一半一半，方得圆满

杭州灵隐寺有一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。

人生不如意事常八九，事业有成败，感情有得失、生活有苦乐……万事如意，只存在于发来发去的祝福语中。

伟大、成功、辉煌没什么大不了，只有把饱含酸甜苦辣、喜忧参半的生活真正过好，人生才是圆满。

生活的美好，一半花开，一半月圆

在中国，有一种玄妙的文化，叫做“半”。

“半”的魅力，是留白，是空置，是想象。

这种存在，无比美好。

就好似一首唐诗，抑或是一阙宋词，无限深情载于其中，引人遐想连连。

王安石晚年曾隐居江宁半山，号半山居士。

白居易有诗云：“半江瑟瑟半江红”，残阳照水，细波粼粼，一半碧绿，一半殷红。

又有诗云：“犹抱琵琶半遮面”，怀抱琵琶，半遮半掩，风情万种，欲说还休。

一物一人，一景一地，犹如雾里看花，给人一种似是而非的朦胧感，美不尽言。

这美，是一种留韵，真空生妙有，若有若无，若即若离。

曾国藩有一句话：花未全开月未圆。

最好看的花，是半开。最美好的月亮，是月半。

月盈则亏，水满则溢。所谓盛极而衰，繁盛之后，必是枯萎凋零。

一半花开，一半月圆，是中国美的最好诠释，因为刚刚好，还能更好。

生命的真谛，一半烟火，一半清欢

老舍说：生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。

一种本真的生活，总是一半烟火，一半清欢。

一半烟火，锅碗瓢盆交响曲，是谁也离不开的人生之味。

人，得活得接地气。

一半清欢，半日之闲可抵十年尘梦，人生总要有一点高于柴米油盐的品相。

人，也需要尘俗之外的一点灵明。

柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是生活的真味。

李密庵在他的《半半歌》中写道：

看破浮生过半，半之受用无边。

半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

一草一木，一书一画，一茶一饭，目之所及，心之所向，处处皆是清欢，很多时候我们只是缺少一颗发现诗意的种子罢了。

《半半歌》中接着写道：

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。

百年苦乐半相参，会占便宜只半。

生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。

日子淡淡过，世味慢慢煮，于人间烟火中，给时间以生命，给岁月以文明。

人生的智慧，一半明白，一半糊涂

在人生的历练中，我们总是在糊涂中，慢慢明白了一些道理，真正明白后，又能糊涂地看待一些事情。

糊涂不是傻气，也不是愚昧，而是一种气度，一种修养，更是一种境界。

钱财利益上糊涂一点，不伤和气；人情算计上糊涂一点，无愧良心；争名夺利中糊涂一点，不费脑筋；流言蜚语里糊涂一点，不累耳根。

明白存心中，糊涂过人生。

民间有句老话：凡间若想开心过，一半糊涂一半随。

人生，有时真的需要一点明白后的糊涂。

越是不斤斤计较，往往会有一些收获意外的收获。越是想要得到某样东西，却偏偏就是得不到。

郑板桥说：聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。

真正睿智的人，到了一定年纪往往由聪明转入糊涂。

看懂一些，保留一些，放下一些，不把日子连根拔起，不会把人生一眼看透。

如此，生活才有期待，生命才有乐趣。

林语堂说：名字半隐半显，经济适度宽裕，生活逍遥自在，而不完全无忧无虑的那个时候，人类的精神才是最为快乐的。

人吃五谷，过四季，终究逃不过生死轮回，躲不开命里牵绊。所以人生不必苛求完满，一半一半，就是圆满。