张孝德：中国未来文化是儒、马、西文化的融合
推文第1185天
10天前实拍于山西太谷衡荣生态农场耕读大学种子班课堂
2018年3月底，张孝德老师在《CCTV1开讲啦》现场
以下为张老师讲课音频截取：
正文
话接前文：张孝德：乡村，为什么是中华民族信仰圣地？5个字总结中国人的信仰
20年前，我在《文明的轮回》一书中，预言：未来的中国文化是儒、马、西三种文化的融合。
儒释道等经典文化是我们的本土文化，大家不难看到复兴趋势，在此不赘述。主要谈谈马、西文化与我们本土经典文化的融合。
马克思主义文化融合
应试教育使大家对马列主义等词汇反感，很多人不愿深究其中内涵，比如为什么中国是世界上传承马克思主义最好的国家？甚至未来也很可能是唯一的文化传承者？其实，原因不是共产党强硬推动产生的，而是由于中国传统文化和马克思主义价值观的高度契合。
比如，可以说，《礼运大同》是2500年前中国人的《共产党宣言》，《礼运大同》描述的共产主义社会更容易被老百姓接受。
而且，这种理想社会在中国古代曾经存在过：周朝之前的800年历史中，当时的先民们过得生活比今天我们所想象的生活还要美好，充满诗意、道德、秩序、自然。
当时美好社会遗存的影子，大家可以去《诗经》去找，某些小的国家可以连续40年，监狱里没有一个犯人。所以说，马克思所理解的全人类解放和孔子讲的“天下”契合。
孔子的“利他”主义思想和共产党为人民服务、马克思“解放全人类”的思想高度契合，不是勉强接受，我们的文化中包含着与马克思主义共同的价值观，所以马克思主义不会消失。
马克思认为的理想社会是自由人联合体社会，是志同道合者的联合体，他们会聚集在一个地方共同生活，而乡村社会生活就是这样。
耕读大学的使命就是再造乡村生活，按照我们的理念，在一个小山村里建设我们的乡村社会主义。
而且，21世纪的乡村社会主义是在乡村建成。所以，未来的时代是乡村社会主义时代，将会成为世界性潮流。
西方文化
西方的文化属于阳性文化，东方的文化属于阴性文化。一种文化，它的结构必须阴阳都有。所以，我们还需要融合西方的文化。
自古以来，中国文明的演化，从来不是单一文化的演化，不断地有北方游牧文化对静态的农耕文化进行干扰，进而融合后推动文化发展。
农耕文化属于静态文化，比如今天的黔东南文化，就像一个冰箱一样，可以保存文明的火种，但演化到一定程度便会停止。
从秦始皇统一中国说起。
为什么西安兵马俑长得那么彪悍？
两千年前西安是匈奴人、游牧人交汇的地方。秦始皇借鉴了游牧民族那种野性、法制和力量的文化，所以统一了中国。后来，焚书坑儒等事件的发生，使得相对静态的文化不能治理天下，所以秦朝比较短命，只存在了15年，而汉朝则比较长寿。
一个民族要想有一个长时间的繁荣，一定中间有一个短命王朝。比如汉朝过后的隋朝只有38年，隋朝也是外来文化入侵产生的，元朝文化是外来文化。
宋朝时文化变得平和、民间化，但也越来越腐败了，例如《金瓶梅》所体现的性解放思想不亚于今天的美国文化，反映了市井生活的腐朽，民族精神也进而忘却，而这时候的外来游牧文化又迫使我们警觉起来，回归我们民族文化的源头，即儒家文化，
直到清朝建朝以后，中国北部所有的游牧民族文化已经被农耕文化同化，已经没有新生的游牧部落了。
新生的游牧部落被挤压到了西亚和欧洲，匈牙利、日耳曼民族等都是被中华民族强盛后，被挤压走的。留下来的北部最凶悍的游牧民族，灭亡古希腊、古罗马之后，沉淀在今天的欧洲，成为近代以来欧洲文明的发祥地。
近代，西方人摇身一变，找到了通向文明的新通道，用枪炮和中华民族文化对峙。然而，实践证明，用枪炮征服世界是短暂的，但西方人又找到了使自身文明秉性能够最大程度释放的一种形态——市场经济，抑或商业经济，使近代以来的游牧文明出现了一个升级。
终于，五千年之后的今天，西方开始引领人类文明，而在此之前一直由农耕文明引领。原先五千年前的游牧部落，饶了一圈又回到了我们的国土，所以，可以说，我们今天遇到的西方人是我们当年的兄弟。
当然，改革开放引入了市场经济，又为我们的文明注入了新活力，但我们越来越发觉，这个文明不是我们自身原有的文明。未来的文明发展，应该是修复我们过往的五千年文明，立足马克思主义文化，再把西方文化整合过来，在一个新空间打造一个新的文明——生态文明，这也是顺应了五千年文明轮回规律。
所以，我们会发现：中国的文化从来不是单一的，是金木水火土相生相克的文化。
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