“油腻中年”刚走，“佛系青年”又来，会不会再一波“芳华老年”呢？
《芳华》上映两三天之后，有人敲冯小刚竹杠，建议六十岁人免费观看。我等不到冯小刚答复，先去看了。如果有免费，再看一次。除了年龄因素，因为我怀念“三点红”军装，因为那场已经久远的战争，因为那个年代的“百万大裁军”……
看后，在朋友圈与朋友们有些交流，还小有切磋，本想就某一个角度留点墨迹，但影片触动的神经点太多，一时心绪难平，就以圈内交流为基础，粗略整理出这篇杂谈，其中也有朋友们的观点。
“油腻中年”还没走远，“佛系青年”接踵而至，会不会又来一波“芳华老年”呢？
1. 他们的青春堪称“芳华”，我们的青春只是《平凡的世界》
感谢严歌苓和冯小刚，让我们在新时代有理由缅怀这段岁月。虽然他们当年的芳华对当年的我们来说是奢侈的，但正因为有当时奢侈的文工团，有文工团里养育过的冯小刚和严歌苓，才有今天的《芳华》。他们奢侈了，还赚取我们的钱和眼泪，我还是感谢他们。
这不算吃肉骂娘吧，因为在他们芳华园之外，是更多更大默默无闻的平凡的世界。衬托他们芳华的，也是这些平凡的世界。仅在当时的军队来说，仰望着他们的，是遥远的边疆和海防，是远离城镇的山沟与大漠，是更多普通的士兵，是他们无比单调枯燥的军营生活！
他们在芳华的乐园里，当人人对禁果跃跃欲试时，为蝇头小事而你争我斗时，更多在平凡世界里的普通士兵，白天兵看兵，晚上看星星。他们没有芳华，他们的经历消失在历史的尘埃里。只是因为那场战争，让这两种军旅人生才有交集。
部队文工团是什么？当时年轻人没有大学可上，没有像样的工作可做，当兵就是那个时代的骄子，而当文艺兵，那是多少年轻人梦寐以求的向往。你如果不是生在大城市，如果不是相当层次的革干家庭，特别是军干家庭，除非你是颜值袭人的女孩，或者是艺技超群的男生，你，门都没有。
我的中学阶段，初中时就有一个漂亮可人的女生，演阿庆嫂演得好，被人看中，直接跳了农门。还有两个高中学长，人长得帅，二胡拉得全县有名，我记得他们都有加入部队文工团的梦想，但地方小，没有背景，最终只谋得个乡村教师的职业，终老一生。
还有比这更惨的，那就是《平凡的世界》里的孙少平，或比孙少平更令人怜悯的哥哥孙少安。孙少平好殆还和城里姑娘、干部家庭的女孩轰轰烈烈恋了一场，可怜的孙少安，对青梅竹马的润叶，也只能生生地扼杀内心的爱意。
但这些，照我看来，都不叫“芳华”，路遥起的名真好——平凡的世界。
2.任何“高大上”，都阻挡不了人性的逻辑，掩饰不了人生的真实
《芳华》作为电影，所有艺术上的长短，我都是外行，但我似乎又一次读出了：人性，是文学永恒的主题，更是人生永恒的主题。任何高大上，都不过是调料，从电影《芳华》来说，包括平时学雷锋，战时打冲锋。在人性面前，青春似一片绿叶，颜值像一朵浮云，时间是一川流水。比如，刘峰让出军校进修机会，台面上是发扬雷锋精神，其真实的动机，是他深爱着文工团里的林丁丁。这就是人性的真实，人性的力量。
也许我这样说对不起刘峰。“如果'善’有它的原因，它不再是善；如果'善’有它的结果，那也不能称为'善’，'善’是超过因果联系的东西。”这句名言，表达的是“至善”。而我要说，当时的刘峰，善良无疑，但至少当时还不是这样的境界。二十多岁的人，生活成长在当时那个时代和环境，还不可能有如此超凡脱俗。
还记得他当着自己暗恋多年的林丁丁最初的表白，也是最后的表白吧，大意是说，放弃进修并非无私，而是怀有最大的私心，那就是为了林丁丁。我认为这话是真实深情的告白，绝不是曲意讨好林丁丁。
有人不完全同意我的这个观点，我也反思，按我身份是不该如此认同“人性论”的，但在《芳华》里，人性逻辑已是直观明白，我是被击中了，只是我无力表述到位和准确。质疑也促使我进一步思考：人性，包括善，但不只是善;包括爱，但不只是爱。人性是一种本能，本能的东西最有生命力。也有朋友支持我的观点，认为：推动社会进步的不竭动力，其实就是不够完美的人性。
看了作者创作《芳华》的心路历程，我坚信了自巳的判断，这是一部关于人性的作品，包括正的，或反的。严歌苓说:很长时间，我一直在想，人群里对一个弱者的迫害欲是从哪里来的，这是我们人性中的一个弱点，也正是由于这样的一个现象，导致了4个女兵不同的命运。
3.《芳华》不是歌颂“文革”，是文学艺术的狡黠，是冯小刚的套路
今早，看到有篇评论说，《芳华》是冯小刚最无耻的一次歌颂。以我的直觉，我不苟同。我认为：
