到位于半山腰上的独峒乡林略村，由该村到大塘水库尚有约２公里的山路，一条羊肠小道通向山顶。
登上大塘山顶，极目四望，使人感受到天的高远，地的辽阔，心神气爽。俯视山南，千顷良田层层叠叠盘旋而上，层次分明的优美曲线汇入生命的色彩，随着季节的交替变幻无穷，这就是享有盛名的“林略梯田”。袅袅炊烟的侗族吊脚木楼如一颗颗珍珠点缀着这错落有致的梯田之间，构成了一幅美妙的山村田园风光画卷。放眼北地，是连绵起伏的山峦，波涛林海翻绿浪，古木参天撒浓荫，当太阳的光芒穿过树叶洒向大地，看到的是一片波光闪闪的世外桃源景象。
在“昏旦变气候，山水含清辉”的大塘山，尽可领略到唐代大诗人杜甫《望岳》中的“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的壮观与神奇。而日出日落的壮丽景观，在这里又被赋予其独特的韵味。清晨的大塘坳浓雾迷漫，冉冉升起的朝阳透过云雾折射出道道七彩的光环，整个水面披上一件五彩的霓裳，展现在你面前的是恬静中的经典；中午时分则是睛辉柔洒，焕发出分外年轻的温馨；到了傍晚，太阳则牵着牧归的脚步缓缓西沉，只见彩霞挂满天。好一幅“余霞散成绮，澄江静如练”的湖山晚景图。
大塘坳水库冬寒夏凉，终年云雾缭绕，四时风光各不同。阳春三月，这里山花烂漫，清澈的湖水和娇艳秀美的鲜花交相辉映，相得益彰，整个水库在春意盎然中充满勃勃生机。最令人神往的是伏夏季节，这里是最理想的避暑胜地，清风送爽，碧波荡漾，满山遍是野果飘香，挂满枝头的各种野果，随手可摘，置身这样一个绝美佳境，让人有一种回归大自然的超凡脱俗的感觉。那些一波一波从城里慕名而来的垂钓者，在这里释放一周的疲惫心情，书写着野钓的乐趣。冬季，整个水库瑞雪飘飘，银装素裹，遥望山北，银光闪闪，白雪皑皑，分外妖娆，这里能够欣赏到南方少有的雪景。想看雪景么，在这里一样可以大饱眼福。
人在山中走，犹如画中行。
高山出平湖已是一大奇观，更让人惊奇的是，自水库修建至今，不管是下多大的雨，雨下多长时间，也不管如何干旱，干旱多久，水库的水位都一直保持在一个相对固定的位置上，不涨不落，而且水质一年四季一直保持清澈干净，一尘不染，不会因山洪冲刷而变浊。这是大塘水库的又一奇观，也是一个至今无人解开的一个谜。
说到这里，不得不说一说流传在侗族地区的一首经典的长篇侗族琵琶歌——《青石碑》。《青石碑》分为上下两集，共960多行。由广西三江的著名侗族歌师吴永勋创作并弹唱。据侗族学者粟明清介绍，吴永勛是侗族地区最著名的一代琵琶歌师，七十年代至八十年代他手抱琵琶走遍了侗乡，以他对侗歌的热爱和忠诚感动着侗家乡亲，以他独特的弹唱艺术拨动着侗家的心灵，以他丰富的情感注入跌宕的歌声，从而赢得侗乡人民的尊敬和爱戴，直到现在，他的歌声仍然飘扬在侗乡的毎个角落，感动着芸芸众生！
