杂乱有章,我的朋友圈(三)

【118】做一只蜗牛,很慢,但背后是一条闪光的路,而且,世界越来越大。

【119】我研究出某个Bug,我可以把它教给其他人,表面上我们获得了相同的能力;实际上,我还拥有了解决诸如此类问题的思维和手段,当我再遇到类似问题,我依旧可以调用上一次的思维模式,但他们却未必。

所以,你根本没必要斤斤计较那点小“经验”,你所拥有的,是那些窃取“劳动成果”的人永远无法比拟的。摘。

【120】好多人都想免费从别人那里得一颗灵丹妙药,希望它有起死回生的疗效,却视而不见别人曾经死去活来熬熬熬。醒醒吧,没有特效药,有的只是熬熬熬的回报。

【121】有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。——契诃夫

【122】大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。志之所在,气亦随之。摘。

【123】三人行,必有我师。这是谦虚,也是事实。师者,传道受业解惑也。这是追求,也是责任。祝您教师节快乐!

【124】夏天过去了,突然发现没洗一个冷水澡。时间老了,经不住冻了,有些事不能再干了,比如,遇见装逼的人,不能陪他装,而要拿针戳他。

【125】吉辛:人世一天天越来越吵闹。我不愿在增长着的喧嚣中加上一份。单凭我的沉默,我也向一切人奉献了一种好处。

【126】陪长辈看电视,不好意思换台,就跟着一起看,而且认真看。比如戏剧,唱词写得好,押韵的;比如抗战剧,哎呀妈呀,真是编得神了。只要认真看,总能看出点啥,或是好的,或是引以为戒的。

【127】就像苹果,它本是树上结的一个果子,这是客观,而人们称它为苹果,即是主观。这两者之间已经有差别了。如果当时,人们把“苹果”命名为“香蕉”,那么,今天我们就叫它香蕉了。

【128】我们发明了钟表,重新定义了时间,久而久之,我们就以为时间就是钟表上的数字,而忘记了真正的时间是四季轮回,生老病死。摘

【129】母鸡意味深长地对小鸡说:一天一个蛋,菜刀靠边站,一月不生蛋,高压锅里见。孩子记住,存在是因为你创造价值,淘汰是因为你失去价值。过去的价值不代表未来,所以每天都要努力!摘。

【130】对得住简简单单,受得了丰丰富富,享得起安安静静。

【131】我们从未成熟,但一直在成长。灵鹫自天外飞来,坐山门老等;湖水已皆有春意,放笑脸相迎。

【132】我们先看看,林语堂当年说:过年都是比面子,谁家老婆漂亮,谁家孩子出息,谁弄得钱多!然而,很少比是否对人的尊重,对人是否还有爱和良知互助,中国人的“面子”这个东西,无法向外国人翻译,无法为之下定义。它像荣誉,又不是荣誉。它比任何世俗的财产都宝贵。它比命运和恩惠还有力量,比宪法还受人尊敬。中国人正是靠这种虚荣的东西活着。也就是说衣锦才有还乡资格。在春节里到处都是势利眼。——许锡良文章

脸面这个东西无法翻译,无法为之下定义。它像荣誉,又不像荣誉。它不能用钱买,它能给男人或女人实质上的自豪感。它是空虚的,男人为它奋斗,许多女人为它而死。它是无形的,却靠显示给大众才能存在。它在空气中生存,而人们却听不到它那倍受尊敬,坚实可靠的声音,它不服从道理,却服从习惯。它使官司延长,家庭破产,导致谋杀和自尽。它也能使一个不义之徒由于同乡人的斥责而改邪归正。它比任何其他世俗的财产都宝贵。它比命运和恩惠还有力量,比宪法更受人尊敬。它经常决定一次军事行动的胜负,它可以推翻政府的一个部。中国人正是靠这种虚荣的东西活着。——林语堂《中国人》全译本,学林出版社,1994年12月版,第203-206页。《中国人》又名《吾国与吾民》。

【133】不是有一个笑话么?一个绅士有钱有势,我假定他叫四大人罢,人们都以能够和他扳谈为荣。有一个专爱夸耀的小瘪三,一天高兴的告诉别人道:“四大人和我讲过话了!”人问他“说什么呢?”答道:“我站在他门口,四大人出来了,对我说:滚开去!”当然,这是笑话,是形容这人的“不要脸”,但在他本人,是以为“有面子”的,如此的人一多,也就真成为“有面子”了。别的许多人,不是四大人连“滚开去”也不对他说么?——鲁迅《说面子》

鲁迅先生为我们讲了个故事,他说:“我们乡下有个阔佬,许多人都想攀附他,甚至以和他谈过话为荣.一天,一个要饭的奔走告人,说是阔佬和他讲了话了,许多人围住他,追问究竟.他说:‘我站在门口,阔佬出来啦,他对我说:滚出去!’”听讲故事的人莫不大笑起来——唐弢《琐忆》

李文忠公性好谩骂,所昵或将登用者,则骂尤甚,故左右辄以被骂之轻重多少,卜宪眷之衰隆云。督粤时,有思得中军者,顾与藩司触忤,或言君欲中军而与藩司不洽,似不可。此人遽曰:“是无虑,前日中堂已骂我滚矣!”盖武人心无回曲,竟直言之也。或改成语以讥之云:“一字之滚,荣于华衮。”——《清稗类钞·讥讽类》之《荣于华衮》

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