中国之圣简要索引（九）

【诗圣】：杜甫（712年——770年），字
子美，自号杜陵布衣、少陵野老，别称杜
少陵、杜工部、杜拾遗、老杜、诗圣、杜
草堂。原籍襄阳（今湖北襄樊），后徙河
南巩县（今河南巩县东北）。唐代伟大的
现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大
成者。。韩愈有诗云：“李杜文章在，光
焰万丈长”时称“李杜”。元稹谓“诗人以来
未有如子美者”。杜甫在中国古典诗歌中
的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，
他的诗被称为“诗史”。位列“一祖三宗”条
例。
【词圣】：苏轼（1037年1月8日——1101
年8月24日），字子瞻、仲和，号铁冠道
人、东坡居士、海上道人，别称苏东坡、
苏文忠、苏仙。眉州眉山（今四川省眉山
市）人，祖籍河北栾城，北宋著名的文学
家、书法家、画家。苏轼与苏洵、苏辙并
称“三苏”，与黄庭坚、米芾、蔡襄号称“宋
四家”，位列“唐宋八大家”之一、“唐宋十
大家”之一，清孔尚任在《桃花扇 · 听
稗》云：“蚤岁清词，吐出班香宋艳，中
年浩气，流成苏海韩潮。” 故又与韩愈
有“苏海韩潮”之谓。
【曲圣】：关汉卿（约1225年——约1300
年），原名不详，字汉卿，号已斋，别称
一斋、已斋叟，解州（今山西运城）人，
另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河
北省安国市）等说。元杂剧奠基人，元代
戏曲作家，位列“元曲四大家”之首，被后
人尊称为“曲圣”。代表作品有《窦娥冤》
、《救风尘》、《拜月亭》等！明代孟称
舜评价说：“汉卿曲如繁弦促调，风雨骤
集，读之音觉韵冷冷，不离耳上，所以称
为大家。”清代王国维评价关汉卿说：“一
无依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字
字本色，故为元人第一。”
【赋圣】：司马相如（约公元前179年——
公元前118年），字长卿，西汉巴郡安汉
（今四川省南充市蓬安县）人，祖籍左冯
翊夏阳（今陕西韩城南）。西汉武帝时期
著名的文学家、辞赋家、政治家。其代表
作品有《子虚赋》、《大人赋》、《长门
赋》、《美人赋 》等！他被班固、刘勰称
为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等
学者称为“赋圣”。鲁迅的《汉文学史纲
要》中指出：“武帝时文人，赋莫若司马
相如，文莫若司马迁。”位列“汉赋四大
家”之一。
【乐圣】：李龟年（生卒年不详），李景
伯之子，邢州柏仁（今河北省邢台市隆尧
县西部）人。唐代音乐家、作曲家，著名
的宫廷乐师，代表作品有《渭川曲》等！
被后人尊称为“乐圣”。
【文圣】：欧阳修（1007年8月 1 日——
1072年 9 月 22 日 ），复姓欧阳，名修，
字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，死后
谥号“文忠”，故称欧阳文忠公，出生于绵
州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰
（今江西省吉安市永丰县）人，北宋著名
的政治家、文学家。欧阳修是宋代文学史
上最早开创一代文风的文坛领袖，并与韩
愈、柳宗元、苏轼被后人称之为“千古文
章四大家”，又与“眉山三苏”、韩愈、柳宗
元、王安石、曾巩合称为“唐宋八大家”，
被后人称之为“散文之圣”。
【字圣】：许慎（58年——147年），字叔
重，东汉汝南召陵万岁里（今河南省漯河
市召陵区姬石乡许庄）人，东汉时期著名
的经学家、文字学家、训诂学家、词汇学
家。历近三十年时间编撰了世界上第一部
字典《说文解字》。研究《说文解字》的
人，皆称许慎为“许君”，称《说文解字》
为“许书”，称其学为“许学”。被后人尊称
为“字圣”。
【书圣】：王羲之（303年——361年，一
说307年——365年，一说321年——379年
），字逸少，别名王右军、王会稽，琅琊
临沂（今山东省临沂市北）人，东晋书法
家。其代表作《兰亭序》被誉为“天下第
一行书”。在书法史上，与其子王献之合
称为“二王”。被后世尊称为“书圣”。
【画圣】：吴道子（约 680年——759年）
，又名道玄，阳翟（今河南禹州）人，唐
代著名画家，被后人尊称为“画圣”。其代
表作品有《送子天王图》、《明皇受篆
图》、《十指钟馗图》等！五代荆浩《笔