吴永勋是广西三江侗族自治县八江乡人，1949年出生。他心聪手巧，自幼受民间音乐熏陶，特别善于弹唱侗族琵琶歌。1960年以来，收集整理侗族耶歌、琵琶歌一千余首，为《侗族民间文学集成》翻译整理民间歌谣三十余首，先后在报纸杂志发表《单身歌》、《风雨桥》、《十三岁少女抗婚歌》等十余首，创作《青石碑》、《刘兰枝》等琵琶歌三十余首。可自弹自唱侗族琵琶歌七天七夜无重复，是远近闻名的侗族琵琶歌手。他所弹唱的琵琶歌已录成磁带四十余盒，在湘、桂、黔三省交接的侗乡广为流传，有部分已经传到香港、澳门甚至国外，影响甚远。《青石碑》是他的代表作品。
《青石碑》又名《大塘坳》，是侗语叙事长歌。吴永勋的创作以修建三省坡大塘坳水库为背景，叙述了六十年代，广西三江独洞乡一对恋人在修建大塘坳水库时的情感和患难与共的恋爱经过，在他俩“行歌坐夜”受到打击之际，山洪暴发，为抢救水库大坝，这位叫婄梅的侗家姑娘和男朋友阿亮一齐奋勇投入抢险战斗，突然山体塌方，婄梅用力把男朋友推开，自己却被掩埋在泥石流下，为修水库献出了花一样的宝贵生命。阿亮扑在土石堆上，喊天喊地，痛哭欲绝，数百民工无不掉下悲痛的眼泪。阿亮打算把她埋在水库的山头上，让她永远与天湖相伴，可是有人提出反对。想把她安葬在老坟山里，有人又说是死于工伤，不吉利。阿亮无奈之下，只好洒泪把她安葬在一座荒山上。水库修好后，阿亮考上了桂林师范学校，三年寒窗苦读，婄梅成了他唯一的梦中情人。清明节的时候，阿亮回到家乡，看到乡亲们纷纷上山扫墓，想到荒山孤坟里的婄梅，心如刀绞！一大清早，他便带上婄梅生前最爱吃的甜藤粑粑，背着琵琶来到婄梅的坟上，他用一块青石头刻上“舍己救人的女英雄婄梅之墓”，落款“情哥阿亮立”，阿亮将这块青石碑连同三年来为思念婄梅而写下的一本厚厚的日记埋进婄梅的坟墓里，以此作为永恒的奠祭。然后阿亮坐在婄梅坟前弹响琵琶，放声歌唱，那凄美悲切的歌声飘荡在水库上空，化作泪雨洒在清清的水面上。天色晚了，还不见阿亮回家，他母亲爬上山去，见到此情此景，喊声“包姚呵！”（汉译我的儿啊）眼泪扑簌簌地掉下来……
今天重新回放吴永勛创作并弹唱的《青石碑》，仍然催人泪下。
这里，摘录部分与各位读者分享：
白：话说三月清明，情哥从桂林读书回来，
同兄弟上山去上坟扫墓，
到处看到他人扫墓祭奠，爆竹声声，
那情哥朝着乱坟岗望去，想到情人阿妹，
三年以前就长眠那里，没人扫墓，
鲜有奠祭，不禁心潮彭拜，泪湿衣襟，
只能偷偷地在心里感叹……
唱：啊，这里情哥又叹道——
三年以前两分别，
可怜阿妹事故亡，
山崩石落压倒你，
没有妙手能回春，
你为家乡献生命，
就在三省坡水库旁。
我把你的尸骨葬在村寨背后，
又偷刻碑石来立上，
偷偷凿石刻字来立碑，
只因与阿妹情意深，
今天我从桂林毕业回来，
再也见不到旧情人，
想到知音让我心乱如麻不禁泪水流。
……
啊，情哥这里又说道——
阳春三月花儿开，
想到情妹心惆怅，
你来世间未满二十春，
好似阳雀失伴落他山，
知你难丢下我无奈像日头满西山，
我也哀叹有千思万念难对情妹说，
我还有好多歌儿未跟你来对，
还有好多甜言蜜语未对你讲，
让你安眠在乱坟岗里好冷清，
只有乌鸦啼猫头鹰叫声伴你真凄凉。
只因地方陋习难得改，
我也是情深所致不怕禁忌深，