对十年文革历史，它既没歌颂，也没否定;对那场战争本身，它既没倾向性图解，也沒刻意回避。这两个重大历史事件，不过是《芳华》用来证明人性的道具，或是故事必须要有的背景。是不是有什么弦外之音，只有冯小刚和严歌苓知道。
照我看，在当今影坛上，能够拿这两件事来说事，是挺不容易的，这体现了冯小刚的担当和胆略。最终能够让官方放行，推向市场，与观众见面，又体现了他拿捏分寸的智慧。
一如他的《集结号》和《我不是潘金莲》，敏感的话题和独特的视角，媒体禁言的题材，同行噤若寒蝉、踌躇不决时，他干成了。难怪有人说过，不便言说的，都交给文学（也有的说是“交给诗歌”的）。
作为与编导严歌苓的同龄人，我并沒感受到他们歌颂什么“文革”（声明，我尚没有读小说版《芳华》），而是在诉说在那个年代，回望和思考自己的背影，特别是在最讲意识形态的军队，伸展一下善良的人性多么不易。即使在同代人无限向往的，应该是温情脉脉的“文工团”，也不都是那么美好，其实好人过得更不好。如果蓄意要诋毁，不如说它春秋笔法好了。
观影中，再红火的仿真画面，再优美的历史歌曲，我都感到是一种忧伤袭来，让我管不住自已的双眼。我老问自己，当时的我们并没有这样沉重呀，时常不乏幸福，充满希望啊！有一位80后年轻作家说得意味深长，难道那时激情燃烧的青年，不也是认为自己赶上了一个好时代么？
4.刘峰，那个时代有追求男儿的一个缩影
我要特别说一下刘峰，他，是我们这代人，特别是同时代军人的一个缩影。我能理解他“学雷锋”的心理体验，我也像他那样想过、做过。不过，我当初学雷锋，虽然没有做得有他那么好，但比他少了点现实功利，因为我们那样的连队，没有美女。
刘峰拼命学雷锋，其深层动机，是攒够资本，能够赢得林丁丁的爱。这其实是人性的逻辑起点。与在战场，他宁可壮烈死去，能变成一首歌，让林丁丁去演唱，去记起他，是一样的逻辑。其实我们每个人都在遵循这个逻辑。但我们一般不能也不会这样承认。
这样说，同样会有人不同意。如果修正一下，是不是可以说，是当时部队政治上的要求，激发了他的上进心和内心的善良，又与自己内心世界的“小九九”合拍，又会得到官方和主流民意的认可。只可惜，刘峰身边无数个美丽的外表，掩藏的是千差万别的灵魂，而他偏偏“碰触”的，是林丁丁的腰肢。
经过悠悠岁月，我也见过，特别是经过近几年频繁的“战友会”见证过，当年部队很多学雷锋的典型，后来人生轨迹的变异。至少，在后来，他们并非像年轻时，对谁都像对父母兄弟一样好，任何亏都吃得，任何苦都受得。从有的人从事的谋生或发财的手段看，你想都不敢想，当初的他，是那样的正统和纯洁。
只不过，刘锋是其中最好的典型，他经受住了爱情的考验，战火的洗礼，和改革开放的荡涤。身体残了，老婆跑了，生活潦倒了，被恶人欺负了，他还能平和面对现实，他与永远躺在西南边疆的烈士们比，从中获得满足，仍然走正直的人生。刘锋，是影片隐含的悲剧人物，与《战狼2》里的冷锋一样，也是我们国家和民族的脊梁。
5。《芳华》是一次“拥抱”引发的历史“冤案”
林丁丁本来对刘峰有着好感。可是，在与刘峰一抱之后被人撞见，为了自保，她主动找组织，揭发了刘峰喜欢自己的事情，还说抱的时候解她内衣扣子。她为了维护自己的名誉，全然不顾，给刘峰带来毁灭性的打击。
可是，同样深爱着刘锋的何小萍，并没有因为刘峰爱着别人而吃醋，反而在落难的刘峰遭众人远离排斥之后，大大方方地单独前往他的宿舍，用自己的方式去抚慰刘峰，其中有一个终于没有表达的愿望，那就是希望刘峰能抱抱她。
如果说刘峰拥抱林丁丁，在那个时代很容易被人说成是“耍流氓”，那么，何小萍期望刘峰能抱抱自己，完全是一个尝尽世态炎凉的人，那个欠亲生母亲抱的女孩，对好人刘峰的回报，我们无法否认这样的拥抱也是纯洁与美好，更是一种壮举。可惜没有抱成。
有远方战友跟贴：当时军队有军队的特点，是一个不谈人性，只谈血性的地方，而人性却依然存在。我记得，对越自卫反击战中，一位身负重伤的战士被抬下战场，在战地救护所里，因伤势过重，临终前，只求女卫生员抱抱他，女兵犹豫片刻后，满足这位年轻战士最后的要求，幸福地在女兵怀中闭上了双眼。
我也记得，1979年战后有篇小说，大概是《西线轶事》，大概是徐怀中的作品吧，一年轻战士，在决死之战的前夜，企求和一位关心他的女医生或是女护士拥抱一次，最终如愿，之后，小战士义无反顾地奔赴前线，后边的故事我就不记得了。
当时奔赴前线的我，也只有21岁，部队准备开拔，有老乡的父母来看望儿子，我家里穷，路途远，不敢奢望，只好托老乡的父亲带回自己的简单行李，其中还有当了刚好一年兵的积蓄——60元钱（每月津贴6元，省下5元，存在班长那儿）。在留存连队的包里，留下了“遗嘱”。