瓜瓜斋 | 九成宫背后的残暴故事等杂谈六则

九成宫背后的残暴故事。

《九成宫醴泉铭》，是欧阳询的代表作。习欧体，必习此碑。九成宫，是唐太宗的行宫，距长安三百里，实由隋朝的仁寿宫改建而成。《隋书·食货志》载，开皇十三年（593），杨坚命令大臣杨素督造仁寿宫。杨素役使严急，导致丁夫大量死亡。干活累倒的丁夫，并未死，就被顺势推到坑里，填上土石，成了地基。前后死了上万人。是的，上万人。杨坚私下知道了这事，很不开心。竣工后，杨坚去游玩，很喜欢，就夸杨素是忠臣。某年底，杨坚晚间登上仁寿殿，看到四下里磷火弥漫，又听到哭声。左右报说是鬼火。杨坚说：“是丁夫们的鬼魂啊。岁末了，难不成是他们思归心切？”于是命令洒酒祭奠，念咒驱遣。乃息。

《九成宫醴泉铭》文中载，宫内本来缺乏水源，生活用水很是麻烦。一日，李世民在里面散步，仰观天象，俯察土壤，微觉有润气，于是用手杖戳了戳，一股泉水涌了出来。“其清若镜，味甘如醴泉”，因名之曰醴泉。

不知道是不是那上万非正常死亡的丁夫的尸骨，化作了醴泉。

泰斗

学界、艺术界有一种现象：一位老师，不管他本人水平如何，哪怕很一般，哪怕比较烂，但他带了很多弟子，形成了一个师生圈。到他很老时，弟子们就尊他为泰斗。去世时，一般都会在八宝山这样级别的馆子里举办告别仪式。

民国时，赵昌燮的篆书非常好，跟吴昌硕并称“南吴北赵”。可是今天，大家都知道吴，有几人了解赵？我想，一个重要的原因是，吴的弟子遍天下，而赵没有。

泰山北斗，周围必得有别的小山小星拱着。你孑然一身，成就再高，没有人拱，难成泰斗。所以说，圈子很重要。圈子越大，圈里越热闹，圈主越容易成为泰斗。

挂字

朋友来我家，纳闷墙上怎么没有挂啥书法。作为搞书法的，我也想过这个事。挂谁的呢？古人的不是用来挂的，何况我没有。当代名家的买不起，何况我不一定瞧得上。挂自己的？天天看自己的字，恶心不恶心？有时，我翻箱子，看到以前写的字，不堪入目。简直有点后悔这些年流出去的字，可也没法收回毁掉。

我不具备设计才能，我家人也都不在意这个，所以墙面一直光秃秃。别人家养花草，长得旺盛。我家里的六七盆花草，全都被我们养死了。所以呐，不擅长，咱就不勉强了。

古装剧

最近火了一部《大秦赋》，应该是被批惨了。我出于好奇，扫了几眼，愣是看不下去。撇开价值观问题不谈，就纯说表演、说戏剧，它也是很烂啊。节奏慢得要死，表演惺惺作态。用瓜某君的话说，宫廷剧，一群人紧张兮兮地围着皇帝转，总像要有大事发生似的，背景音乐莫名其妙地造势，神经病。这个总结很到位。我一个朋友说，所谓的那些老戏骨，他觉得也很别扭，演戏太做作，匠气太浓。他这么一说，我一想，还真是。脑子里浮现出一些老戏骨的屏幕形象，果然是匠。是不是演员老了，自然就可以被称为老戏骨？就像上面说的泰斗一样。

卖棒棒糖的摊贩

这是我自制的乐器，用它吹出来的是爆米花音乐。

棒棒糖是在我家楼下买的。好吃，我们常买，但卖棒棒糖的大姐不常在。昨晚，她不在平日的位置，我就沿街寻找。果然，大姐蹬着三轮在漂。我招手，大姐停下来。我问咋换地方了。大姐说：“躲城管啊。上个星期车子被扣了几天，罚款200元。”

一个城市的生活指数，不要去看它的鸡滴屁、税收、高楼、有钱人多寡。最好的衡量办法，我觉得，就是去看它对待摊贩的态度。可惜，在这点上，这里和我老家差不多。说好的地摊经济呢？

辞职

最近，有几个教师朋友问我辞职的事。他们想辞职，但拿不准辞职后干什么、怎么干。他们觉得我有经验，想讨教几招。这是找错人了啊。我虽然经常辞职，但并无创业经验，到现在也没积累下任何财富。所以我只能答：慎重辞职、别辞职。

这倒让我想起第一次辞职。十几年前，我辞掉铁饭碗教师岗，去到千里之外的南方城市。找不到工作，进酒店打工。同事大都是十六七八岁，比我之前教的初三学生大不了多少。我身处其中，不知道怎么去处理关系。因为我仅有的经验，是处理师生关系。我就那么在酒店待了一个多月。那滋味，不知道咋表述，姑且按下不表。

后来好几次的辞职，滋味都不咋地。最近这次，好多了。这要感谢一个叫瓜豆君的人。所以，要问创业经验，千万别找我。如果想打听怎样做个穷逼自由人，欢迎来电来函。

本来还想写一条关于圣诞节的。网上很多了，遂作罢。其中有一篇，是民国画家画的耶稣圣像，里面的人物、服饰全是汉人的样子，好玩。感兴趣的，可以自己搜“中国画里的耶稣圣像”。