《儒家智慧》13 危急时刻，你会怎么做？

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《儒家智慧》13 危急时刻，你会怎么做？

荀巨伯远看友人疾

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:'吾将死矣，子可去。'巨伯曰:'远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?'

贼既至，谓巨伯曰:'大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?'巨伯曰:'友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。'

敌相谓曰:'我辈无义之人，而入有义之国!'遂班师而还。一郡并获全。

出自《世说新语》

注释：

1.值:恰逢

2.胡贼:古代对北方匈奴人的蔑称

3.子:你

4.去:离开

5.令:让

6.败义:败坏道义

7.既:已经

8.独止:一个人留下

9.委:丢下

10.宁:宁可

11.谓:对......说

12.我辈:我们

13.班师:撤军

14.全，整个

译文：

荀巨伯从远方来探望生病的朋友，恰逢匈奴围攻这座城池。朋友对巨伯说:'我现在快死了，你可以赶快离开了，不要无辜受害。'巨伯回答道:'我远道而来看你，你让我离开，让我背信弃义而求活命，这怎能是我荀巨伯所做的事吗?'贼兵已经闯进，对荀巨伯说:'大军已到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的人，竟敢独自留下来?'巨伯说:'朋友生了重病，我不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命。'匈奴人相互商量说:'我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家!'便率军撤回。

见利思义，见危授命

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣”曰“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

——(《论语·宪问》

 【译文】

子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以算是一个完人了。”孔子又说：“现在的完人何必一定要这样呢？见到财利想到义的要求，遇到国家有危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。”

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