耶稣——信仰成就伟大

最后耶稣如其所愿被罗马总督庞修斯.彼拉多抓捕，鞭刑后被钉在十字架上。被钉在十字架上是一种非常痛苦和羞辱的刑罚，无论男子或女子都要赤身裸体，男子脸朝外，女子面朝内，这是一种集脱水，窒息，休克，中暑等多种痛苦的慢性死亡。十字架的竖木早已立在刑场，在耶稣之前和之后都有人用过，而横杆则由犯人自己背过去。

同时与耶稣受刑的还有两个盗贼，经过一番羞辱之后，两个盗贼的小腿骨被打断，窒息而死（这是一种让犯人快速死亡的办法）。当士兵来到耶稣近前，发现他好像已经死了，就用长矛刺进了他的肋骨，血水一下子涌了出来，这一刺对耶稣造成了致命一击，他的生命也由此终结。然而这只沾染了耶稣鲜血的长矛因此也就变成了圣物，在第一次十字军东征中，依靠这只长矛，十字军战士成功解除了安条克之围并在一年后收复了耶路撒冷。

耶稣死后依照犹太人的传统将其葬在各各他（也叫骷髅地）。耶路撒冷地处贫瘠之地，周围布满岩石和洞穴，犹太人通常将死者用裹尸布包好放到未被使用的洞窟中存放，由于出现过个别死者暂时性休克而苏醒的情况，所以几天后家人还会回到洞穴里检查一次。自然风干一年后死者的骨骼被放到一个罐子里并在罐身上注明死者的姓名等信息。

耶稣也是这样被安葬在洞窟中。三天后耶稣复活，当家人探视洞穴时发现其尸体已经不见了，又有两位天使在他们旁边问道：为何要在死人中找活人？这个将悲惨的死亡演变为生战胜死的复活从此便成为基督教信仰的决定时刻，几天后复活的耶稣带领着他的信徒登上橄榄山，并在那里升了天。

耶稣死后，他的信徒们继续传播着福音，但取得巨大成功的是法利赛人扫罗（保罗），保罗将福音传播到非犹太人群中，由于他放宽了教规的限制，吸引了更多非犹太人信仰基督，基督教得以在希腊，安纳托利亚以及北非和塞浦路斯等非犹太人地区生根发芽。

时间转眼又过去200年，到了罗马帝国被戴克里先，马克西米安，伽勒里乌斯和君士坦提乌斯四帝统治的年代，基督教徒在罗马帝国已经枝繁叶茂并深入至罗马帝国的军队，但基督教仍然受到迫害，直到君士坦丁即位后颁布了《米兰赦令》，基督教的权利才得到保护。狄奥多西大帝将基督教定为国教，在与“圣像破坏者”利奥皇帝的战争中，罗马教皇取得了胜利，从此摆脱了拜占庭的统治而独霸一方。

教会的势力由于与法兰克人的良好关系而不断壮大。1095年乌尔班二世发起了第一次十字军东征，由此证明了教会的实力。而十字军东征的失败也预示着基督教的由盛转衰。随着造纸术和印刷术流入欧洲，圣经被大量印制，人们在圣经中找到了自己的“道“，宗教改革运动削弱了教会的权利，思想启蒙运动打开了人们的心扉，知识和科技进步取代了愚昧和无知，基督教在历史的浪潮中犹如一只方舟，时而站在浪尖，时而又隐入谷底。

耶稣的成就也许超出了他的预期，又或许正是他所设计的结果，但正如耶稣在《圣经》中所说到的“你们祷告，无论求什么，只要相信得着了，就会得到你们所求的”，作为一个有信仰的人，不论真相如何他的内心应该已经得到了满足。

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墨香冉冉，琴声袅袅，弹指间已是一番天地；

一纸香书，一份情怀，感动的是内心的波澜；

一品清茗，一首小诗，阅尽的是岁月的浮华；

童蒙弘文馆，心的起点，书的徜徉，梦的摇篮 。