需卦(乾下坎上):应对困难的方法
面对困难,要么是迎难而上,要么是坚守等待。需卦就告诉我们事物在经历生发之初的艰难、启蒙之后,最重要的是保持耐心,保持坚韧不拔的正念、恒心;其次是不要害怕艰难险阻,在任何时候都守持正道,保持冷静,保持一颗恭敬心,也间接告诉我们等待是一种人生智慧。现代人就是太急躁,干什么都追求立刻成功、一夜成名,这样往往导致失败。
原文:《需》,有孚,光亨,贞吉,利涉大川。初九:需于郊,利用恒,无咎。九二:需于沙,小有言,终吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,贞吉。上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
释文:《需》,心怀诚信,光明亨通,守持正道自得吉祥,利于渡过大河。初九:在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。九二:在沙滩上等待,少许有些不同意见,终了吉利。九三:在泥沼中等待,以致于强盗来了。六四:在流血的情况下等待,从洞穴中出来。九五:喝酒吃饭等待,坚持下去吉利。上六:进入洞穴,有三位没有意料到的客人来了,尊敬他们,终了吉利。
自然现象:卦象为水在天上,表现的是水汽已经在天上凝结成云层,密云漫天,可能要下雨,但也可能不下,需要我们静观其变。
故事:苏秦的合纵游说。自拜别鬼谷子先生后,苏秦回到阔别多年的家中,受到父母与嫂子、弟弟的盛情欢迎。不久,听说苏秦要出去游说君王,家人都劝说他先去游说最近的周显王。苏秦依家人的劝告,见到周显王,游说自强之术,周显王认为空疏无用,苏秦无功而返。
回来后不久,苏秦又变卖财产,打算到秦国去游说,遭到了家人的一致反对。但苏秦充满自信,来到秦国对新上台的秦惠文王,详细地分析了秦国的优势,勾画出了一幅“并诸侯、吞周室、称帝而一天下”的蓝图。听了苏秦的游说,秦惠文王有些心动,但未重用他。几天后,苏秦又著书,专言自古以来攻战、夺天下之术,献给秦王。
秦国丞相妒忌苏秦之才,又在秦王面前说游说之士的坏话,于是,秦王决定不用苏秦。苏秦狼狈地回到家中,父母见他两次游说都不成功,反而用尽钱财,就出言辱骂苏秦。他的妻子也不肯相见。苏秦饿极了,向他嫂子讨饭吃,他嫂子也以冷言相讥。见到家中亲人如此薄情,苏秦十分感叹。而苏秦并没有放弃游说计划。改往向东游说六国。苏秦首先到了赵国,碰了一鼻子灰,又向燕国进发。
在燕国,苏秦的游说终于被燕文公所重视。燕文公又资助苏秦,再到赵国,向赵侯游说合纵的计划,赵侯这次接受了苏秦的游说,拜他为相国,又任命他为“从约长”,去游说其余各国,合纵以抗秦。经苏秦游说,赵、楚、齐、魏、韩、燕六国订立了合纵条约,苏秦也被拜为六同之相,形成了合纵抗秦的阵营。
感受之一:要多静静。快节奏的生活,让我们每一个人都像陀螺一样转个不停,没有时间思考,没有时间放松。想的更多的是如何做完手中的工作,怎么样赚更多的钱。但需卦告诉我们,应该多静静,适时地放空自己,排解一下心中的郁结,这既有利于我们更好的接收新东西,也能帮助我们释放负面情绪,为使自己的事业走的更远、发展的更好奠定基础。
感受之二:要多反思。前进的过程中,我们可能会碰到流沙、陷阱等各种困难,在寻找客观原因之际,我们也要经常性的反思自身存在的问题和不足,这样我们才能在前进中不断补齐自身的短板和弱项。
感受之三:要诚恳待人。茫茫人海中,你永远不知道谁是你的贵人,这就需要你诚恳对待每一个和你接触的人,这样才能获得他人的好感,得到他人的认可,更进一步得到他人的帮助。