易经:世界上最愚蠢的行为,就是讲道理

易经:世界上最愚蠢的行为,就是讲道理

提及《易经》,它是中国文化的“源头之书”:儒家、道家均备受其影响。它也是人的一生问题的“答案之书”:这一本包罗万象的神书,实际上将你将会碰到的绝大部分问题,都回应了。

《易经》曾说过:

井蛙不可语海,夏虫不可语冰,凡夫不可语道。

意思是,和层次不同、位置不同的人相处,最好的方式莫过于不争辩、不解释,做好自己即可。

的确,与人交往每个人都有只属于自己的想法和习惯,我们不可能做到尽善尽美,被所有人认同。

老话常说:“有理走遍天下,无理寸步难行。”

其实这句话本身并没有错,但你要明白,不是所有人都愿意和你讲道理的。

《易经》:世界上最愚蠢的行为,就是讲道理

位置不同,少言为贵

网上曾流传这样一张图片:

第一个人站在平地上,看到的是一堵墙;第二个人站在一堆书上,看到的是一片混沌,远处有一丝曙光;第三个人站在更高的一堆书上,看到的则是更加灿烂的阳光和更辉煌的世界。

事实正是如此,我们每个人所处的位置不同,眼界也会有所差异

现实社会中,人与人之间总有一些想法和思考问题上的差异,不用非得分个所谓的输赢和伯仲。

正如盲人摸象,总会有人对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,妄想做出全面的判断,以偏概全。

李嘉诚先生曾说:

“世界上最浪费时间的事,就是给年轻人讲经验,你讲一万句不如他们自己摔一跤。眼泪会教你做人,后悔会帮你成长,疼痛才是最好的老师,人生该走的弯路,其实一米都不能少。”

每个人所处位置不同,环境不同,对事物的理解也会有所差异,不可同日而语。

前几天和一个朋友聊天,他非常生气地说被一个员工坑了。

事情是这样的:这是一个跟了他四年的老员工,说是家里出事了不能上班,申请离职,没想到后来才发现他是跳槽去了别的公司。

关于这件事,其实没有对错之争。

老板的立场是我培养了你这么多年,你现在翅膀硬了竟然跳槽去了别人的公司,你这样做对不起我。

站在跳槽员工的立场上,他要养家糊口,别的公司给的工资高待遇好,跳槽是理所应当。

这个世界就是这样,小孩子才论对错,大人只看利弊。

不要奢望人人都能理解你,这一点也不现实。

你善良,肯定会有人说你虚伪;你大方,肯定会有人说你装模作样;你优秀,肯定会有人说你做作;

俗话说:“道不同,不相为谋。” 所处立场不同,多说无益,不必把自己的时间浪费在不相干的人身上。

位置不同,少言为贵,以免多生祸端。

人生苦短,不为难他人,不勉强自己。

认知不等,不争不辩

《庄子》里有一个叫士成绮的人,他时常听到有人夸赞老子,于是跋山涉水去拜访老子。

士成绮看到老子相貌平平,住的地方也极其普通。

便说:“别人说你是圣人,我看你是老鼠还差不多。”

老子抬头看了他一眼,没有理他,继续低头看自己的书。

第二天,士成绮觉得自己前一天说的话有点过分,便来向老子道歉。

老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪,狗,老鼠又有什么关系呢?我还是我。你不管说什么,那都是你认为的,它并不能影响我,也不能改变我。”

喜欢和人争辩,其实还是内心对自己的不自信。

只要你认定了自己是对的,不管别人说什么,不要在意就好了。

就像村上春树所说:不是所有的鱼,都生活在同一片海里。

有些话,说给懂得人听才有意义。王尔德也说过,“和别人谈论他不了解的东西是徒劳的”。

一位思想家走在狭窄的小路上,遇到一个不喜欢自己作品的人。

这个人傲慢地说:“我从不给傻子让路。”

这时候思想家缓缓摘掉帽子,笑意盈盈地退到一边,说:“而我恰恰相反”。

和人发生矛盾,难免会有如鲠在喉的感觉。

与其奋力争辩,最后让自己筋疲力尽,倒不如直接喊停。

要知道,很多时候争辩是最无用的做法。

美国总统林肯曾说过:

“与其与狗争辩,被它咬一口,倒不如让它先走。否则就算宰了它,也治不好你被咬的伤疤。”

当你在生活中遭受到不被理解的时候,先不要急着去争个输赢,因为不是所有的人都是和你一个层次,很多争辩的最后,得不到任何好处,只会让自己变得更生气。

看到过一个很有意思的对话:

从前,一个拾粪的人、一个樵夫和一个乞丐相遇了,三个人坐在一起闲聊,乞丐说:“如果你们做了皇帝会干嘛?”

