关公信仰中的春秋治世思想
作者：彭允好
关公是中华民族社会各界共同礼拜，万民争相效仿的道德楷模和道德偶像，对于中华民族凝聚力的形成，以及道德意识、道德行为的规范与提升，都曾产生过积极且深远的作用。
关公在儒家体系中是文武双全，忠肝义胆的儒将，《三国志》注引《江表传》记载：“（关）羽好左氏传，讽诵略皆上口”，《三国志吕蒙传》裴松之注中，也有记载：“斯人（关羽）长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气。”
《左传》又称《左氏春秋》，是儒家五经之首，有着鲜明的政治与道德倾向。《左传》通过对人物事件的细致描述，来体现其道德评价。其观念强调文明秩序与宗法伦理，以记载完整的事实，注解春秋褒贬善恶的大义。
《太史公自序》引董仲舒言云：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义。拨乱世之反正，莫近于《春秋》……察其所以，皆失其本已。……为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。……故《春秋》者，礼义之大宗也。”
春秋大义，不仅是古代传统社会的行事纲领，更是现代法治社会的行动指南。
于右任为关帝庙题写楹联：忠义二字团结了中华儿女，《春秋》一书代表着民族精神。
关公熟读春秋，且为人处事，义字当先，处处体现出春秋思想的文化精髓，因而被儒家圣贤推崇为践行春秋大义的形象代表。
湖北省汉口山陕会馆《汉关夫子春秋楼碑记》云：“考《春秋》，系鲁史东周以还，王纲欲坠，我孔子惧万世君臣之大义不明，不得已而以宗鲁者尊周，托《春秋》以见志。……关夫子欲以存蜀者存汉，志《春秋》之志，此《春秋》之所以有其人也。”
清年遐令《重修当阳汉寿亭侯关夫子庙碑记》云：“自孟子而下读《春秋》者不乏人，而能于《春秋》大义见诸行事之实者，唯（关）侯一人而已。”
清代著名清官张鹏翮在《关帝像赞》中称关公“《春秋》之旨，独得其宗”。在《关夫子志序》又称：“侯虽未登洙泗之堂，而刚直之气，忠义之概，暗与道合。”
张鹏翮是康熙雍正年间著名的清官廉吏，康熙称其“天下廉吏无出其右”；雍正称其“卓然一代完人”。
张鹏翮一生公正节俭，“终身一茧衾，食无兼味。御书楼数间，荒田数亩而已。”逝世之时，家无余财，其子懋诚“四顾茫然，无法举丧”。雍正悲悼减膳，两次御制祭文悼念，赞其“志行修洁，风度端凝……流芳竹帛，卓然一代完人”。
张鹏翮任吏部尚书近10年。为防有人说情、请托，张鹏翮在府邸厅堂上，树了一尊关帝圣像，周仓持刀威严旁立。神座的侧面，摆一书案。每逢亲朋好友有私事请托时，他便指着塑像说：“关帝君在上，岂敢营私徇隐”。有些交谊甚笃的人，硬要求得一好的差使，张鹏翮微微一笑，诙谐地说：“周将军手中的青龙偃月刀很锋利，你不惧怕吗”于是打消登门请托者的邪念妄想。
张鹏翮敬重关公熟读春秋，知书识礼，清白正直的高尚节操，敬佩关公一身正气，忠肝义胆，忠义无双的人格魅力，因此更希望关公精神能够推行广远，传承万世。
张鹏翮随内阁大臣索额图等经蒙古去俄罗斯议和时，沿途见归化城（今呼和浩特）有关帝庙，其记说：“故使远人，知其忠义也”。
张鹏翮在《关帝志》卷三中说：“天下后世之人，因得以景仰神灵，感奋激发，学其存心，考其行事，而慨然想见其为人，读斯志也可以兴矣！”
张鹏翮以关公的春秋大义，浩然之气，自我砥砺，自我警醒，自我鞭策，抵御各种利益诱惑，抛弃各种私心杂念，慎独修心，清廉守正，终成一代清官。
《孟子》云：“先立乎其大者，则其小者不能夺也。”关公是中华民族正气正义的代表，是中华民众精神世界正义光明的投影。
关公精神，取材于春秋大义思想，其基本价值就是“寓褒贬，别善恶，明是非，辨忠奸”，见善思齐，见不善而改之，使褒贬、善恶、是非、忠奸都各归其位，众善奉行，诸恶莫作，人性良知要受到道德的约束。
现代社会是法治社会，但“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。法律约束是他律，是外因，外因是条件；道德修养是自律，是内因，内因才是基础。
《淮南子》说：“不知礼义，不可以刑法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。”
意思是说，法律能够处死不孝的人，却不能够使人成为孔子、曾子那样，有德行、有孝心的人；法律能够对窃贼施以刑法的制裁，但是不能使人成为伯夷那样，廉洁、清白的人。
司马迁云：“《春秋》者，礼义之大宗。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”
关公信仰中的春秋治世思想，不仅仅是中国人普遍认同并遵循的道德及行为规范，也是教化民众，迁善去恶，使礼法精髓能够真正贯彻实施的重要手段。
《大学》云：“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。”意思是，那些没有信仰、又没有道德修养的人，在闲居独处的时候，什么坏事都做得出来。他们见到善良的人品好的人，会心生嫉恨造谣泼污，但在表面上还要装出一副似乎做过好事的模样，想方设法显示自己的美德。其实，这样自欺欺人有什么意思呢？每个人都不是傻子，每个人都有心灵的触角，真诚人看伪君子，就像能看到他的五脏六腑一样清楚，这就是所谓内心的真实意念会显露于外表。
关公是中华民族唯一的道德实践神，正是这种道德原则与行为实践的结合，才奠定了关公信仰，独具魅力的文化特色。
拜关公，学关公，以春秋大义精神严格自律自省，正直做人，诚信做事，洁身自好，每日三省吾身，进不失廉，退不失行，保持内心清净，才能坚守本分，成为一个受人尊重，受人敬仰的人。