周易考古22：乱世出英雄！屯卦解说（一）

作者：朱兴国

屯　元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。

坎上震下。坎王则震胎。

由屯卦卦象及爻辞的语义来看，屯卦卦名实际上是“迍”，指行路难。下卦震为道路（《睽·上九》《大畜·上九》），上卦为坎，路上有坎，其行难也，故曰“迍”。《说文解字》：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”“屯”字甲骨文像种子生根发芽，故春（旾）字从屯；“迍”字亦见于甲骨文，从屯，意思是像生根发芽一样缓慢难行。

甲骨文“迍”字

元亨，大会聚也。迍者，行路难，路难行则容易造成拥堵，故曰“元亨”。

坎王则震胎，其运逢胎，宜安贞守常，故曰“利贞，勿用有攸往”。利贞：宜守定。攸：所。

震为帝王（《豐》《既济·九三》《未济·九四》），坎为乱（《既济》《萃·初六》《比》），乱世出英雄，帝王之才生逢乱世，当抓住时机建立伟业，故曰“利建侯”。

初九　盘桓，利居贞。利建侯。

初九之变，屯之比，坎上坤下。坎王则坤囚。

盘桓，即盘旋，不能直前（《周易尚氏学》）。坎王则坤囚，其运逢囚，故宜盘旋居贞。贞，定也。

之卦比坎上坤下，坎为乱（《既济》《萃·初六》《比》），坤为国（《观·六四》《师·上六》），乱世出英雄，故曰“利建侯”。

君子小人，其占不同。“利建侯”不是对小人而言的。《左传·闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋，遇屯之比。辛廖占之曰：‘屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。震为土，车从马，足居之，母覆之，众归之，六体不易。合而能固，安而能杀，公侯之卦也，公候之子孙必复其始。’”

（选自《三易通义》，略有修订）