以德化人君子风——《论语》悟读【191】

相交若水人品雅，以德化人君子风。

《论语》第八篇第十章：

【原文】

子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

【译文】

孔子说：“好勇逞强又厌恶物质上的贫困，是一种祸害。对于不仁德的人憎恶太过，也会出乱子。”

【悟读】

行仁弘道义，扬善化人生。

孔武之人，敢作敢为。这类人如果恨自己贫穷，往往容易作乱。

“疾贫”一般有两种情况，其一，穷困潦倒，衣食堪忧；其二，衣食无忧，只是不如他人阔绰，暗生攀比好胜之心，易被贪欲所惑。

孟子云：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”意思是告诉我们：唯有士，勇而不疾贫。

不仁之人，善性已失。对此等人，君子首先是不憎恨太深；其次是要施以教化。

然而，教化这类人不能要求太高，心情过切，须循循善诱，将他们的善性一点点诱导出来。假如对这类人要求太高，逼之过切，易激起他们的仇恨，从而坏事祸身。

曾子曰：“君子好人之为善，而弗趣也；恶人之为不善，而弗疾也。”意思是说：“君子喜欢别人为善，但不可趋炎附势；讨厌别人为不善，但也可嫉恶如仇。”

老子曾说，生我者神，杀我者心。儒释道三家皆重视先从人道开始洗心革面，去恶从善，除恶务尽，直至追求“止于止善”的境界。所谓“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这“十六字心传”，是道统之源，而道统是中华民族几千年生生不息之源，值得我们每个人中国人去反复悟思。

法国作家拉封丹写过这样一则寓言。某天，北风和南风比威力，看谁能把行人身上厚厚的大衣脱掉。北风刮起刺骨的北风，结果行人把大衣裹得更紧；而南风暖风徐来，行人倍感惬意，解开衣扣，继而脱掉大衣。

生活中，以德化人，往往比以力服人的效果要好得多。

老子说过：“善者吾善之，不善者，吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”这是一种难以达到的极高人生境界。