一个假女人，勾动男人们的哪些真火？
在三国里，有好几个真歌女，像曹丕的母亲卞夫人，媳妇郭女王，都是歌舞伎出身。
但世人最喜欢的，却是一个假歌女——貂蝉。
貂蝉这个民间四大美女之一，完全是个虚构人物。这个假得不能再假的女人，为什么让人追捧成千年四大美之一呢，她到底勾动男人们的哪些真火？
一，得不到的美貌
《三国演义》的故事，不用再复述一遍，左右都是虚拟。
能被男人们津津乐道的，必须首选美女，而且是绝色，要美得成祸害。
西施美得让夫差亡国，昭君美得让匈奴臣服，貂蝉美得让董卓丧命，玉环美得让君王失志。
美到国破家亡，魂飞魄散，数一数，几千年来能有几人？
沉鱼落雁，闭月羞花，这些词是夸人夸得没词了，踩着鱼雁月花，把美女往高处捧。
总而言之，貂蝉就是美，美得让自己脑补。
脑补的好处，就是你喜欢什么样的美女，就把她想象成什么样的。
反过来，现在的美女，就失去这些优势条件，有照片有视频，再漂亮也满足不了所有人的味口。
一个恰好是自己喜欢美女类型的貂蝉，燃起男人们最本能的第一把真火。
二，莫须有的美德
美女很多，还要美得有特色。在讲忠义的《三国演义》里，貂蝉被精心赋予了莫须有的美德。
貂蝉的忠，是正儿八经对汉室的忠。
貂蝉的义，是知恩图报对义父的义。
从人格上讲，她比西施、昭君、玉环都高尚。这也是虚构的好处，亮出来的都是优点。
美色加上美德，基本无敌了。
三国里美色美德兼备的女人，也不少。
但貂蝉的美色是绝色，美德是为国捐身的大德。
不过，换个角度想，如果貂蝉是王允的亲女儿，他会不会动心眼，让自家姑娘去挑动董卓和吕布残杀呢？
这种大忠大义的美德，恐怕很难在现实生活中实操。历史上，也并未留下貂蝉式的美女连环计。
为什么没出现呢？因为虎毒不食子，大恶尚有情。
能把亲闺女往火坑里推，那得多自私的人？
这种事，也许可以做，但绝对不能写出来，记下来吧。
所以，小说里也要回避一下，把貂蝉写成王允的养女，把貂蝉写成主动请缨。
一个能够主动牺牲自己的圣女，燃起男人们最理想的第二把真火。
三，苦兮兮的命运
所谓悲剧，就是把最美的东西，一点一点揉碎了给你看。
貂蝉的命运，绝对是苦。生活在司徒家，虽是歌女，但被收为养女，本来可以养尊处优，无忧无虑。
然而，天降大任于弱女子，背上拯救大汉的责任。
一不小心，貂蝉还真完成任务。
可是，完成任务之后，貂蝉怎么办呢？
没人给她颁奖，没人给她记功。
她只能默默继续跟着吕布，到吕布死的时候，她就悄悄消失在小说里，是死是活都没讲，死活也都不好讲。
一个苦兮兮的下场，燃起男人们最想保护的第三把真火——
貂蝉没人要，我要啊！！！
真实的故事，也会这样发生。
比如说，三国里袁术的部将秦宜禄，他的老婆杜氏有绝色，一直被关羽惦记，多次向曹操讨要。曹操起疑心，攻破城时，自己先看了杜氏，一看是大美女，自己留下来了。
曹操这个不讲究的举动，还惹得关羽想在陪汉献帝狩猎时杀了曹操。
男作家笔下的貂蝉，完全按男人们思路来塑造，如果由女作家来写貂蝉，应该更符合真实的女性人性。
也许，燃起的真火，会更多更烈。
《三国的秘密》