拾粪的说:“如果我当了皇帝,我就下令这条街所有的粪全部都归我,谁去拾的话,我就去派公差去抓他”。

砍柴的说:“如果我当了皇帝,我就去打一把金斧头,天天用金斧头去砍柴。”

乞丐说:“要是我当了皇帝,我就什么也不干,天天坐在火炉边吃烤红薯。”

你看,三个人都被各自的经历和见识所限制。

就像面对一块宝石,有人会惊叹它的工艺,也有人第一反应是考虑它能卖多少钱。和认知水平不在一条线上的人,别去争辩。

道不同,不相为谋。

三观不合,浪费口舌

看到过这样一句话:

不和烂人讲道理,莫与傻瓜论长短。

意思就是:能遇到三观一致的人,即便相互争论也别有一番趣味;相反,如果和三观不合的人争吵,那等于浪费时间,毫无价值可言。

有这样一个有趣的小故事。

一个富翁到海边旅游,躺在沙滩椅上休息。

他一转头,看到一位渔夫也躺在旁边晒太阳,便问渔夫:“你怎么不去捕鱼?”

渔夫回道:“我今天已经捕过鱼了,现在可以歇一下午!”

富翁继续说:“现在时间还早,你完全可以多捕点鱼,这样就能赚更多钱了。

渔夫笑了笑:“要那么多钱干嘛?”

“有了钱,你就能像我一样,在这片美丽的海滩上散步、晒太阳。”富翁得意地说道。

“可是我已经在沙滩上晒太阳了啊!”渔夫回答。

两人各执一词,争吵到傍晚,也没分出个胜负,最终不欢而散。

其实,他们都没错,只是各自所站角度不同,观念不同而已。

富翁可以选择在任何一片沙滩上留下自己的足迹,体验物质带来的满足感。

渔夫也可以在自己的小岛上捕鱼、晒太阳,享受属于自己的一份悠闲。

既然三观不合,两人也没办法互相理解,倒不如不争不闹不计较,大路朝天,各走一边。

我不认同你,但我尊重你。

《易经》里面说:

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。懂你的人自然能看到你的好,不懂你的人永远不知你的好。

跟三观不合的人讲道理,无异于对牛弹琴。

知乎上曾有一个问题:“碰到烂人、烂事该如何处理?”点赞最高的一条回答是:“不纠缠。”深有感悟。

如果你为了一些烂人、破事,与人相争,你最后就会发现,自己能得到的只有一肚子气,其他将一无所获。

阅尽世间万卷书,不如读懂一本《易经》,易经里的智慧值得我们每个人学习。

《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象,博大精深,也正因如此,才使得它晦涩难懂,一般人很难参透其中的奥妙。

所以千百年来,很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书,更有人将它看作是封建迷信。

但是随着社会的发展,人们逐渐发现,《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步,堪称中国哲学思想的源头。

大到宇宙,小到每一个人的生活,其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》,还曾发出过“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”的感叹。

而现在,越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性,纷纷开始研究起来。

在人生的道路上,每选对一次,离成功就会更进一步

我就是一个痴迷《易经》的人,但是最开始接触《易经》时,由于原著中全部是文言文,让人非常难以理解,那段时间,我一直苦恼不已。

就在我想要放弃的时候,一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》,这本书在尊重原作的基础上,在其中加入了全注解全译文,彻底解决了我的阅读难题。

这本《图解易经》把《易经》的晦涩难懂的奥妙画在图中,在其中加入了全注解全译文,彻底解决了我的阅读难题。

它从五行、天干、地支、太极和八卦的解说,再到《易经》中的象、数、理的引见,最后引入到《周易》,以图解文的方式,全面系统地为您讲授学习《周易》所需求的根底学问。

在尊重原著内容的基础上,经过分离实践的例子来通知你如何去剖析问题,将易经中晦涩难懂、单调乏味的内容,变得人人都能看得懂、学得会、用得上的。

通过这本书,不仅让我轻松入门了64卦的学问,而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家,如果你也有这样的苦恼,那就不要犹豫了。

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