行书技巧浅说

图1 王羲之。行草。孔侍中帖

尺牍释文：九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须 臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。译文：领军：王羲之的从弟

一、行书技巧浅说。学习行书,首先需要有一定的楷书基础。行书的用笔技巧，比较起楷书来，显得更为复杂一些。有些是属于继承楷书用笔的技巧，有些是属于它自己的独特的用笔技巧。概括起来其笔法特点主要有以下表现：首先，行书用笔技巧同时兼有楷书和草书用笔技巧两个方面的内容。其次，楷书用笔常常以中锋为主，而行书用笔则常常是中锋与侧锋互相并用，顺势落笔和露锋入纸者居多，“中锋取劲，侧锋取妍”是行书用笔技巧的主要表现方面。

图2 王羲之《丧乱帖》行草，摹本，白麻纸。纵28.7厘米。8行，62字。

《丧乱帖》面目近于《频有哀祸帖》，然转折更为圆活流纵，字侧仄更甚，墨色枯燥相间而出，至纸末行笔更为快疾。可以想见作者当时啜泣难止、极度悲痛之情状。

释文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当

奈何奈何! 虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何!临纸感哽，不知何言!羲之

首顿首。

再次，行书又能广泛吸纳草书的用笔技巧，使自己的笔法显得比楷书尤为简捷明了，点画与点画之间的笔意和牵丝往来十分明显，常常引发于起笔和收笔之间，是点画与点画之间、字与字之间、行与行之间取得联系的主要表现手段。就具体的方法来说，行书又常常习惯于以草书的使转之笔来代替楷书的方折用笔，在圆转柔韧之间又可见其柔中有刚的韵味。无论是运笔速度，还是黑白布局都相当随意，贵在沉着痛快和遒劲，贵在起承转合毫不懈怠。作行书法，首先应该在每个点画的起笔处，好好作一番研究，是藏锋起笔还是露锋起笔，都要仔细分析推敲。此外，还要仔细研究它的收笔方法，是回锋收笔还是出锋收笔，既要送得出，又要留得住，行笔既不可流滑，又不可虚尖裸露。藏、露、回、出四法，不管你是用什么锋来写，都要做到笔笔相顾盼，笔笔相呼应。

图3 《频有哀祸帖》摹本，纸本。纵26.9厘米。3行，20字。行书。

字间倾侧、俯仰、钩连，笔画轻疾、圆转、牵引，结体多有取横势者。

释文 频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何!省慰增感。

图4 《初月帖》

释文：初月十二日，山阴羲之报。近欲遣此书，停行无人，不辨遣信。昨至此，且得去月十六日书，虽远为慰，过嘱。卿佳不？吾诸患殊劣殊劣。方陟道忧悴，力不具。羲之报。

当我们注意到了行书的笔法特点以后，我们还必须要认真注意到行书的结体特点。行书结体的原则，大致应该把握以下几点。首先，我们应该明白行书是一种动态性书法。我们大家都知道，楷书是静态性书法，它的结体特点是以“平正”为主。而行书则不同，它是动态性书法，它的结体特点既要有继承楷书结体“平正”的一面，更要有破楷书结体“平正”的一面，最终呈现出行书结体要达到“欹正相错”的境界。然而，行书结体在要求“欹正相错”的时候，仍然要坚持重心平稳的原则。什么叫欹正相错？这里面的“正”，指的是平正。这里面的“欹”，指的是不平正，即有所歪斜。什么叫“有所歪斜”？“有所歪斜”讲的是在平正的基础上，要有所突破。行书结体既要破正，但又必须要做到歪而不倒。这就好比杂技团里的杂技节目一样，每个动作都异常惊险的，但每个动作都能化险为夷。也就是说，行书结体既要“寓平于险”，又要“寓险于平”，这是一个矛盾的两个方面，既是对立的，又是统一的。

图5 二谢帖

释文：二谢面未? 比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试，寻省。左边剧。

《丧乱得示二谢帖》是唐代内府的双钩填墨摹本，奈良时期由遣唐使传入日本。

图6 《冯摹兰亭序》卷

其次，行书结体还要注意修短合度、疏密得宜。行书结体与楷书不一样，它具有广泛的自由度。字群在组合的时候，有的字可大，有的字可小；有的字可长，有的字可短；有的字可窄，有的字可宽；有的字可疏，有的字可密；有的字可开，有的字可合；有的字可正，有的字可欹。其变化万千之手段，是人们难以预料的。大小、长短、宽窄、疏密、开合之比，有时要达到一比三以上。再次，行书结体贵在变化，其基本法则也不外乎“形随势变、同字异构”两个方面。行书结体要求趋于自然，在一幅作品中，大凡相同的字或字形相近的字，都应该做到不相重复。行书讲变化，但在千变万化之中，仍要注意不离开规矩法度，仍要注意合乎情理。再怎么变，也要做到变不怪异，再怎么随心所欲，也要做到协调和统一。也就是说，写行书即要做到有胆有识而不被法度所束缚，又要做到防止生硬造作而不合乎规范和法度。