上古时期的美女们，原来都和古蜀国有关

古巴蜀自来多美女，这些美女多多少少都和黄帝家族有关联。《史记》“ 黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”

这个西陵之女，说的是嫘祖的家族来自西陵氏，在一些传说故事中，西陵氏是从齐鲁大地迁移到西陵国区域的，并与黄帝家族、东夷方雷氏、淖山氏等联姻，也就是说西陵氏应该有混血系统，这种血统是最容易出美女的。

唐开元年间《嫘祖圣地》碑曰：“女中圣贤王凤，黄帝元妃嫘祖生于本邑嫘祖山，殁于衡阳道，遵嘱葬于青龙之首，碑碣犹存。”

这里的碑文，来自四川盐亭，就是说明古代西陵国的位置有可能是在今天的川北区域，这里也是最接近中原文明的地方。

然后说到黄帝的儿子，《史记》" 生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。"有趣的是，这个江水和若水，也就是今日的雅砻江和三峡区域，那么也是古蜀国的范围。

《山海经·海内经》：“（韩流）取淖子曰阿女，生帝颛顼”， 《华阳国志》说得更明确：“生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯，历夏、商、周。武王伐纣，蜀与焉。”

这便代表着，古蜀国美女们渗透文化的程度之深，令人难以想象，可以这样说，华夏文化的因子中，巴蜀的基因占据重要成分。

再说到曾经授予黄帝兵书获得战争胜利的九天玄女，其实也可能来自古蜀国。在三星堆的考古发掘中，曾经发现不少玉器，这些玉器的上面都刻有 “ 风 ” 字，据说代表了当时的风族。这个 “ 风 ” 字的写法特别有趣，上面是个 “ 山 ” ，另外所有三星堆器物上几乎都可以看到山形的符号。

按照专家们的说法，这个符号是风族的特有标志，风族的祭司一般都是女性。女祭司祭奠祖先，她们戴的耳环又称为 “ 玄 ” ，就是 “ 玄女 ” 。那么，有没有可能这个玄女就是九天玄女呢？

再说人类的始祖女娲，也都有可能是古蜀国人。女娲的来源似乎和蜀山氏阿女有关，她嫁给昌意的儿子后，在古蜀国建立了女枢氏，据说继承了母系氏族的古老传统，女枢氏主外，昌意的儿子主内，夫妻同为“蜀”之先祖。

世人以“西蜀娲皇”比喻女枢氏。至是，地皇女娲氏与蜀之根源亦明矣。这便是代表着，女娲族人，就算不是来自古蜀国，也和古蜀国有着密切不可分的关系。

神话故事中，女娲 “炼五色石以补苍天”，与今天的四川雅安有关，传说女娲氏先把二郎山补好，天就全了，于是雅安二郎山脚下就有了一个天全县，故女娲氏与龙族轩辕氏、黄帝之孙禹、蜀国列祖一源矣。至是，地皇女娲氏与蜀之根源亦明矣。

后来的夏禹是帝喾的后人，史书中也明确记载“禹兴于西羌”，那么禹的母亲自然也就是在西羌生活，虽然史书中没有说明她的母亲来自哪里，但也零星的说到是和涂山氏有关。

这个涂山氏后来在夏朝末年还曾发挥重要作用，传说中夏桀将岷山二女碗和琰立为妃嫔，甚至冷落了最著名的妖姬妹喜，而导致伊尹联合商汤灭亡了夏朝。

作为有如此众多美女的古蜀国，也受到了古之圣人们的重视，除了黄帝将两个儿子送到了蜀中来锻炼，后来《华阳国志》载：“武王既克商，以其宗姬封于巴，爵之以子……封其支庶于蜀，世为侯伯，历夏、商、周。武王伐纣，蜀与焉。”

看来，古代的帝王们也认识到，古蜀国出美女，而且还出能干的美女，如果年轻的时候不让后人去此地锻炼锻炼，也就没有资格成为部落族的首领。