今特避闲人来见你，
怀抱琵琶偷偷来到坟前诉哀思。
……
关于侗族琵琶歌《青石碑》，我找过很多朋友，很想从他们手中找到一盒磁带作为留念，也希望找到侗语演唱汉字记音的歌词。很遗憾，一直没有找到吴永勋演唱的版本，却在朋友那里要来侗族青年歌师石敏帽演唱的《青石碑》版本的歌碟，于是我抽时间播放，对着电视机一句一句的把《青石碑》的歌词记录下来。
侗族琵琶歌是侗族音乐中一种独特的说唱诗歌艺术。根据弹唱的形式和表现手法的不同可分为两种，一种叫“琵琶歌”，一种叫“琵琶锦歌”。琵琶歌是由歌师自弹自唱，不加说词的长篇传奇叙事歌，称“嘎长”（侗语：意即长歌）。如广泛流传于侗乡的《朱郎娘媄》，可以说是长歌中最具代表性的一首。琵琶锦歌也叫“嘎锦”，它是一种集弹、唱、说相结合的琵琶歌，有着完整的故事情节和众多的人物形象。弹唱琵琶锦歌的歌手，一般都有着较为精湛的弹唱技艺和娴熟的指法，有着超常的语言表达能力和丰富的面部表情，歌师弹弹唱唱，讲讲说说，能声情并茂地把故事中人物的喜怒哀乐表现出来，弹唱者随着弹唱故事的发展，时而欢呼雀跃，时而悲悲切切，时而如奔腾的江水，时而如涟漪一般。而且每首歌都有《开头歌》和《结尾歌》。《焦僚格女》（又名《采桑之歌》）就是典型范例，再如前面讲到的《青石碑》把一个六十年代冬修水利的凄美的爱情故事演绎得如火纯清。这些琵琶歌绝大部分是很精美的，比喻生动，夸张得体，语言朴素，韵律极强，具有浓厚的民族特色和强烈的感染力。在当今社会主义新农村建设的进程中，对于宣传党的政策、歌颂时代英雄、鞭挞丑恶现象是十分便捷的形式和手法，是深受侗族群众喜爱的。
我生长在侗族地区，耳闻目染了侗族音乐的艺术魅力，也深知侗族琵琶歌作为侗族民歌的重要组成部分，为侗乡民众带来的艺术享受。
大塘坳，青石碑。歌声醉人，景色绝美。
大塘坳水库是一方净土，一块风水宝地，一个旅游资源丰富的处女地，期待着进一步深度开发。近几年来，三江侗族自治县人民政府已将其纳入旅游规划版图，并已对库区进行科学规划布局。目前，通往水库的公路已经修通。2011年广西壮族自治区和柳州市扶贫项目实施的茶叶新品种种植示范基地落户大塘坳。这里气候寒冷，曾经杂草丛生。针对环境特点，该基地主要引进了高山抗旱茶种———安吉白茶和金观音，目前还试种了金银花和经济效益较高的金钱柳。安装了喷灌设备，喷灌面积达到了2600亩。该基地投产后，预计可年产干茶145吨以上。
我们有理由相信大塘坳水库的明天将更加秀美。
作 者 简 介
杨旭昉，笔名“花明居士”，湖南宁乡县花明楼人氏，生于湖南侗乡，系中国少数民族作家学会会员、湖南省作家协会会员、湖南省散文学会会员、怀化市作协副主席，现任湖南省通道侗族自治县文学艺术界联合会名誉主席、《三省坡》杂志主编，曾在中国日报、人民日报、文艺报、文学报、湖南日报、湖南文学、散文百家、散文诗刊、广西文学、安徽文学、红豆杂志、海峡之声等报纸杂志电台发表文艺作品150万字，获各类文学奖项20余次，有多篇作品被国家期刊选载，出版散文诗集《侗乡明月夜》。