【第三届行参菩提散文奖参赛作品】一粒沙里看智慧,半瓣花上说人生/廖延竹

一直很欣赏这句话:创造靠智慧,处世靠常识,有常识无智慧谓之平庸,有智慧无常识谓之笨拙。芸芸众生,人人都渴望一生春风得意,为人中之龙凤也。然人人也都明白,没有一定的才华和智商,很难过上这种让人可望而不可即的生活。

在很多人的思想中,一直认为“聪明”就是对一个人智商的肯定,认为聪明的人在生活中无所而不能,很容易成就一番丰功伟业,绝对是人群中的佼佼者,然而经历了太多的是是非非,酸甜苦辣,终悟得:大聪明不及小智慧!

生活中,聪明者往往有超于常人的忍耐,悟性,他们深知人性的劣根,而能投其所好,从而逐步控制别人,而达到自己想要的目的。聪明的人有着超前的先知先觉的思想,做事目的性非常强,遇到事情往往有着跳跃式的且逆向的思维能力,敢于挑战任何新生事物,办事讲究高效率,遇到困难越挫越勇,且有着难能可贵的不服输的性格,但总把个人利益放在第一位,经常追求短期的利益,而缺乏长远的目光,凡事都能拿的起,却不考虑能否放得下。聪明是一种生存能力的最高体现,但聪明之人未必活的比别人开心快乐,而此时若在聪明的基础上再提升一个境界,那就是人人可望而不可即的——智慧。也就是人们常说的:大聪明不及小智慧。在我们的身边,大聪明之人已不多见,而能称得上是智慧之人的更是凤毛麟角,可遇而不可求!

天空无语任鸟飞,大地无言万物生。生活中,智慧之人往往用淡到极致的冷眼去看万事万物,而淡到极致方能宁静致远,达到这种境界,不但是一种智慧,更是一种返璞归真的美。尘世中,他们对事物的态度往往不温不火,舒缓有序,心思澄澈,能摒除诱惑,举手投足间处处透着恬静的沉稳优雅,和脱尘的韵味。他们往往用出世的心态看入世的人,绝圣弃智,能看透一切却不消极,溶入尘世不染且不争,处江湖又远江湖,享受人生却又不沉湎,清欢与世,也懂得生存之道,但绝对以君子之态示人。

如果说聪明之人知道自己能做什么,知道什么时候该出手,那智慧之人则明白什么不能做,什么时候该放手,他们处理事情能以柔克刚,以至诚克至伪,往往把事情化解于无形中。拿的起的是聪明人,放得下的必是智慧之人!

智慧之人,懂得把私欲降到最低,把理性升华到极限,尽量改变自己并超越自己,从不做逆人逆天之事,聪明之人求果,而智慧之人求好的开始,他们懂得顺时而谋,深知无为之道。常人皆迷失于当下,后悔于过去。而慧者往往觉悟于当下,解脱于未来。故智慧之人能自知,且有包容万物之心。一个人的智商也许是天生,但一个人的智慧更多的来自于修炼。知识越多固然越聪明,但能把知识转变成文化乃“智慧”也。求才求聪明,而求脱离烦恼非修智慧不可。聪明之人能把天涯变成咫尺,但慧者却在天涯中享受咫尺的感觉。世人皆事多苦多,殊不知事少苦才少,简单事情复杂化谓之聪明,复杂事情简单化乃智慧也。

一粒沙里看智慧,半瓣花上说人生。在生活中一些小小的事情却蕴涵着深奥的哲理和智慧,用聪明看世事是本能,用智慧看世事是在本能基础上的升华。常人只接纳完美的事物,而慧者则是一半对残缺的接纳,一半是对美好的追求,慧者什么都明白,也都能看透,但却半痴半真立红尘,万事入心化为简。圣者无明,大者无形,贵而不显,华而不炫,才高不自诩,位高不自傲。慧者往往颖悟绝人,他们深知一个“慧”字蕴涵了深厚的境界、风花和哲学,所以更懂得藏锋守拙,大智若愚,从不轻易显山露水。生活中他们不压抑自然的欲望,但又能超脱出欲望,不被欲望所缚,懂得路行窄处留一步与人行,懂得人性先天具有的劣根,而尽量人性最大化的去包容且理解人,有超越自我,追求无我的境界。不以外界喜而喜,悲而悲。抱着三分糊涂七分厚道度年华,对所有事物的结果都抱着得之我幸,失之我命的良好心态面对人生得与失。

智慧是一种大隐封锐的美,如朦胧薄雾却又清新透明,近观慧者处处透着一种与大自然融入一体的祥和,如同一块温润的美玉,让人倍觉舒畅。远观慧者恬静安逸,如同黄昏的晚霞让人憧憬,与之交谈,如一本散发着浓浓墨香的书,精彩尽在其内。

百花入眼,花开亦有落,开是喜,落也是喜,任四季轮回。以一种静听花开的声音,观叶绽放的曼妙高雅,观流水送菲花,只做红尘一闲客,在心中修篱种菊,活得超然脱俗,其乐无穷!

作者简介:

廖延竹,笔名柳懿桐,生于豆腐之乡,中共党员,中国诗词研究会会员,安徽散文协会会员,淮南作家协会会员,淮南国学研究会会员,淮南舜耕散曲社副社长。曾荣获行僧菩提全国散文比赛金奖和银奖及优秀奖,以及全国诗词征文比赛金奖,喜爱琴书自娱,翰墨寄情。曾经沧海化作拈花一笑,一番柔情尽付风花雪月。以出世之心看入世之人,在浮躁的红尘活出一份恬静。



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新媒体《行参菩提》

2019年元月1日

第三届“行参菩提散文奖”征稿启事(2019年赛季)

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