现在明白：王安石为什么不纳妾？

历史上有个有趣的小故事，就是王安石拒绝纳妾的故事。

纳妾是王安石的夫人吴氏主动提出的，而且钱都付了（买来的），人都带回家了，但王安石不但没有笑纳夫人的美意，将人退了回去，连钱也没要回来，直接送给人家了。

这么好的事儿，要是换做其他人，求之还来不及呢！但这个王安石为什么就与众不同、不为所动呢？难道他有难言之隐？

想多了，王安石后来是有子嗣的。我们今天不说王安石的变法，我们来说说他的爱情观。我也不是王安石，我只是从当时的社会现象和王安石的所作所为来分析他的想法而已，大家可以多多探讨。

古人可以“三妻四妾”似乎成了我们现代人的一个固定思维，什么意思呢？就是说：在古代，娶几个老婆那是很平常的事情，是法律认可的、约定俗成的。

而实际情况并不是这样，古人其实也是实行的“一夫一妻”制，只不过在这个后面多了“多妾”两个字，也就是“一夫一妻多妾”制。

这不废话吗？一妻多妾和一夫多妻不是一回事儿吗？

是，从生理角度上看是一回事，但从社会角度来看，区别就大了去了。

妻和夫，是对应的，一夫娶一妻，一妻配一夫，这是秩序，这是规矩，就连皇帝也只能立一个皇后（奇葩的除外）。这是封建礼法为了维持秩序而立的规矩，不容破坏。不然什么“分封宗法制”、“嫡长子继承制”这些制度怎么去执行？

所以，妻和妻生的子女象征着财产和权力继承的问题。

而妾就不一样了，妾和妾生的子女有几个日子好过的？因为她们本来就是衍生品。

记得春秋战国的时候，国君嫁女儿那阵容真是强大啊，嫁一个女儿，把她的妹妹、丫鬟这些全部拿去陪嫁，生怕血统旁落了。而真正有地位的，除了夫人，其它还不都是生育的工具？这些人就是妾，有的人甚至连妾都不如，连名分都没有，生了儿子就给你打发点儿钱。这些人的命运多悲催？

不要觉得可怜，古代社会比她们更可怜的多了去了，没办法，那个社会就那样，这是人类社会发展的必要过程。

王安石不纳这个妾，估计就有这方面的情节。王安石是一个不破不立的人，他敢于打破这些传统，人人都在纳妾，我就偏不纳，这对妇女是多大的不尊重啊？女权的改进也正是在王安石这类人的推动下，逐渐提高的。

还有一点，王安石退回去的这个妾是有故事的。她本是良家妇女、一个运粮官的夫人，那也是正妻啊！结果因为丈夫督运粮草翻了船，要赔偿，就把她卖了还账。一个好端端的家庭就这样破坏了。

王安石本来就重夫妻情义，现在又看到这样的惨剧，当然就成全了这对夫妻。

其实最重要的原因不是这两个，而是王安石为了变法而做出的表率。王安石为了变法做出了很多牺牲，要想打破常规就得以身作则，王安石虽身居高位，但一生都过得很简朴，子嗣也不多，这都是为了什么？

到现在关于王安石的争议还不断，有人还说王安石是北宋灭亡的罪魁祸首，我真不知道这些人的脑袋里面装的是什么？

（明天继续）

本文作者《蜀山笔侠》，一个文章会“说话”的历史作者，专注原创，拒绝抄袭。