美印览不尽田黄无愧先 / 四六文摘

在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国篆刻等22个项目入选"人类非物质文化遗产代表作名录"。

篆刻艺术，是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式。篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清。迄今已有三千七百多年的历史。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻"字"(即现代称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的"刻字"水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为"玺"或鉨，玺为在玉上刻制的，鉨是金属上刻制的。秦始皇统一六国后，规定"玺"为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称"印"，从此鉨就废而不用了。这就形成了帝王用印称"玺"或"宝"，官印称"印"，将军用印称"章"，私人用印称"印信"。

篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等，它被称为"古代篆刻艺术时期"。明清以来，篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期，它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期皖派代表文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭是文征明的儿子，是他在一次偶然的机会，发现了"灯光石"冻石可以当做治印材料。经过他的倡导，石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家，一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石，从而形成了一部完整的中国篆刻历史。

篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中，即有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上"方寸之间，气象万千"。

文彭(1498-1573)字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士、国子先生，长洲(今江苏苏州)。文徵明长子。以明经廷试第一，授秀水训导。官国子监博士。工书画，尤精篆刻，能诗，有《博士诗集》。文彭篆刻秀丽典雅，风格妍媚清新。他的朱文章法疏朗，在宋、元圆朱文的基础上加以变化，篆法略呈方，显得质朴浑厚。他另一种朱文，纯用方折结构，可能是受汉印的影响。由于他刻印讲究六书，篆文不涉怪诞，又能向秦、汉玺印汲取营养，因而他的印章在当时确使印坛面目为之一新。冻石便于镌刻，印章的边款也可以由作者自己镌刻。他的边款是先在石面上书写行楷书，再依字迹用双刀刻成。

文彭款田黄冻石印章

印文：《大半生涯在印章》

壬戌年（1562年）时年64岁

重量：249克

尺寸5*5*4.7厘米

何震 (1522-1604) ，字主臣、长卿，号雪渔。徽州婺源人，寓居南京。深究古籀，精研六书，孜孜于书篆治印。力主以门书为准则，摒弃当时金石界出现的庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。与文彭独树一帜，矫正时弊，实现书法与刀法的统一。篆刻作品纯朴清新，遒劲苍润，素以流利、逸、典雅、古朴而闻名。所仿汉满白文，那法猛辣挺拔，苍浑厚劲，疏密均匀。时人誉称"近代名手，海内第一"。与文彭齐名，并称"文何"。

何震款金包红田黄印章

印文《志在不朽》

乙巳年（1545年）时年23岁

重量262克

尺寸 10.7*3.2*3.2厘米

目前有专家把明清以来篆刻流派分为十四家，浙派即西泠八家，清代以杭州为中心的篆刻流派。其治印宗汉法常参以隶意，讲究刀法，善用切刀表达笔意。直接开启了近代篆刻。对篆刻史的影响极为深远。"西泠八家"是指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。其治印宗汉法常参以隶意，讲究刀法，善用切刀表达笔意。方中有圆，苍劲质朴，古拙浑厚，别具面目。

陈鸿寿(1768-1822)，字子恭，号曼生、曼寿、种榆道人，浙江钱塘人。拔贡，溧阳知县、江南海防同知等。能诗文，擅长书画，行草篆隶都有自己的风格。陈鸿寿好金石碑刻，收藏甚富，又以制作紫砂壶著名，是中国第二代紫砂壶大师的领军人物，曼生十八式就是陈鸿寿设计，人称其壶为曼生壶。

曼生款田黄罗汉圆雕印章

印文《君子周而不比》

壬午年（1822年）时年54岁同年殁

重量 161克

尺寸 5*5*5.8厘米

王福厂(1879--1960)，字维季，号福厂，现代著名书法家、金石家。浙江杭厂州人。工书，凡钟鼎、籀隶无不能。清末与丁仁等创设西泠印社。1924年，由时任故宫博物院院长的马叔平推荐，王禔参加了故宫博物院清点清宫文物的工作，为当时故宫的清室善后委员会（故宫博物院前身）古物陈列所鉴定委员、专门委员会15人委员之一。解放后为中国画院画师。